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2022-2023學年四川省瀘州市納溪區(qū)護國中學九年級(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/8/31 5:0:8

一、選擇題(每小題1.5分,共18分)

  • 1.“法老的陵墓,巴比倫的墻,希臘海濱夜潮起,耶路撒冷秋風涼。我是廢墟的淚,我是隔代的傷,恒河邊的梵鐘在何方?”這是鳳凰衛(wèi)視千禧之旅的主題曲。如果我們想去看“法老的陵墓”,應該選擇( ?。?/div>
    組卷:73引用:34難度:0.9
  • 2.羅馬共和國建立于公元前509年,這一時間大致位于如圖年代標尺中的(  )菁優(yōu)網
    組卷:58引用:114難度:0.7
  • 3.一位盲詩人筆下的英雄史詩,生動地再現了古希臘的社會圖景.這部不朽之作是(  )
    組卷:15引用:16難度:0.7
  • 4.公元前5世紀后期,古希臘著名的奴隸制城邦雅典達到全盛,經濟繁榮,文化昌盛,奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的頂峰,當時雅典的執(zhí)政官是(  )
    組卷:11引用:6難度:0.9

二、綜合題(13題12分,14題10分)

  • 13.14-16世紀世界發(fā)生巨變,西歐進入了“人被發(fā)現”和“世界被發(fā)現”的時代。
    材料一:文藝復興是“復古還是創(chuàng)新”,兩位同學發(fā)生了分歧:
    學生甲:文藝復興是當時的人們不滿足教會的精神控制,試圖恢復古代傳統(tǒng)的一場運動。實際上就是復古。
    學生乙:文藝復興是那些對教會不滿的先進人物以“復興”古代文化為名,開創(chuàng)新文化、新思想的運動。
    (1)你贊成材料一中誰的觀點?為什么?
    材料二:文藝復興掙脫了神的統(tǒng)治,確立了人的尊嚴。但是那時的教會勢力仍很大,人們是不敢公開提出反對基督教、否定上帝的口號的。所以馬克思說,人們只能“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出古代的幽靈”,來為自己壯膽,也就是“借古喻今”的意思。
    --葉廷芳《18世紀歐洲文化思潮中的“中國風”》(2)材料二中“古代的幽靈”指什么?根據材料分析為什么當時的人只能“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出古代的幽靈”來為自己壯膽?
    材料三:14世紀歐洲著名詩人彼特拉克說:“我不想變成上帝,或居住在永恒中,或者把天地抱在懷抱里。屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我所祈求的一切。我自己是凡人,我只追求凡人的幸福?!?br />(3)文藝復興起源于何地?材料三體現的是這一運動的什么思想?
    材料四:一位航海家在航海日志中記述:“1520年11月28日,星期三,我們越過海峽,進入太平洋。3個月20天里,我們沒有吃過任何新鮮食物。我們吃的餅干已不是餅干,而是爬滿蟲子、發(fā)出老鼠尿味的粉渣。我們喝的是早已腐臭的黃水……”。
    (4)材料四中的這位航海家是誰?他的這次遠航有何重要意義?
    (5)“人被發(fā)現”“世界被發(fā)現”有何共同影響?
    組卷:3引用:4難度:0.3
  • 14.政治文明的不斷進步是社會發(fā)展的重要標志。閱讀材料,完成問題。
    材料一 美國前總統(tǒng)小布什在演講中說:“人類千萬年的歷史,最為珍貴的是實現了對統(tǒng)治者的馴服。只有馴服了他們,才不會害人。我現在就是站在籠子里對你們講話?!?br />材料二 如圖是美國國家權力構成示意圖
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    材料三 我們認為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們若干不可剝奪的權利,其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利,人類才在他們之間建立政府,而政府之正當權力,是經被治理者的同意而產生的。當任何形式的政府對這些目標具有破壞作用時,人民便有權力改變或廢除它,以建立一個新的政府……
    (1)哪一部文件的制定標志著人類首次將王權關進了制度的籠子?該文件的頒布,對該國有何影響?
    (2)材料二這種權力結構的確立,直接是依據哪一部法律文獻?請簡要概括這種國家權力構成的特點。
    (3)根據材料三,指出人類建立政府主要是為了保障人民的哪些權利?這段材料表達了哪些思想觀念?
    (4)綜上所述,資產階級革命的歷史使命是什么?
    組卷:0難度:0.5
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