2015-2016學(xué)年湖北省荊州市開(kāi)發(fā)區(qū)灘橋高中高三（下）政治補(bǔ)差訓(xùn)練卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求）
-
1．在古代，老百姓只許穿著素色麻布粗衣，于是人們用“布衣”和“白丁”來(lái)形容老百姓；綾羅綢緞只有貴族官員才能享用，于是貴族少爺便被叫作“紈绔子弟”；“頂戴花翎”是官老爺?shù)膭e稱，“黃袍加身”則意味著臣下當(dāng)上皇帝。這些服裝文化字眼折射出（ ?。?br />①文化與政治相互交融
②文化具有歷史繼承性
③文化有先進(jìn)與落后之分
④人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化。組卷：18引用：34難度：0.7 -
2．關(guān)于一座城市的記憶，往往源自一些特殊的文化符號(hào)。杭州那條“文藝范”的地鐵，從壁畫泥雕到水墨石凳，無(wú)處不在的“江南風(fēng)”讓人們?cè)诘叵驴臻g也能欣賞到風(fēng)景。而為了留住這些文化記憶，杭州每年舍棄的廣告收入超過(guò)2000萬(wàn)元。杭州的這一做法（ ?。?br />①增強(qiáng)了城市的文化底蘊(yùn)
②推動(dòng)城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
③保障了人們的基本文化權(quán)益
④堅(jiān)持了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。組卷：2引用：1難度：0.6 -
3．當(dāng)今世界正處在大發(fā)展變革大調(diào)整時(shí)期，世界多極化不可逆轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異。在此背景下，我們黨作出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)重大戰(zhàn)略決策，提出誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展制高點(diǎn)，誰(shuí)就能夠更好地在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。這是基于（ ?。?br />①文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒商業(yè)性
②文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯
③維護(hù)國(guó)家文化安全是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)
④增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力的要求更加緊迫。組卷：3引用：1難度：0.5 -
4．“智慧是知識(shí)凝結(jié)的寶石，文化是智慧放出的異彩”這句話體現(xiàn)的文化生活道理是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：1難度：0.6 -
5．黃帝是中華民族的“人文初祖”。20世紀(jì)以來(lái)，祭黃有三次高潮：第一次是1908辛亥革命前夕，同盟會(huì)在陜西黃陵千祭黃帝，公祭者痛感于華夏淪喪、九州陸沉；第二次是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東親筆起草“各黨各界，團(tuán)結(jié)堅(jiān)固，不論軍民、不分貧富，民族陣線，四萬(wàn)萬(wàn)眾，堅(jiān)決抵抗”；第三次是在改革開(kāi)放以來(lái)，大量的海外華人、僑胞派祭祖團(tuán)回國(guó)參祭。這表明（ ?。?/h2>
組卷：1引用：1難度：0.6 -
6．東莞經(jīng)濟(jì)繁花似錦，文藝創(chuàng)作水平卻比較薄弱。務(wù)實(shí)的東莞人從經(jīng)濟(jì)騰飛之路中找到了靈感，首創(chuàng)“政府扶持、企業(yè)投資、院團(tuán)合一、院線營(yíng)銷”的動(dòng)作模式，除了成功運(yùn)營(yíng)玉蘭大劇院外，還在東莞市設(shè)立了音樂(lè)劇創(chuàng)作生產(chǎn)基地和藝術(shù)制作基地?？梢?jiàn)（ ?。?br />①社會(huì)實(shí)踐是東莞人文化創(chuàng)新的源泉 ②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)東莞文化的繁榮
③東莞人的靈感是其文化創(chuàng)新的根本途徑 ④要發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。組卷：10引用：2難度：0.5 -
7．中國(guó)書畫大師范曾先生一貫倡導(dǎo)“回歸古典，回歸自然”，他筆下的人物從古代先哲大儒到野牧村童等都能使人感受到守望祖國(guó)傳統(tǒng)文化、關(guān)懷社稷民生的胸懷。這啟示我們（ ?。?br />①全面繼承才能把中華傳統(tǒng)文化提升到新的水平
②中華文化會(huì)隨著時(shí)代的變化發(fā)展而變化發(fā)展
③只有繼承優(yōu)秀中華文化才能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新
④貼近社會(huì)生活才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。組卷：2引用：7難度：0.6 -
