人教部編版選擇性必修上冊《第7課 兼愛》2021年同步練習(xí)卷（13）

一、解答題

• 1．通假字：寫出下列通假字所通之字并解釋。
  （1）當(dāng)察亂何自起

   

  
  （2）故不孝不慈亡有

   
  組卷：15引用：7難度：0.9

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• 2．一詞多義：解釋下列加點的字。
  （1）焉
  ①必知亂之所自起，焉能治之

   

  
  ②積土成山，風(fēng)雨興焉

   

  
  ③子亦有不利焉

   

  
  ④焉用亡鄭以陪鄰

   

  
  ⑤盤盤焉，囷囷焉

   

  
  （2）疾
  ①不知疾之所自起

   

  
  ②天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王

   

  
  ③雖乘奔御風(fēng)，不以疾也

   

  
  ④順風(fēng)而呼，聲非加疾也

   

  
  （3）相
  ①察此何自起？皆起不相愛

   

  
  ②茍富貴，毋相忘

   

  
  ③沛公欲王關(guān)中，使子嬰為相

   

  
  （4）具
  ①天下之亂物，具此而已矣

   

  
  ②故人具雞黍，邀我至田家

   

  
  ③罔不因勢象形，各具情態(tài)

   

  
  ④問所從來，具答之

   

  
  ⑤政通人和，百廢具興

   

  
  ⑥仲永生，未嘗識書具

   
  組卷：5引用：4難度：0.8

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• 3．古今異義：寫出下列加點詞語的古義。
  大夫各愛其家，不愛異家
  古義：

   

  
  今義：家庭，人家；家庭的住所。
  組卷：7引用：7難度：0.8

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• 4．詞類活用：指出下列加點字的活用類型并解釋。
  （1）故虧父而自利
  

   

  
  （2）故虧兄而自利
  

   
  組卷：10引用：5難度：0.7

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六、微寫作。

• 12．鮑鵬山先生在《寂寞圣哲》一書中將墨子看作“向帝國挑戰(zhàn)的劍俠”，認(rèn)為墨子勇敢地向周王朝發(fā)起了挑戰(zhàn)。請結(jié)合本課《兼愛》所學(xué)，寫一段文字，說說你的理解。200字左右。
  組卷：6引用：9難度：0.7

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四、模擬練

• 13．閱讀下面的文言文，回答問題。
        子墨子言曰：“譬若欲眾其國之善射御之士者，必將富之，貴之，敬之，譽之，然后國之善射御之士，將可得而眾也。況又有賢良之士厚乎德行，辯乎言談，博乎道術(shù)者乎，此固國家之珍，而社稷之佐也，亦必且富之，貴之，敬之，譽之，然后國之良士，亦將可得而眾也?！?br />      是故古者圣王之為政也，言曰：“不義不富，不義不貴，不義不親，不義不近。”是以國之富貴人聞之，皆退而謀曰：“始我所特者，富貴也，今上舉義不辟貧賤，然則我不可不為義?！?bdo class="mathjye-underpoint2">親者聞之，亦退而謀曰：“始我所恃者親也，今上舉義不辟疏，然則我不可不為義?！?bdo class="mathjye-underpoint2">近者聞之，亦退而謀曰：“始我所恃者近也，今上舉義不辟遠(yuǎn)，然則我不可不為義?！?bdo class="mathjye-underpoint2">遠(yuǎn)者聞之，亦退而謀曰：“我始以遠(yuǎn)為無恃，今上舉義不辟遠(yuǎn)，然則我不可不為義?！贝?bdo class="mathjye-underpoint2">遠(yuǎn)鄙郊外之臣，門庭庶子，國中之眾、四鄙之萌人聞之，皆競為義。是其故何也？曰：上之所以使下者，一物也，下之所以事上者，一術(shù)也。譬之富者有高墻深宮，墻立既，謹(jǐn)上為鑿一門，有盜人入，闔其自入而求之，盜其無自出。是其故何也？則上得要也。
        “故古者圣王之為政列德而尚賢雖在農(nóng)與工肆之人有能則舉之高予之爵重予之祿任之以事斷予之念，曰：爵位不高則民弗敬，蓄祿不厚則民不信，政令不斷則民不畏，舉三者授之賢者，非為賢賜也，欲其事之成。故當(dāng)是時，以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無常貴，而民無終賤，有能則舉之，無能則下之。舉公義，辟私怨，此若言之謂也。故古者堯舉舜于服澤之陽，授之政，天下平；禹舉益于陰方之中，授之政，九州成；湯舉伊尹于庖廚之中，授之政，其謀得；文王舉閎天泰顛于置罔之中，授之政，西土服。故當(dāng)是時，雖在于厚祿尊位之臣，莫不敬懼而施，雖在農(nóng)與工肆之人，莫不競勸而尚意。故士者所以為輔相承嗣也。故得士則謀不困，體不勞，名立而功成，美章而惡不生，則由得士也?！?br />（選自《墨子?尚賢上》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．故古者/圣王之為政列德/而尚賢/雖在農(nóng)與工肆之人/有能則舉之/高予之爵/重予之祿/任之以事/斷予之令
  B．故古者/圣王之為政/列德而尚賢/雖在農(nóng)與工肆之人/有能則舉之高/予之爵/重予之祿/任之以事/斷予之令
  C．故古者圣王之為政/列德而尚賢/雖在農(nóng)與工肆之人/有能則舉之/高予之爵/重予之祿/任之以事/斷予之令
  D．故古者圣王之為政列德/而尚賢/雖在農(nóng)與工肆之人/有能則舉之高/予之爵/重予之祿/任之以事/斷予之令
  （2）下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．親者，指與君主關(guān)系親密的人；近者，指在左右侍奉君主的人；遠(yuǎn)者，指關(guān)系疏遠(yuǎn)，不在君主身邊的人。
  B．國，指諸侯國；郊，指都城外百里以內(nèi)的地方；遠(yuǎn)鄙，指遠(yuǎn)方邊邑；四鄙之萌人，指生活在邊境的百姓。
  C．九州，古代中國劃分的九個大區(qū)，歷來說法不一，有《禹貢》九州、《爾雅》九州、《周禮》九州等，后用作中國的代稱。
  D．爵位，周代分為公、侯、伯、子、男五等，均世襲罔替，封地均稱國，各諸侯國內(nèi)亦置卿、大夫、士等。
  （3）下列有關(guān)選文內(nèi)容的分析解說，不正確的一項是

   

  
  A．墨子認(rèn)為，對國家的賢良之士要“富之，貴之，敬之，譽之”，這樣以后，才能吸引更多的賢良之士參與國家的管理。
  B．墨子所說的“賢良之士”即“國之善射御之士”，墨子希望通過“富之，貴之，敬之，譽之”等手段來發(fā)掘人才。
  C．墨子指出了富貴者、親者、近者、遠(yuǎn)者等人不得不為義的情形，突出了君主“尚賢事能”的重要影響及意義。
  D．墨子為了證明自己的觀點，運用了一連串的類比，如文章第二段以修墻筑門作比，生動闡明了治理國家的有效方法。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①舉三者授之賢者，非為賢賜也，欲其事之成。
  ②故士者所以為輔相承嗣也。
  （5）第三段中，墨子舉“堯”“禹”“湯”等人的例子是為了論證什么？
  組卷：30引用：14難度：0.4

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