2022-2023學(xué)年山東省濟(jì)寧一中高一（下）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        “春秋筆法”看似一個(gè)語(yǔ)詞，卻連接著經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、修辭學(xué)、新聞學(xué)等多個(gè)學(xué)科，體現(xiàn)了中國(guó)人的思維方式和話語(yǔ)模式，在中國(guó)文化史上的重要性是不言而喻的?！按呵锕P法”是中國(guó)傳統(tǒng)儒家經(jīng)典固有的話語(yǔ)模式，發(fā)展至今仍活躍在新聞話語(yǔ)、文學(xué)話語(yǔ)乃至日常話語(yǔ)中。當(dāng)我們了解新聞時(shí)，不僅僅在了解事情的真相，還能從事實(shí)的敘事中體會(huì)到敘述者的價(jià)值判斷。
        當(dāng)下學(xué)術(shù)界，中國(guó)話語(yǔ)還遠(yuǎn)沒(méi)能達(dá)到與中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹配的地位?；貧w傳統(tǒng)，以當(dāng)代的知識(shí)體系和學(xué)術(shù)視角對(duì)古典重新發(fā)掘、梳理、闡釋?zhuān)M(jìn)而構(gòu)建中國(guó)學(xué)術(shù)的當(dāng)代話語(yǔ)，已成為學(xué)界有識(shí)之士共同努力的方向。“春秋筆法”的系統(tǒng)研究與闡釋?zhuān)粌H可彌補(bǔ)該領(lǐng)域研究之不足，更為古代文論話語(yǔ)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換提供嘗試性探索，也是克服當(dāng)前中國(guó)文論“失語(yǔ)癥”的必然選擇，同時(shí)有利于建立中國(guó)敘事學(xué)理論體系。
        建立中國(guó)意義上的敘事學(xué)體系的呼聲越來(lái)越強(qiáng)，應(yīng)聲而作的學(xué)術(shù)著作相繼出現(xiàn)，這表明構(gòu)建中國(guó)敘事學(xué)體系的自覺(jué)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。但是，從總體上看，還是未能擺脫西方敘事理論框架加中國(guó)文獻(xiàn)資料的寫(xiě)作模式，而以“春秋筆法”為核心的中國(guó)敘事研究則有可能改變這一狀況。
        關(guān)于“春秋筆法”的研究方法，可以在傳統(tǒng)考據(jù)學(xué)的基礎(chǔ)上運(yùn)用還原批評(píng)、闡釋學(xué)和敘事學(xué)等方法。打通經(jīng)學(xué)、史學(xué)與文學(xué)間的壁壘，進(jìn)行跨學(xué)科的綜合研究。要對(duì)“春秋筆法”進(jìn)行現(xiàn)代意義上的理論闡釋?zhuān)敲词紫染蛻?yīng)把“春秋筆法”還原到它產(chǎn)生的起始點(diǎn)上考察它是怎樣形成的，具備怎樣的功能?！按呵锕P法”并非僅僅是用筆曲折而意含褒貶的修辭手法。從源頭上看，“春秋筆法”包含著“寫(xiě)什么”“不寫(xiě)什么”“怎么寫(xiě)”“寫(xiě)的目的是什么”等內(nèi)容，涉及到作者在整部作品所要表達(dá)或寄托的美刺褒貶、結(jié)構(gòu)安排等問(wèn)題?！按呵锕P法”所蘊(yùn)含的“微言大義”是史家、作家之褒貶，在具體書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，經(jīng)學(xué)觀念對(duì)史官記史和作家敘事都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，左右史家和作家的是非判斷和價(jià)值取向?！按呵锕P法”是中國(guó)敘事學(xué)有別于西方敘事學(xué)的主要范疇和基本特征，在史傳和小說(shuō)敘事中尤為突出。
        “春秋筆法”是中國(guó)獨(dú)有的理論范疇，也是中國(guó)式話語(yǔ)對(duì)世界話語(yǔ)表達(dá)方式的貢獻(xiàn)。
  （摘編自李洲良《春秋筆法研究三題》）材料二：
