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2021-2022學(xué)年吉林省長(zhǎng)春151中學(xué)高一(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單選題(本題共30小題,每小題2分,共60分)

  • 1.以下人類(lèi)文明的重要現(xiàn)象,按出現(xiàn)先后順序排列,正確的是( ?。?/h2>

    組卷:18引用:4難度:0.8
  • 2.梭倫為了鼓動(dòng)雅典人重開(kāi)爭(zhēng)奪薩拉米斯島之戰(zhàn),在廣場(chǎng)上當(dāng)眾朗誦自己的詩(shī)歌,促使雅典人廢除了禁止公民提議爭(zhēng)奪薩拉米斯島的法律。某主戰(zhàn)派統(tǒng)帥在戰(zhàn)前說(shuō)服雅典人把金錢(qián)用于建造海軍,在戰(zhàn)時(shí)又說(shuō)服雅典人留在薩拉米斯。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是( ?。?/h2>

    組卷:175引用:24難度:0.5
  • 3.關(guān)于治理戰(zhàn)敗國(guó),前幾任波斯國(guó)王大都安于沿用當(dāng)?shù)匾呀?jīng)建立的管理體制,而大流士一世卻不同,他將帝國(guó)制度進(jìn)行重組。各地管理系統(tǒng)被并入帝國(guó)管理,形成唯一的管理體制;他下設(shè)轄地(行?。?,由國(guó)王親屬或親信擔(dān)任總督,并且規(guī)定以行省為單位,各地要定期上繳賦稅及貢品。由此可見(jiàn),大流士一世( ?。?/h2>

    組卷:2引用:4難度:0.6
  • 4.他是西方歷史上著名軍事統(tǒng)帥,他在短短十余年內(nèi)征服了廣袤領(lǐng)土,建立了地跨歐亞非三大洲的大帝國(guó)。經(jīng)由他在軍事上的征服,古希臘文明廣泛傳播與繁榮發(fā)展,東西方文化、經(jīng)濟(jì)密切交流,開(kāi)啟了希臘化時(shí)代?!八笔牵ā 。?/h2>

    組卷:4引用:2難度:0.8
  • 5.中古中后期,隨著生活環(huán)境逐漸穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),西歐各國(guó)王權(quán)有不同程度的加強(qiáng)。新興王權(quán)集中國(guó)家的出現(xiàn)( ?。?/h2>

    組卷:5引用:7難度:0.6
  • 6.在中古時(shí)期,西歐文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的很多素材來(lái)自《圣經(jīng)》中的歷史傳說(shuō)和神話(huà)故事;6~7世紀(jì),唯一有文化的人是教士,唯一的精神生活在修道院;756年,加洛林王朝君主丕平建立“教皇國(guó)”,歐洲逐漸形成了王權(quán)與教權(quán)并立的二元政治格局。這些現(xiàn)象反映了( ?。?/h2>

    組卷:44引用:19難度:0.7
  • 7.在民間文學(xué)的宏偉巨著中,《一千零一夜》是最壯麗的一座豐碑。它的故事極其完美地表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的意愿,美妙誘人的虛構(gòu),流暢自如的語(yǔ)句,表現(xiàn)了東方民族——阿拉伯人,波斯人、印度人美麗幻想所具有的力量,這表明《一千零一夜》( ?。?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.7
  • 8.從11世紀(jì)至15世紀(jì)末,東非沿海形成了一系列商業(yè)城市。這些城市的繁榮曾使初來(lái)的西方殖民者大為驚訝。它們和同時(shí)代的中國(guó)、馬六甲、安南以及緬甸的商人有頻繁的貿(mào)易往來(lái)。據(jù)此可知,這一時(shí)期(  )

    組卷:1引用:5難度:0.6
  • 9.1502年,達(dá)?伽馬被授予海軍上將軍銜,率領(lǐng)艦隊(duì)前往印度,途中洗劫阿拉伯商船,在印度炮轟卡里庫(kù)特,殺戮民眾,派兵駐守。此后又占領(lǐng)位于紅海和波斯灣入海口的兩座島嶼,逐漸壟斷東方貿(mào)易。由此可知,達(dá)?伽馬的航行(  )

    組卷:4引用:5難度:0.6
  • 10.意大利學(xué)者阿德里亞諾?馬達(dá)羅說(shuō):“在朦朧而混沌的歐洲中世紀(jì)背影的襯托下,馬可?波羅的驚人著作像是一個(gè)革命挑戰(zhàn)”,“像是一把開(kāi)鎖器,促成了世界的開(kāi)放”。該學(xué)者做出上述論斷的主要依據(jù)是,馬可?波羅的著作( ?。?/h2>

    組卷:8引用:4難度:0.6
  • 11.據(jù)16世紀(jì)的英國(guó)商人記載,以前歐洲每磅胡椒的價(jià)格為6先令甚至更高,且?guī)缀鯊奈吹陀?先令6便七,而之后胡椒的價(jià)格大幅下降,為每磅16便士至2先令,香料由奢侈品轉(zhuǎn)向?yàn)榇蟊娤M(fèi)品。這一變化主要是由于(  )

    組卷:4引用:3難度:0.6

二、材料分析題(本題共3個(gè)小題,31題16分,32題10分,33題14分,共40分)

