2023-2024學(xué)年陜西省榆林市府谷中學(xué)高一（上）第一次月考?xì)v史試卷

一、選擇題（本大題共35小題，每小題2分，共計(jì)70分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

• 1．“中華文明探源工程”首席專(zhuān)家王巍說(shuō)：“迄今為止最早的陶器，最早的栽培稻，最早的古城，最早的獨(dú)木舟，最早的干欄式建筑，最早的水井，都是長(zhǎng)江流域史前先民的發(fā)明創(chuàng)造”。這可用于說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．長(zhǎng)江流域是中華文明重要起源區(qū)域

  B．中華文明的成果領(lǐng)先于世界

  C．先秦時(shí)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高于北方

  D．考古發(fā)掘是最重要研究途徑
  組卷：6引用：12難度：0.7

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• 2．考古證明，大約相當(dāng)于五帝后期的龍山文化時(shí)代，中國(guó)大地上邦國(guó)林立。有些都城規(guī)模較大，其中陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器，階級(jí)分化也比較明顯。這表明當(dāng)時(shí)該地區(qū)（　?。?/h2>

  A．建立起健全的祭祀禮制	B．文明早于世界其他地區(qū)
  C．具備了國(guó)家的初始形態(tài)	D．形成了多元一體的格局
  組卷：13引用：20難度：0.6

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• 3．“天下有不順者，黃帝從而征之，平而去之?！边@一舉措的最重要的歷史作用在于（　　）

  A．?dāng)U大了黃帝部落的活動(dòng)范圍

  B．發(fā)展了黃帝部落的勢(shì)力

  C．為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)

  D．提高了黃帝的威望
  組卷：7引用：13難度：0.6

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• 4．古代中國(guó)由“傳賢”到“傳子”的政治權(quán)力轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著（　?。?/h2>

  A．王位世襲制的確立	B．分封制的初步形成
  C．宗法制發(fā)展的鼎盛	D．政治體制嚴(yán)重倒退
  組卷：39引用：11難度：0.8

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• 5．我們國(guó)家進(jìn)行人口普查時(shí)會(huì)統(tǒng)計(jì)“籍貫”。籍貫通常指的是祖父及以上父系祖先的長(zhǎng)久居住地或曾祖父及以上父系祖先的出生地，從母系的相對(duì)較少?！凹灐眰鹘y(tǒng)源于（　　）

  A．宗法制

  B．法家思想

  C．分封制

  D．神權(quán)觀念
  組卷：31引用：16難度：0.7

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• 6．學(xué)者王國(guó)維在《殷周制度論》中強(qiáng)調(diào)“中國(guó)政治與文化之變革，莫?jiǎng)∮谝笾苤H”。“殷周之際”的政治變革是指（　?。?/h2>

  A．君主專(zhuān)制制度逐步建立	B．從部落聯(lián)盟到封邦建國(guó)
  C．從貴族政治到官僚政治	D．從封邦建國(guó)到中央集權(quán)
  組卷：19引用：10難度：0.6

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• 7．在《尚書(shū)?多士》篇中，周成王告誡殷商遺民說(shuō)：“爾殷遺多士，弗吊（善）旻天（上蒼），大將喪于殷。我有周佑命（助天行道），將（奉行）天明威，致王罰，敕殷命終于帝?！睋?jù)此可知，周成王旨在（　　）

  A．批判殷商敬鬼事神觀念	B．指出殷商因暴政而亡
  C．論證周革商命的合法性	D．借助宗法制維護(hù)統(tǒng)治
  組卷：5引用：10難度：0.8

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• 8．西周時(shí)期盛食器格伯簋上有一段銘文，大意是：格伯用四匹好馬與倗生交換土地，雙方剖券為憑，并實(shí)地勘定田界，具結(jié)交換事宜。這反映了當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．井田制度遭到破壞	B．土地兼并現(xiàn)象頻繁
  C．土地私有制度確立	D．周王室的權(quán)威喪失
  組卷：8引用：5難度：0.7

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• 9．西周制度中規(guī)定，天子用九鼎八簋、大夫五鼎四簋、士三鼎二簋。然而在湖北出土的曾侯乙（戰(zhàn)國(guó)早期）墓中卻完全采用了九鼎八簋的組合方法，并且陪葬的物品中有一套完整的編鐘。這說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（　　）

  A．禮樂(lè)制度遭到挑戰(zhàn)	B．民族交融頻繁
  C．私有財(cái)產(chǎn)開(kāi)始出現(xiàn)	D．宗法觀念淡化
  組卷：14引用：26難度：0.5

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• 10．識(shí)讀地圖是學(xué)習(xí)歷史的重要內(nèi)容之一，如圖屬于哪一時(shí)期的形勢(shì)圖（　?。?br />