        中國(guó)小說(shuō)源于史傳。史傳之?dāng)⑹拢瑢?duì)后世影響最大的莫過(guò)于“春秋筆法”。“春秋筆法”是一種實(shí)錄事跡而令褒貶自見(jiàn)的敘事方式。中國(guó)小說(shuō)有文言小說(shuō)與白話小說(shuō)兩大系統(tǒng)。文言小說(shuō)直接由史傳衍生出來(lái)，其敘事傳統(tǒng)繼承史傳自不待言；白話小說(shuō)從民間“說(shuō)話”口頭文學(xué)演進(jìn)而成，當(dāng)生活在史官文化中的文人雅士成為它的主要?jiǎng)?chuàng)作者的時(shí)候，便意味著它也納入到了史傳敘事傳統(tǒng)之中。白話小說(shuō)與文言小說(shuō)的最終合流是中國(guó)文化所決定的歷史發(fā)展歸宿。
        白話敘述脫胎于口頭文學(xué)的“說(shuō)話”，而口頭文學(xué)敘事方式的特征之一便是主觀敘述。所謂主觀敘述，就是敘事者隨時(shí)都伴隨在讀者左右，或者詮釋情節(jié)中疑惑難解的問(wèn)題，或者提醒要注意某個(gè)關(guān)鍵處，或者把故事所要表達(dá)的思想直言不諱地說(shuō)出來(lái)。
        白話小說(shuō)從主觀敘述向客觀敘述的轉(zhuǎn)變，是由長(zhǎng)篇章回小說(shuō)來(lái)完成的。從歷史縱向看，長(zhǎng)篇章回小說(shuō)對(duì)于客觀敘述的把握又有一個(gè)從不甚純熟發(fā)展到比較純熟的過(guò)程。到《紅樓夢(mèng)》則達(dá)到古典小說(shuō)所能達(dá)到的最高境界。戚蓼生《石頭記序》對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的敘事評(píng)論道：如《春秋》之有微詞，史家之多曲筆。
        《紅樓夢(mèng)》客觀敘述的一個(gè)重要特點(diǎn)是將敘述者戲劇化。一般客觀敘述的小說(shuō)，在敘述初次登場(chǎng)的人物時(shí)常有一段對(duì)這個(gè)人物的肖像描寫(xiě)和對(duì)他的背景資料的介紹，使人感到敘事者即作者的存在?！都t樓夢(mèng)》卻把這個(gè)任務(wù)轉(zhuǎn)交給作品中的人物，作品中擔(dān)當(dāng)此任的人物便成了一定意義上的敘事者，于是敘事者與作者分離開(kāi)來(lái)，敘事者的觀點(diǎn)并不等于作者的觀點(diǎn)，這樣作者就更深地隱蔽起來(lái)。作者讓作品中行動(dòng)的人物充任敘述者，由于敘述者并不完全代表作者的觀點(diǎn)，所以作品對(duì)某個(gè)重要人物和事物的敘述，常常不是一次完成的。綜合各人所敘，便是人物的立體影像。
        《紅樓夢(mèng)》客觀敘述的另一特點(diǎn)是敘述的限知性，限知是相對(duì)全知而言，全知就是敘事者無(wú)所不知。這種無(wú)所不知表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一是敘述視點(diǎn)的隨意轉(zhuǎn)換，二是隨意代述角色的隱衷。限知敘述之?dāng)⑹抡咭彩怯幸朁c(diǎn)的，也可以代述角色的隱衷，不同的是他的敘述視點(diǎn)相對(duì)固定，而代述角色的隱衷也有限制，敘事者不能自由地進(jìn)入任何角色的內(nèi)心世界。這種限知性的客觀敘述，有效地隱蔽了真正的敘事者——作者。
        《春秋》所開(kāi)創(chuàng)的直書(shū)其事的客觀敘述原則，在小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中得到生動(dòng)的體現(xiàn)。春秋筆法強(qiáng)調(diào)“據(jù)事跡實(shí)錄”，但同時(shí)又要在客觀敘述中寓以褒貶。實(shí)錄和褒貶，如何統(tǒng)一在文本中？要義之一是筆削?！肮P”就是錄，“削”就是不錄。筆與削寄托著作者褒貶，在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉和薛寶釵，作者到底褒誰(shuí)貶誰(shuí)，如果用筆與削的春秋筆法來(lái)考量，得出作者之偏愛(ài)林黛玉的結(jié)論，諒必并不困難。曹雪芹是怎樣表達(dá)他的傾向的呢？除了別的手段之外，他用了筆削的手法，他對(duì)黛玉的心理活動(dòng)傾注了大量筆墨，卻基本上不寫(xiě)寶釵的內(nèi)心隱衷。客觀敘述中筆與削大有深意，就“筆”而言，又有一個(gè)如何寫(xiě)，也就是載筆之體的問(wèn)題。用晦之道，就是載筆的最重要的原則，其要義是直書(shū)其事卻并不用直筆。
  （摘編石昌渝《春秋筆法與＜紅樓夢(mèng)＞的敘事方略》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.對(duì)“春秋筆法”進(jìn)行系統(tǒng)研究與闡釋