  • 32.19世紀(jì)以來(lái),德國(guó)迅速崛起,在世界歷史上留下了濃墨重彩的一筆。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:19世紀(jì)30年代中期,工業(yè)革命剛剛起步,德國(guó)的第一條鐵路--富爾特-紐倫堡鐵路便建成通車(chē)了。30年代末,普魯士政府制定《鐵路法》加強(qiáng)對(duì)鐵路建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃、指導(dǎo)、監(jiān)督,從1848年起,政府開(kāi)始投資修建鐵路。到1850年,全國(guó)鐵路網(wǎng)達(dá)6040公里,1839年已超過(guò)法國(guó),50-60年代超過(guò)英國(guó)。德國(guó)還大力修公路,開(kāi)運(yùn)河口發(fā)展內(nèi)河航運(yùn)和海上運(yùn)輸。……交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)了其他工業(yè)部門(mén)的變革,重工業(yè)的迅速發(fā)展,鐵路對(duì)煤和鐵的巨大需求促進(jìn)了煤鐵產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,到了十九世紀(jì)五十年代,鋼鐵行業(yè)的年增長(zhǎng)率為30%。
    --摘編自《德國(guó)通史簡(jiǎn)編》材料二:正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律?!鎸?duì)時(shí)代的轉(zhuǎn)型移步與思想的起承轉(zhuǎn)合,馬克思借助德國(guó)古典哲學(xué)和英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué),試圖把社會(huì)主義從“烏托邦”的錯(cuò)誤起點(diǎn)拯救出來(lái)。
    --摘編自(英)戴維?麥克萊倫《卡爾?馬克思傳》等
    材料三:一戰(zhàn)前列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、占有殖民地對(duì)比表
    國(guó)家 英國(guó) 沙俄 法國(guó) 德國(guó)
    占世界工業(yè)總產(chǎn)量(%) 14 2.6 6 16
    殖民地面積(萬(wàn)平方米) 3350 1740 1060 290
    (1)根據(jù)材料一,概括德國(guó)工業(yè)革命的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述馬克思的主要理論貢獻(xiàn)。
    (3)根據(jù)材料三,概括德國(guó)歷史發(fā)展?fàn)顩r,并簡(jiǎn)要分析對(duì)20世紀(jì)初期世界政治格局的影響。

    組卷:10引用:9難度:0.4
  • 33.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一 當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的一個(gè)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)是:受益者永遠(yuǎn)是那些持有特權(quán)并主宰世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)國(guó)家,而廣大發(fā)展中國(guó)家尤其是最不發(fā)達(dá)國(guó)家卻被甩到世界經(jīng)濟(jì)的邊緣,貧困不斷加深,與發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)差距在加大……許多發(fā)展中國(guó)家債務(wù)負(fù)擔(dān)不斷增加,自然災(zāi)害不斷,加重了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困難;人口增長(zhǎng)過(guò)快,甚至超過(guò)糧食的增長(zhǎng)速度;食品缺乏,貧困化問(wèn)題嚴(yán)重,出現(xiàn)生存危機(jī);生態(tài)環(huán)境極度惡化;政局動(dòng)蕩、社會(huì)不穩(wěn)定。
    ——摘編自王慧媞、韓玉貴主編《當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)概論》材料二 隨著世界各國(guó)相互依存的不斷加深,發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題不僅是發(fā)展中國(guó)家自身的問(wèn)題,更是關(guān)系到發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展和世界共同發(fā)展能否順利實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵問(wèn)題。廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展是發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的重要基礎(chǔ)。發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家之間在經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ)的傳統(tǒng)使這兩類(lèi)國(guó)家在當(dāng)前全球化不斷深入的情況下具有更為密切的相互依存關(guān)系。據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì),美國(guó)42%的出口,西歐47%的出口,日本48%的出口均依靠發(fā)展中國(guó)家,其次,發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分。如果發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期不發(fā)達(dá),貧困問(wèn)題不解決,世界的發(fā)展與繁榮就只能是一句空話(huà)。
    ——摘編自王慧媞、韓玉貴主編《當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)概論》材料三 資本主義在全球商貿(mào)活動(dòng)與世界市場(chǎng)的開(kāi)拓過(guò)程中,制定了有利于自身發(fā)展和擴(kuò)張的國(guó)際交往規(guī)則,影響持續(xù)至今。誠(chéng)如馬克思所指出的,資本主義雖然帶來(lái)了“歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變”,但是并沒(méi)有帶來(lái)真正意義上的公平正義、共同發(fā)展的實(shí)現(xiàn)……中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平提出的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念,不但在發(fā)展戰(zhàn)略層面極大地豐富與發(fā)展了新時(shí)代中國(guó)的外交思想,而且也為當(dāng)代動(dòng)蕩的世界走向和平發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。
    ——鄒廣文《對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的文化哲學(xué)思考》(1)根據(jù)材料一,指出發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展所面臨的問(wèn)題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析其形成原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要闡述謀求世界經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的有效途徑。
    (3)概括材料三中關(guān)于現(xiàn)代世界秩序形成的觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),指出中國(guó)為“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”所追求的目標(biāo)。

    組卷:7引用:3難度:0.4
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