8．隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，微博作為一種便捷的宣傳工具和即時(shí)通信工具，被人們廣泛運(yùn)用，微政務(wù)、微公益、微商業(yè)、微社交、微監(jiān)督等應(yīng)運(yùn)而生。這些“水滴石穿”的力量已經(jīng)或正在改變著網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)環(huán)境甚至我們的社會(huì)生活環(huán)境。這說(shuō)明（ ?。?br />①大眾傳媒是文化傳播的重要手段 ②文化在繼承中發(fā)展
③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ④文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。組卷：21引用：4難度：0.3 -
9．獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每縫佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。由該詩(shī)可以看出（ ?。?br />①人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng) ②文化作為精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
③傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 ④傳統(tǒng)習(xí)俗在傳承中華文明中發(fā)揮著巨大作用。組卷：3引用：1難度：0.5 -
10．繪畫大師趙無(wú)極的繪畫，在酣暢淋漓的油彩下，洋溢著東方氣息，滲透著西方浪漫。在行去流水的節(jié)奏中，在絢爛變幻的色彩中，傳達(dá)大自然的蓬勃生機(jī)以及天人合一、虛靜忘我的精神境界。趙無(wú)極的繪畫藝術(shù)（ ?。?br />①源于靈感，立足創(chuàng)作，自成一派
②繼承傳統(tǒng)，取其精華，發(fā)揚(yáng)光大
③來(lái)自實(shí)踐、取自生活，天人一體
④面向世界、博采眾長(zhǎng)，東西交融。組卷：7引用：4難度：0.5 -
11．福建省惠安女服飾以其“花頭巾，短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹(shù)一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中不斷完善。這體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：97引用：17難度：0.7 -
12．“扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng)，扁擔(dān)想綁在板凳上……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā)，嘴里念的說(shuō)的開(kāi)始流行中國(guó)話”這首廣為傳唱的《中國(guó)話》表明（ ）
組卷：57引用：8難度：0.5 -
13．四川人信奉二郎神，據(jù)說(shuō)二郎神是李冰（都江堰為李冰所修）的兒子，負(fù)責(zé)治水，而四川有水災(zāi)與旱災(zāi)，所以人們會(huì)信奉他；江西人信許真君，傳說(shuō)他善于治蛟（蛟龍帶來(lái)山洪）；北方人供奉劉猛將軍，因?yàn)楸狈接谢认x(chóng)，傳說(shuō)劉猛將軍能治蝗；江南人則信奉蠶桑娘娘……這體現(xiàn)了（ ）
組卷：2引用：1難度：0.6 -
14．坡南街是P縣最古老的長(zhǎng)街，依山傍水，古橋座座。近年來(lái)，該縣為打造旅游文化新聚點(diǎn)，再現(xiàn)千年歷史賈驛道，開(kāi)展坡南街保護(hù)整治工作，將沿街文物和古建筑有機(jī)串聯(lián)起來(lái)，打造一條富有特色的歷史文化名街。這種做法的依據(jù)是（ ）
①文化在一定條件下決定核心競(jìng)爭(zhēng)力 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，相互交融
③文化創(chuàng)新要以我為主、為我所用 ④坡南街文化有著鮮明的區(qū)域特征。組卷：1引用：1難度：0.6 -
15．對(duì)于常年在外打拼的年輕人來(lái)說(shuō)，橫亙?cè)诖汗?jié)歸途的，不只是一票難求的擁擠春運(yùn)，還有無(wú)處不在、無(wú)所不包的回家“拷問(wèn)”。對(duì)長(zhǎng)輩來(lái)說(shuō)，關(guān)心下一代的方式就是問(wèn)候生活和工作，而越來(lái)越多的年輕人則覺(jué)得婚戀、薪酬等情況屬于個(gè)人隱私，不愿意被過(guò)多追問(wèn)。這體現(xiàn)出（ ?。?br />①傳統(tǒng)文化中的糟粕要加以剔除
②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)的思維方式
③樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要性
④傳統(tǒng)文化的影響是客觀存在的。組卷：1引用：1難度：0.6 -
