2023-2024學(xué)年安徽省合肥市部分學(xué)校高二（上）月考政治試卷（9月份）

一、單選題（本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）

• 1．“太極”是中國古代樸素的哲學(xué)思想，它是中國的遠(yuǎn)古圣賢通過“仰觀天象，俯察地理”，逐步地認(rèn)識宇宙、人體與人生，不斷總結(jié)完善對宇宙與自然的認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的重要思想。這說明（　?。?br />①哲學(xué)能促進(jìn)人的發(fā)展和社會進(jìn)步
  ②哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動
  ③哲學(xué)是對自然界的概括和總結(jié)
  ④哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：0引用：3難度：0.7

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• 2．馬克思主義哲學(xué)不是書齋里的學(xué)問，而是改變世界的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是（　　）

  A．唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合

  B．實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一

  C．唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

  D．世界觀和方法論的統(tǒng)一
  組卷：11引用：13難度：0.6

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• 3．中國的五行說是我國古代人民創(chuàng)造的一種哲學(xué)思想，以日常生活中五種物質(zhì)的名稱代指氣的五種運(yùn)動形式：金、木、水、火、土，以此作為宇宙萬物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ)。下列與五行說思想一致的是（　?。?br />①天地成于元?dú)猓f物成于天地
  ②形存則神存，形謝則神滅
  ③原子是世界的本原
  ④有理而后有象，有象而后有數(shù)

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：3引用：1難度：0.6

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• 4．在2022年6月16日，將有77年一遇的七星連珠火爆來襲，時間一到，水星、金星、火星、木星、土星、天王星和海王星將一字排開。根據(jù)八大行星的公轉(zhuǎn)速度和公轉(zhuǎn)軌道數(shù)據(jù)，可以計算出七星連珠的出現(xiàn)時間，從公元1年到3000年，一共會出現(xiàn)39次七星連珠，平均77年才出現(xiàn)一次，所以難得一見。這說明（　?。?br />①物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是有規(guī)律的
  ②運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式
  ③宏觀物體是各種運(yùn)動形式的物質(zhì)載體
  ④思維和存在具有同一性，能正確反映存在

  A．①②

  B．②③

  C．①④

  D．③④
  組卷：51引用：40難度：0.4

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• 5．古城選址都很講究，一般都依山傍水，城市布局也是依勢隨形，追求人與自然的協(xié)調(diào)。從哲學(xué)上看，城市布局追求人與自然的協(xié)調(diào)體現(xiàn)了（　?。?/div>

  A．發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律和客觀條件相結(jié)合

  B．正確認(rèn)識和處理整體與部分的辯證關(guān)系

  C．城市布局要把握人與自然的聯(lián)系，追求各自的個性

  D．依山傍水是城市選址應(yīng)遵循的一般規(guī)律
  組卷：5引用：5難度：0.6

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• 6．近期多地發(fā)生嚴(yán)重山洪泥石流災(zāi)害，防汛抗旱形勢不容樂觀。2023年8月16日，國家防總辦公室、應(yīng)急管理部持續(xù)組織防汛抗旱專題視頻會商調(diào)度，與中國氣象局、水利部、自然資源部聯(lián)合會商研判汛情、旱情發(fā)展態(tài)勢，視頻調(diào)度天津、甘肅、青海等省份，安排部署重點(diǎn)地區(qū)防汛抗旱工作。這說明（　?。?br />①意識具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性
  ②意識是自然界和人類社會發(fā)展的產(chǎn)物
  ③意識是人腦對客觀存在的能動反映
  ④正確的決策取決于意識能動性發(fā)揮程度

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：19引用：18難度：0.5

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二、解答題

• 19．閱讀材料，回答問題。
  人民有所呼，立法有所應(yīng)。《無障礙環(huán)境建設(shè)法》將于2023年9月1日起施行。這是我國首次就無障礙環(huán)境建設(shè)制定專門性法律。這部法律為新時代加強(qiáng)無障礙環(huán)境建設(shè)，保障殘疾人、老年人平等、充分，便捷地參與和融入社會生活，提供了堅實(shí)的法治保障。
  我國無障礙環(huán)境建設(shè)從上世紀(jì)80年代起步，2012年《無障礙環(huán)境建設(shè)條例》頒布實(shí)施后快速發(fā)展，為包括殘疾人、老年人在內(nèi)的全體社會成員參與融入社會生活、共享改革發(fā)展成果發(fā)揮了重要作用，展示了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人權(quán)保障的成就。但總的來看，我國無障礙環(huán)境建設(shè)整體水平與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就尚不匹配，需要制定一部專門法律，對無障礙環(huán)境建設(shè)進(jìn)行集中規(guī)范。2022年，《無障礙環(huán)境建設(shè)法（草案）》公開征求意見。2023年6月28日，十四屆全國人大常委會第三次會議審議通過了《無障礙環(huán)境建設(shè)法》。
  無障礙環(huán)境建設(shè)法，如何落地？工業(yè)和信息化部信息通信管理局副局長邵道新表示，目前已采取一系列舉措，推動1735家殘疾人、老年人常用的網(wǎng)站和手機(jī)APP完成適老化和無障礙改造。下一步，工業(yè)和信息化部將深入一線開展專項調(diào)研，進(jìn)一步摸清不同年齡、不同地區(qū)、不同生活背景殘疾人和老年人在使用互聯(lián)網(wǎng)過程中遇到的困難，指導(dǎo)相關(guān)單位采取有針對性的改造升級措施。
  結(jié)合材料，回答下列問題：
  （1）運(yùn)用“尋覓社會的真諦”的知識，分析我國出臺《無障礙環(huán)境建設(shè)法》的依據(jù)。
  （2）運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識論的相關(guān)知識，分析我國無障礙環(huán)境建設(shè)如何取得更大成就。
  組卷：32引用：29難度：0.3

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• 20．飛檐斗拱、雕梁畫柱、青磚黛瓦……或大氣磅礴或婉約雅致，中國古建筑形成了獨(dú)特的東方美感。古建筑是一個民族、一座城市的生動面孔，是當(dāng)?shù)孛癖姽餐挠洃浐驼J(rèn)同基礎(chǔ)，也是地域文化、建筑文化、商業(yè)文化等等宏大命題的直觀體現(xiàn)，承載著豐富的歷史信息。
  垂花落、牛腿碎、月梁斷、青瓦散、金柱折、雀替殘—在當(dāng)代中國，曾經(jīng)輝煌的古建筑正在慢慢失落，曾經(jīng)的璀璨，正在被人為和歲月所摧殘。散落阡陌山野的古代建筑，昔日白墻黛瓦，一片歡聲笑語，今日殘垣斷壁，無處話凄涼，隨之消失的還有：風(fēng)土、人情、故事、回憶、歷史、文化、手藝、家園以及中國的美、民族的魂。古建筑最大的特點(diǎn)就是不能再造，毀掉一個就少一個。一處古建筑的修復(fù)，動輒需要上百萬元，一平方米的古壁畫修復(fù)則高達(dá)上萬元。此外，修繕費(fèi)用呈周期性投入態(tài)勢，而非一勞永逸，短期效果不明顯。
  有人認(rèn)為，古建筑會隨著社會發(fā)展自然消亡，沒有必要拯救。結(jié)合材料，運(yùn)用社會歷史的本質(zhì)的知識，對這一觀點(diǎn)加以評析。
  組卷：3引用：4難度：0.3

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