2022-2023學(xué)年安徽省合肥一中高一（下）第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布：2024/11/2 2:30:1
一、選擇題
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1．美國1787年憲法規(guī)定：“兩院議員除犯叛國罪、重罪以及擾亂治安罪外，在出席各院會議及往返各院途中，有不受逮捕之特權(quán)?！敝贫ㄟ@一條款的目的是（ ）
組卷：6引用：15難度：0.7 -
2．《漢謨拉比法典》中寫道：“要讓正義之光照耀整個大地，消滅一切罪人和惡人，使強者不能壓迫弱者。”這表明了該法典（ ?。?/h2>
組卷：28引用：57難度：0.6 -
3．古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展的主要原因是（ ）
組卷：16引用：14難度：0.7 -
4．如圖所示，19世紀(jì)英國與美國的產(chǎn)品平均年出口值（百萬鎊）經(jīng)歷了不斷變化的過程。從這幅圖中，我們可以得出的主要結(jié)論是（ ?。?/h2>組卷：10引用：7難度：0.9 -
5．字母文字最初起源于西亞，主要基于這一地區(qū)（ ?。?/h2>
組卷：3引用：6難度：0.6 -
6．1848年《共產(chǎn)黨宣言》引言中指出：“共產(chǎn)主義已經(jīng)被歐洲的一切勢力公認(rèn)為一種勢力。”這一觀點的歷史依據(jù)是（ ?。?/h2>
組卷：12引用：9難度：0.7
二、非選擇題
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19．閱讀材料，回答問題。
材料一：文藝復(fù)興時期，資產(chǎn)階級知識分子相信并頌揚人的價值、人的尊嚴(yán)、人的力量和人的偉大。認(rèn)為人可以創(chuàng)造一切；人生的目的不是為了死后升天，而是對現(xiàn)實美好生活的享受；人的各種欲望不應(yīng)該加以抑制，而應(yīng)當(dāng)予以滿足。
--人民教育出版社《歷史必修三教師教學(xué)用書》材料二：西歐的宗教改革家認(rèn)為，人只有靠信仰才能得救，不需要教會的繁瑣儀式，信徒得救與否全憑信仰，只有信仰上帝和行善才能上得天堂，以此來否定天主教的等級觀念和教皇統(tǒng)治人民的權(quán)力。
--人民教育出版社《歷史必修三教師教學(xué)用書》材料三：（啟蒙思想家們）“不承認(rèn)任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須是在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利。思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠。
--恩格斯《反杜林論》（1）材料一、二在體現(xiàn)人文主義方面的共同點是什么？材料二與材料一相比，在人文主義體現(xiàn)形式上的最大不同點是什么？
（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出啟蒙思想家高舉的理論旗幟是什么。為構(gòu)建“正義”“平等”的新社會，他們提出了哪些主要學(xué)說？組卷：12引用：24難度：0.4 -
20．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：烏托邦的制度正和歐洲各國的制度相反，它是沒有私有制的制度。這樣的對比，就其本身來說，在社會政治作品中并不新奇；我們已經(jīng)說過，許多古代思想家也都作過這種對比。但是，莫爾在《烏托邦》中抱定的任務(wù)是具體地說明：怎樣在沒有私有制的條件下，根據(jù)平等原則來組織社會生產(chǎn)。
--摘編自維彼沃爾金等《＜烏托邦＞的歷史意義》材料二：從3月18日起，先前被抵抗外敵侵犯的斗爭所遮蔽了的巴黎運動的階級性質(zhì)，便以尖銳而純粹的形式顯露出來了。因為公社委員幾乎全都是工人或公認(rèn)的工人代表……這些決議，要么是規(guī)定實行共和派資產(chǎn)階級只是由于怯懦才不敢實行的、然而卻是工人階級自由行動的必要前提的那些改革，例如實行宗教對國家而言純屬私事的原則；要么就是直接代表工人階級的利益，有時還深深地觸動了舊的社會制度。但是在一個被圍困的城市內(nèi)，實行這一切措施最多只能作出一個開端。
--摘編自《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》（1）最早解決材料一“莫爾任務(wù)”的是哪一理論？這一理論誕生的標(biāo)志是什么？有何重大意義？
（2）結(jié)合材料及所學(xué)知識，分析材料二中巴黎公社運動的性質(zhì)及原因。“這一切措施最多只能作出一個開端”的根本原因是什么？組卷：5引用：8難度：0.5