  克服

  當(dāng)前中國(guó)文論的“失語(yǔ)癥”

  完成

  中國(guó)學(xué)術(shù)當(dāng)代話語(yǔ)的構(gòu)建
  B.“春秋筆法”

  采用

  中國(guó)史傳實(shí)錄事跡而令褒貶自見(jiàn)的敘事方式

  標(biāo)志

  中國(guó)敘事學(xué)有別于西方敘事學(xué)
  C.文人雅士成為白話小說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)作者

  意味

  白話小說(shuō)納入史傳敘事傳統(tǒng)

  決定

  白話小說(shuō)與文言小說(shuō)最終合流
  D.限知性的客觀敘述

  限制

  敘述視點(diǎn)的隨意轉(zhuǎn)換和對(duì)角色隱衷的隨意代述

  隱蔽

  作者這一真正的敘事者
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.只有建立以“春秋筆法”為核心的中國(guó)敘事研究，才能擺脫當(dāng)下西方敘事理論框架加中國(guó)文獻(xiàn)資料的寫(xiě)作模式。
  B.如果要對(duì)“春秋筆法”進(jìn)行現(xiàn)代意義上的理論闡釋?zhuān)敲磳?duì)“春秋筆法”的認(rèn)識(shí)就不能局限于修辭手法這方面。
  C.由于白話小說(shuō)是從口頭文學(xué)演進(jìn)而成，因此需要通過(guò)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)來(lái)幫助它完成從主觀敘述向客觀敘述的轉(zhuǎn)變。
  D.只要小說(shuō)家與史家的是非判斷和價(jià)值取向受到經(jīng)學(xué)觀念的影響，他們所敘述的作品就都會(huì)運(yùn)用到筆削這一手法。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列對(duì)有關(guān)作品的分析和評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《燭之武退秦師》寫(xiě)到燭之武“夜縋而出，見(jiàn)秦伯”，敘事者在對(duì)客觀事實(shí)的敘述中包含了自己對(duì)燭之武這一形象的價(jià)值判斷。
  B.《水滸傳》中經(jīng)常用“且把閑話休題，只說(shuō)正話”，來(lái)表明敘事者伴隨在讀者身邊，提醒讀者注意作品的主要內(nèi)容。
  C.《鴻門(mén)宴》塑造了面貌各異、個(gè)性鮮明的人物形象，這得益于作者采用全知敘述，讓敘事者能自由進(jìn)入各種角色的內(nèi)心世界。
  D.《三國(guó)演義》敘事結(jié)構(gòu)中蜀漢這條線索最重要，著墨最多，按春秋筆法的筆與削來(lái)看，這體現(xiàn)了作者抑曹尊劉的褒貶立場(chǎng)。
  （4）請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉形象的塑造為例，簡(jiǎn)要說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》是如何將敘述者戲劇化的。
  （5）法國(guó)漢學(xué)家于連認(rèn)為，“春秋筆法”是一種“迂回”的話語(yǔ)表達(dá)，對(duì)它的研究是理解中國(guó)文化的一種方式。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)此看法的理解。
  組卷：9引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        [四鳳端茶，放樸園前。]
        周樸園  四鳳，——（向周沖）你先等一等。（向四鳳）叫你給太太煎的藥呢？