  A．西周時(shí)期

  B．春秋時(shí)期

  C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

  D．秦朝時(shí)期
  組卷：14引用：14難度：0.8

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• 11．公元前513年，晉國(guó)的趙鞅、荀寅率軍在汝水岸邊筑城，向百姓征收鐵賦，用于鑄鼎并在上面書(shū)寫(xiě)《刑書(shū)》。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（　　）

  A．兼并戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生	B．冶鐵業(yè)得到一定發(fā)展
  C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用鐵器	D．晉國(guó)最早頒布成文法
  組卷：17引用：9難度：0.5

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• 12．春秋時(shí)期，中原貴族與周邊民族通婚之事時(shí)常發(fā)生，諸侯如晉獻(xiàn)公先后娶四位戎女為妻，趙簡(jiǎn)子將其女嫁給代國(guó)國(guó)君，士大夫階層如趙衰在隨晉文公流亡期間娶赤狄女為妻，魯國(guó)公孫敖曾先后兩次與齊國(guó)聯(lián)姻。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．華夷之辨理念已被拋棄

  B．夷狄華夏認(rèn)同意識(shí)日益深化

  C．傳統(tǒng)宗法秩序逐漸崩潰

  D．民族交融得到了一定的發(fā)展
  組卷：10引用：8難度：0.5

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二、非選擇題（本大題包括2小題，第36題16分，第37題14分，共30分。）

• 36．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一  分封制的核心內(nèi)容是授民、授疆土。經(jīng)過(guò)周初大分封，形成了以周天子為天下共主，各地諸侯共同拱衛(wèi)王室的眾星拱月般的政治格局。王室通過(guò)分封諸侯，加強(qiáng)了中央王國(guó)與地方諸侯的縱向聯(lián)系。同時(shí)，由于西周諸侯國(guó)之間多有同宗共祖的宗親關(guān)系或互為婚姻的姻親關(guān)系，也使得諸侯國(guó)之間的橫向聯(lián)系加強(qiáng)。從強(qiáng)化中央統(tǒng)治及促進(jìn)與地方諸侯間的聯(lián)系來(lái)講，分封制無(wú)疑發(fā)揮了積極作用。
  ——摘編自郭炎《淺談分封制得與失》材料二  從制度建設(shè)而言，秦郡縣制作為治理機(jī)制的確立，取決于統(tǒng)治技術(shù)的革新，這一革新的關(guān)鍵內(nèi)容是官僚制的成長(zhǎng)。在這一制度下，官僚從君主手上領(lǐng)取俸祿，對(duì)君主負(fù)責(zé)，還要接受考核，官僚之間也以科層制形成官僚體系。就郡縣內(nèi)部而言，郡設(shè)有郡守、郡尉和監(jiān)御史。郡尉是郡守的副職，監(jiān)御史直接屬于中央的御史大夫?？h一級(jí)，大縣設(shè)令，小縣設(shè)長(zhǎng)，領(lǐng)有縣丞、縣尉。自秦始皇在全國(guó)范圍內(nèi)推行單一的郡縣制，中間經(jīng)由漢武帝予以穩(wěn)定，在兩千多年的歷史中，郡縣制一直是中國(guó)古代國(guó)家的基石。
  ——摘編自李磊《真實(shí)的郡縣制：并非秦朝首創(chuàng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述西周分封制的作用。
  （2）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西周分封制與秦朝郡縣制的不同，并談?wù)勀銓?duì)二者的認(rèn)識(shí)。
  組卷：2引用：2難度：0.4

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• 37．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一：戰(zhàn)國(guó)后期，諸子已開(kāi)始嘗試以自己的學(xué)說(shuō)統(tǒng)一思想?！秴问洗呵?不二》篇宣稱(chēng)：“聽(tīng)眾人議以治國(guó)，國(guó)危無(wú)日矣?！薄肮室粍t治，異則亂。一則安，異則危。”思想大一統(tǒng)被提到了十分醒目的位置。
  ——摘自張岱年方克立《中國(guó)文化概論》
  材料二：董仲舒認(rèn)為大一統(tǒng)是天地的通經(jīng)常道，并提出思想大一統(tǒng)——獨(dú)尊儒術(shù)的建議：“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！倍偈娉珜?dǎo)的大一統(tǒng)思想，始終貫穿于中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，對(duì)中華文化走向和中華民族精神的塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。當(dāng)然，獨(dú)尊儒學(xué)后來(lái)走向極端，把儒學(xué)神學(xué)化、宗教化，也有其顯著的弊端，對(duì)中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面影響。
  ——摘編自劉丹忱《董仲舒“大一統(tǒng)”理論對(duì)中華統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史作用》等（1）根據(jù)材料一、二，指出兩則材料思想主張的相同之處，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其思想出現(xiàn)的原因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括董仲舒思想主張的影響。
  組卷：7引用：9難度：0.5

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