2023-2024學(xué)年江西省吉安市萬(wàn)安中學(xué)高二（上）開(kāi)學(xué)歷史試卷
發(fā)布：2024/8/18 3:0:1
一．選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
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1．據(jù)《哈佛中國(guó)史》載：“唐后期，中國(guó)南方的地主們將水稻種子浸泡在煮沸的動(dòng)物骨頭的溶液里，有時(shí)還混入蠶沙或羊糞，以保護(hù)其不受蟲(chóng)子和疫病的侵害，然后將谷粒種入特殊的苗床，苗床經(jīng)過(guò)反復(fù)的深耕以使土地松散?！边@一做法反映了唐朝（ ）
組卷：7引用：2難度：0.6 -
2．孔子希望通過(guò)仁愛(ài)的方式恢復(fù)宗法制度下的身份等級(jí)秩序。漢代儒學(xué)采用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，為儒家倫理綱常敷上濃郁的神學(xué)色彩。宋明理學(xué)家則將儒學(xué)上升到哲學(xué)的高度，使之更為精致而周密。據(jù)此得出以下觀點(diǎn)你認(rèn)為哪一項(xiàng)最準(zhǔn)確（ ）
組卷：0引用：4難度：0.8 -
3．周滅商后，疆域擴(kuò)大，各民族逐漸交融，人們心中遂有“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。”的觀念。這表明西周時(shí)期（ ?。?/h2>
組卷：1引用：2難度：0.5 -
4．東晉高僧法顯于義熙九年（413年）歸國(guó)后，撰寫(xiě)了《歷游天竺記傳》一卷，記錄了他十四年來(lái)赴印度的經(jīng)歷與見(jiàn)聞。該傳記（ ?。?/h2>
組卷：4引用：2難度：0.5 -
5．如表為宋代文舉狀元家世統(tǒng)計(jì)表，這反映出宋代（ ?。?br />
類(lèi)別 家庭背景 人數(shù) 比例 官宦士子 祖輩或父輩曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)官職者 50 42.4% 寒素士子 祖輩及父輩都不曾擔(dān)任過(guò)官職者 17 14.4% 家世不詳 根據(jù)史料難以判明家庭背景者 51 43.2% 組卷：29引用：24難度：0.5 -
6．清末，以“忠君”為主題的傳統(tǒng)屈原闡釋逐漸動(dòng)搖；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，“屈原愛(ài)國(guó)”觀念確立并逐漸傳播，但尚未獲得各方的足夠認(rèn)同；九一八事變后，民族主義闡釋壓倒其他闡釋而漸成主流，“屈原愛(ài)國(guó)”成為一種制度性、風(fēng)俗性和常識(shí)性觀念。這一轉(zhuǎn)變表明（ ?。?/h2>
組卷：1引用：3難度：0.5
二、非選擇題：共52分。
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19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：美洲印第安人文化領(lǐng)導(dǎo)地位的災(zāi)難性坍塌使人數(shù)很少的西班牙人能夠取代被消滅了的阿茲特克和印加帝國(guó)的祭司和武士部落。在不到一代人的時(shí)間里，墨西哥和秘魯所有重要居民點(diǎn)的人都至少表面上皈依了基督教?！诔擎?zhèn)里，法律形式和關(guān)系很快被西班牙和天主教模式重塑；礦山也被迅速地按照歐洲技術(shù)水平組織開(kāi)采，其生產(chǎn)的白銀大量流出，打亂了世界價(jià)格體系。
——摘編自[美]威廉?麥克尼爾《世界簡(jiǎn)史》
材料二：1810年的“五月革命”揭開(kāi)了拉普拉塔地區(qū)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的序幕，到1816年阿根廷正式宣布獨(dú)立。直到19世紀(jì)70年代，阿根廷展示給世人的仍然是“貧困、落后”的“荒涼感”?！谝淮问澜绱髴?zhàn)爆發(fā)前后，阿根廷從一個(gè)人煙稀少、區(qū)域發(fā)展不均衡的邊緣國(guó)度，迅速發(fā)展為人均國(guó)民生產(chǎn)總值僅次于英國(guó)、美國(guó)等少數(shù)國(guó)家的國(guó)家，各種派系之間的沖突也逐漸緩和，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的真正統(tǒng)一，并且開(kāi)始發(fā)展現(xiàn)代政黨政治。
——摘編自董國(guó)輝《初級(jí)產(chǎn)品出口與阿根廷的早期現(xiàn)代化——拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)爆發(fā)200周年的反思》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西班牙在拉丁美洲采取的殖民統(tǒng)治措施。
（2）根據(jù)材料二，歸納1816年到一戰(zhàn)前后阿根廷的社會(huì)變化。組卷：0引用：2難度：0.5 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料“挑戰(zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)”理論也可運(yùn)用于對(duì)近現(xiàn)代東西方關(guān)系的歷史考察中，這種“挑 戰(zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)”以20世紀(jì)60年代東方民族主義國(guó)家體系形成為界限。在此之前，西方的挑戰(zhàn)主 要以軍事、經(jīng)濟(jì)為主，東方的應(yīng)戰(zhàn)則主要以政治上的革命、抗?fàn)帪橹鳎?0世紀(jì)60年代以來(lái)，西方對(duì)東方的挑戰(zhàn)主要以經(jīng)濟(jì)為主，東方也主要以經(jīng)濟(jì)方式來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。
——摘編自董世舉《東、西方民族主義發(fā)生的差異》根據(jù)材料并結(jié)合世界近現(xiàn)代史知識(shí)，圍繞“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)”這一主題，自擬論題，并加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條例清晰，邏輯嚴(yán)密）組卷：4引用：5難度：0.5