        魯四鳳  煎好了。
        周樸園  為什么不拿來(lái)？
        魯四鳳  （看繁漪，不說(shuō)話）
        周繁漪  （覺(jué)出四周的征兆有些惡相）她剛才跟我倒來(lái)了，我沒(méi)有喝。
        周樸園  為什么？（停，向四鳳）藥呢？
        周繁漪  （快說(shuō)）倒了。我叫四鳳倒了。
        周樸園  （慢）倒了？哦？（更慢）倒了！——（向四鳳）藥還有么？
        魯四鳳  藥罐里還有一點(diǎn)。
        周樸園  （低而緩地）倒了來(lái)。
        周繁漪  （反抗地）我不愿意喝這種苦東西。
        周樸園  （向四鳳，高聲）倒了來(lái)。
        [四鳳走到左面倒藥。]
        周     沖  爸，媽不愿意，你何必這樣強(qiáng)迫呢？
        周樸園  你同你媽都不知道自己的病在哪兒。（向繁漪低聲）你喝了，就會(huì)完全好的。（見(jiàn)四鳳猶豫，指藥）送到太太那里去。
        周繁漪  （順忍地）好，先放在這兒。
        周樸園  （①）不。你最好現(xiàn)在喝了它吧。
        周繁漪  （忽然）四鳳，你把它拿走。
        周樸園  （②）喝了它，不要任性，當(dāng)著這么大的孩子。
        周繁漪  （聲顫）我不想喝。
        周樸園  沖兒，你把藥端到母親面前去。
        周     沖  （反抗地）爸！
        周樸園  （③）去！
        [周沖只好把藥端到繁漪面前。]
        周樸園  說(shuō)，請(qǐng)母親喝。
        周     沖  （拿著藥碗，手發(fā)顫，回頭，高聲）爸，您不要這樣。
        周樸園  （高聲地）我要你說(shuō)。
        周     萍  （低頭，至周沖前，低聲）聽(tīng)父親的話吧，父親的脾氣你是知道的。
        周    沖  （無(wú)法，含著淚，向著母親）您喝吧，為我喝一點(diǎn)吧，要不然，父親的氣是不會(huì)消的。
        周繁漪  （懇求地）哦，留著我晚上喝不成么？
        周樸園  （④）繁漪，當(dāng)了母親的人，處處應(yīng)當(dāng)替孩子著想，就是自己不保重身體，也應(yīng)當(dāng)替孩子做個(gè)服從的榜樣。
        周繁漪  （四面看一看，望望樸園又望望周萍。拿起藥，落下眼淚，忽而又放下）哦！不！我喝不下！
        周樸園  萍兒，勸你母親喝下去。
        周  萍  爸！我——
        周樸園  去，走到母親面前！跪下，勸你的母親。
        [周萍走至繁漪面前。]
        周     萍  （求恕地）哦，爸爸！
        周樸園  （高聲）跪下！
        [周萍望著繁漪和周沖：繁漪淚痕滿面，周沖全身發(fā)抖。]
        周樸園  叫你跪下！
        [周萍正向下跪。]
        周繁漪  （望著周萍，不等周萍跪下，急促地）我喝，我現(xiàn)在喝！
        （拿碗，喝了兩口，氣得眼淚又涌出來(lái)，她望一望周樸園的峻厲的眼和苦惱著的周萍，咽下憤恨，一氣喝下）哦……（哭著，由右邊飯廳跑下）
         （節(jié)選自《雷雨》第一幕）（1）文中①-④處是舞臺(tái)說(shuō)明，選出依次填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A．忽然嚴(yán)厲地	怒視	冷峻地	不高興地
  B．不高興地	忽然嚴(yán)厲地	怒視	冷峻地
  C．怒視	不高興地	忽然嚴(yán)厲地	冷峻地
  D．冷峻地	怒視	不高興地	忽然嚴(yán)厲地