16．如今，互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示，我國(guó)未成年人中，91.4%使用過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，72.5%上網(wǎng)時(shí)遭遇過(guò)不良信息，64.9%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和行為。因此，文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)：（ ?。?br />①加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境
②深入開(kāi)展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng)
③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力
④積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展。組卷：159引用：24難度：0.9 -
17．如圖是我國(guó)云南納西族地區(qū)沿用了十多個(gè)世紀(jì)的文字--東巴文字。東巴文字（ ?。?br />
①是納西族人社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
②是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志
③是納西族文化的見(jiàn)證
④是文化中具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分。組卷：2引用：1難度：0.6 -
18．近年來(lái)，中國(guó)政府正著力豐富基層民眾的文化生活。政府鼓勵(lì)公共文化設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放，在基層興建文化站和圖書館等；改善文化投入結(jié)構(gòu)，文化事業(yè)費(fèi)用進(jìn)一步向西部地區(qū)、向基層傾斜。上述做法（ ?。?br />①利于縮小城鄉(xiāng)間的文化差距，實(shí)現(xiàn)文化成功全民共享
②抓住不斷滿足群眾文化需求這一文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)
③有效改善了文化民生，促進(jìn)了文化權(quán)益均等化
④標(biāo)志著我國(guó)建立起了完善的公共文化服務(wù)體系。組卷：9引用：2難度：0.7
二、非選擇題
-
54．莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，既讓國(guó)人振奮，也讓國(guó)人深思是什么打動(dòng)諾獎(jiǎng)評(píng)委。在回答“是什么打動(dòng)評(píng)委”時(shí)，莫言認(rèn)為最主要的是文學(xué)素質(zhì)?！斑@是一個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)，授予的理由就是文學(xué)。鐵作品是中國(guó)文學(xué)，也是世界文學(xué)的一部分，我的文學(xué)表現(xiàn)了中國(guó)人民的生活，表現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的文化和風(fēng)情。同時(shí)，我的小說(shuō)也描寫了廣泛意義上的人，一直是站在人的角度上，一直是寫人。我想這樣的作品就超越了地區(qū)、種族、族群的局限?！?br />結(jié)合莫言的談話，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明莫言小說(shuō)打動(dòng)評(píng)委的原因。
組卷：10引用：1難度：0.6 -
55．中國(guó)電子科技集團(tuán)公司的王小謨?cè)菏揩@得國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。隨著這位中國(guó)預(yù)警機(jī)事業(yè)的標(biāo)志性人物走到大眾面前，國(guó)產(chǎn)預(yù)警機(jī)研制內(nèi)幕也逐步揭開(kāi)了它神秘的面紗。
中國(guó)電子科技集團(tuán)公司時(shí)刻牢記國(guó)防與國(guó)民經(jīng)濟(jì)信息化建設(shè)的神圣使命，秉承“國(guó)家利益高于一切”的核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)“自力更生、創(chuàng)新圖強(qiáng)、協(xié)同作戰(zhàn)、頑強(qiáng)拼搏”的軍工電子精神，圍繞國(guó)家安全和社會(huì)民生，堅(jiān)持發(fā)展，履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任。通過(guò)掌握核心技術(shù)不斷提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，通過(guò)改革創(chuàng)新不斷提高企業(yè)活力。在新的歷史時(shí)期，中國(guó)電子科技集團(tuán)公司將為軍工電子和國(guó)家信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不斷作出新的更大的貢獻(xiàn)。
試從文化生活角度說(shuō)明中國(guó)電子科技集團(tuán)能夠?yàn)閲?guó)家作出重大貢獻(xiàn)的依據(jù)。組卷：1引用：1難度：0.4