2019-2020學(xué)年海南華僑中學(xué)觀瀾湖學(xué)校高一（下）第二次段考?xì)v史試卷

一、選擇題（共20小題，每小題2分，滿分40分）

• 1．中國古代某時期制定的選官標(biāo)準(zhǔn)，史稱“四科取士”：“一曰德行高妙，志節(jié)清白；二曰學(xué)通行修，經(jīng)中博士；三曰明達(dá)法令，足以決疑，能案章覆問，文中御史；四曰剛毅多略，遭事不惑，明足以決，才任三輔令。皆有孝悌廉公之行?！痹撨x官制度出現(xiàn)于（　　）

  A．先秦

  B．西漢

  C．曹魏

  D．隋朝
  組卷：0引用：3難度：0.6

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• 2．一個時代的服飾演變可以看出政治的變革、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化意識的嬗變：西周的“秩序井然”，戰(zhàn)國的“清新變革”，唐的“豐滿華麗，宋的“理性之美”。能夠反映出以上文化審美的歷史現(xiàn)象分別是（　?。?/h2>

  A．宗法制、“百家爭鳴”、民主政治、理學(xué)盛行

  B．郡縣制、“百家爭鳴”、國家富強(qiáng)、“經(jīng)世致用”

  C．宗法制、“百家爭鳴”、國家富強(qiáng)、理學(xué)盛行

  D．郡縣制、“罷黜百家”、政治腐朽、理學(xué)盛行
  組卷：5引用：6難度：0.9

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• 3．臺灣學(xué)者許倬云在描述中國古代政治制度時候說：“帝國時代延續(xù)兩千年的奧秘即在于，君主專制的剛性與官僚高度流動的柔性相結(jié)合?！毕铝蟹治稣_的是（　?。?/h2>

  A．“家天下”與“公天下”共存

  B．君主專制和中央集權(quán)相結(jié)合

  C．宗法制和分封制結(jié)合

  D．中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合
  組卷：2引用：8難度：0.6

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• 4．中國古代傳統(tǒng)文化主流思想的演變經(jīng)歷了一個漫長的過程，下列思想符合其演變過程順序正確的是（　?。?br />①存天理，滅人欲②克己復(fù)禮③不期修古，不法?？散苎煜轮?/h2>

  A．②③①④

  B．③②①④

  C．④③②①

  D．①②③④
  組卷：4引用：3難度：0.9

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• 5．從春秋戰(zhàn)國到秦漢時期，舊貴族階層不斷遭到打擊。下列對其權(quán)益有較強(qiáng)沖擊作用的是（　?。?/h2>

  A．君輕民貴思想、焚書坑儒

  B．有教無類思想、郡縣制

  C．有教無類思想、中朝的設(shè)立

  D．“仁”的思想、郡縣制
  組卷：10引用：21難度：0.9

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• 6．西周初年的土地情況是“普天之下，莫非王土”，而春秋戰(zhàn)國諸侯國之間“奪田”、“爭田”現(xiàn)象不斷發(fā)生，這反映出的本質(zhì)問題是（　　）

  A．西周王室衰微

  B．王室所占有的土地有加強(qiáng)趨勢

  C．諸侯爭霸斗爭激烈

  D．土地私有制發(fā)展
  組卷：77引用：17難度：0.5

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• 7．明洪武八年，廣東南雄商人載貨入京貨賣，“至長淮，關(guān)吏留而稅之”，致使貨物很長時間不能賣出?！吧倘嗽A于官”，朱元璋“命杖其吏，追其俸以償商人”。這表明當(dāng)時（　?。?/h2>

  A．長途販運受到嚴(yán)格的管制

  B．官府放松了對商業(yè)的控制

  C．朝廷約束勒索商人的行為

  D．商人的社會地位得到提高
  組卷：13引用：2難度：0.6

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• 8．《漢書》卷五九《張安世傳》：“（張）安世尊為公侯，食邑萬戶，然身衣弋綈（黑色），夫人自紡績，家童七百人，皆有手技作事，內(nèi)治產(chǎn)業(yè)，累織纖微，是以能殖其貨，富于大將軍（霍）光?！痹摬牧戏从吵鑫鳚h（　?。?/h2>

  A．私營紡織作坊頗具規(guī)模	B．民營手工業(yè)占主導(dǎo)地位
  C．官營紡織作坊非常發(fā)達(dá)	D．已經(jīng)出現(xiàn)資本主義萌芽
  組卷：8引用：3難度：0.6

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二、解答題（共4小題，滿分60分）

• 23．閱讀下列材料，回答問題：
  材料：德國雅斯貝爾斯在《歷史的起源與目標(biāo)》一書中說，公元前800年至公元前200年之間，是人類文明的“軸心時代”。這段時期是人類文明精神的重大突破時期。在軸心時代里，各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師——古希臘有蘇格拉底……中國有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)而且更重要的是他們雖然遠(yuǎn)隔萬里，但卻有許多相通的地方。
  請回答：
  （1）結(jié)合所學(xué)知識，指出二者思想原則中的“相通的地方”和不同點。
  （2）從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面分析上述不同的主要原因，從中得到什么認(rèn)識
  組卷：1引用：2難度：0.5

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• 24．閱讀下列材料，回答問題：
  材料一：“在中世紀(jì)，人類意識的兩方面--內(nèi)心自省和外界觀察都一樣--一直處在一層共同的紗幕之下，處于睡眠或半醒狀態(tài)。這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚偏見織成的，透過它向外看，世界和歷史都罩上了一層奇怪的色彩……在意大利，這層紗幕最先煙消云散?！?br />材料二：人文主義小說《巨人傳》描寫道，1533年時人們都相信，存在著一千年的精神黑暗。相繼而來的將不會是新生，而是真理的重新恢復(fù)。
  材料三：文藝復(fù)興時期，人們對文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生，而不是像花開花落那樣，只是周而復(fù)始的重復(fù)。
  --保羅?富爾《文藝復(fù)興》請回答：（1）材料一中的“共同的紗幕”指的是什么？在意大利什么思想使人覺醒，讓這層紗幕最先煙消云散？結(jié)合所學(xué)知識，指出“在意大利，這層紗幕最先煙消云散”的原因是什么。
  （2）對文藝復(fù)興的評價，材料二與材料三存在哪兩種不同的觀點？你如何理解這兩種觀點的內(nèi)涵？
  組卷：3引用：2難度：0.5

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