  （2）潛臺(tái)詞是臺(tái)詞中沒(méi)有直接說(shuō)出但觀眾通過(guò)語(yǔ)境能領(lǐng)悟出來(lái)的言語(yǔ)，包括說(shuō)話的目的、言外之意和未盡之言。下列對(duì)選段中人物對(duì)話的潛臺(tái)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．原文：你同你媽都不知道自己的病在哪兒。潛臺(tái)詞：你和你媽都太自以為是，竟敢不聽(tīng)從我的話！
  B．原文：你喝了，就會(huì)完全好的。潛臺(tái)詞：這是我精心為你熬制的藥，放寬心吧，喝下去一定藥到病除。
  C．原文：不要任性，當(dāng)著這么大的孩子。潛臺(tái)詞：這個(gè)家我說(shuō)一不二，你要反抗就別怪我在孩子面前讓你難堪。
  D．原文：哦，留著我晚上喝不成么？潛臺(tái)詞：無(wú)論如何這碗藥我都是不會(huì)喝的！
  （3）結(jié)合舞臺(tái)說(shuō)明，談?wù)劮变舻男睦碜兓^(guò)程。
  （4）德國(guó)哲學(xué)家和評(píng)論家黑格爾說(shuō)，沖突是戲劇的靈魂。請(qǐng)結(jié)合選文對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)析。
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，7分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        年關(guān)將至，《中國(guó)奇譚》悄然點(diǎn)起了一把火。人們不斷表達(dá)喜愛(ài)之情，各類(lèi)解讀①（紛至沓來(lái)），有人認(rèn)為“中式故事與中式美學(xué)”正歸來(lái)，媒體贊美該片是“進(jìn)化的國(guó)漫，不變的中國(guó)浪漫”。雖然《中國(guó)奇譚》的主角們是遠(yuǎn)離人間世態(tài)的“小妖怪們”，但片中現(xiàn)實(shí)寓言般的情節(jié)塑造與代入感較強(qiáng)的情感表達(dá)，讓不少觀眾狠狠共情?！靶⊙謧儭痹谶@個(gè)寒冷的冬天爆火，為一顆顆②（飽經(jīng)風(fēng)霜）的心靈燃起了一盞盞溫暖的燈。
        《中國(guó)奇譚》是由上海美術(shù)電影制片廠和B站聯(lián)合出品的動(dòng)畫(huà)集。作為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)“領(lǐng)頭羊”的上美影用以“不模仿別人，不重復(fù)自己”的精神創(chuàng)作的作品向世界展示了高水平的“民族的、藝術(shù)的”中國(guó)動(dòng)畫(huà)，世界著名動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演宮崎駿多次提到對(duì)上美影的喜愛(ài)與崇拜。這次上美影與B站的③（珠聯(lián)璧合），讓《中國(guó)奇譚》實(shí)打?qū)嵒鸪鋈Α?br />      《中國(guó)奇譚》飽含著④（濃郁）的中國(guó)味，不時(shí)給人似曾相識(shí)的感覺(jué)。比如，《小妖怪的夏天》巧妙地將中國(guó)經(jīng)典IP《西游記》里的情節(jié)作為故事背景，當(dāng)齊天大圣掃清妖怪巢穴的那一刻，觀眾將會(huì)回憶起兒時(shí)遙遠(yuǎn)的英雄夢(mèng)想。
  （1）下列關(guān)于文中四個(gè)畫(huà)橫線處的表述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．①處“紛至沓來(lái)”，形容連續(xù)不斷地到來(lái)。此處指對(duì)于《中國(guó)奇譚》的解讀不斷涌現(xiàn)，替換為“熙來(lái)攘往”，也使用恰當(dāng)。
  B．②處“飽經(jīng)風(fēng)霜”，指經(jīng)歷過(guò)很多艱難困苦。此處用來(lái)形容人們的現(xiàn)實(shí)生活感受，若替換為“飽經(jīng)憂患”，則語(yǔ)意過(guò)重。
  C．③處根據(jù)下文“火出圈”的結(jié)果，可推知，此處是形容上美影和B站的合作關(guān)系，填入“珠聯(lián)璧合”，符合上下文語(yǔ)意。
  D．④處“濃郁”，指色彩、情感、氛圍等濃重。此處是指《中國(guó)奇譚》的中國(guó)特色明顯，替換為“淳厚”，則與語(yǔ)境不符。
  （2）關(guān)鍵詞搜索，指用戶在使用搜索引擎時(shí)，輸入能夠最大程度概括所要查找內(nèi)容的幾個(gè)詞語(yǔ)的一種方法。關(guān)鍵詞是用戶獲取信息的簡(jiǎn)化詞匯，如何使用“關(guān)鍵詞搜索”方法在搜索引擎中查找本語(yǔ)段？請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容列出四個(gè)關(guān)鍵詞。
  組卷：1引用：2難度：0.7

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
  材料一：
        《紅樓夢(mèng)》中，劉姥姥告誡女婿：咱們莊稼人，守多大碗，吃多大飯。
  材料二：
        北京冬奧會(huì)。上榮獲兩金一銀的谷愛(ài)凌在微博上寫(xiě)道：創(chuàng)造歷史，突破個(gè)人界限一直是我人生最大的追求。
        綜合理解以上兩則材料，聯(lián)系當(dāng)代青年所面臨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇文章，或敘寫(xiě)你的經(jīng)歷和體驗(yàn)，或表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：6引用：6難度：0.5

  解析