2022-2023學年河北省保定市高碑店市崇德實驗中學高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        政治的本質(zhì)，說到底就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系（這里的“人際關(guān)系”的概念是廣義的，既指個人與個人之間的關(guān)系，也指集團與集團之間的關(guān)系）。人是社會性的存在，而不是孤立的存在。人與人之間既需相互依靠，又有利害沖突。協(xié)調(diào)諸如此類的問題，便是政治的任務(wù)。既然中國文化不相信神而只相信人，那么在中國文化中頭等重要的大事，便自然是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系，而不是天人之際的人神關(guān)系了。這就是為什么中國文化更重視政治的原因，也就是為什么中國產(chǎn)生并盛行儒家思想的原因。
        中國文化這種重視政治、薄于宗教的特征，當然會給中國文學以很大影響。在中國文學的各種體裁中，詩歌是最早被要求與政治發(fā)生密切關(guān)系的文體。根據(jù)傳統(tǒng)的文學觀點，詩歌雖然就其本質(zhì)而言是抒發(fā)個人感情的，但因為個人是生活于群體之中的，而政治的作用也無非就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系，因而詩歌與政治自然而然地就發(fā)生了密切的關(guān)系?！睹姶笮颉分砸幌伦訌脑姼璧氖闱楣τ谜劦秸喂τ?，便是因為詐者的意識深處存在著上述思路之故。
        類似中國詩歌與政治的這種密切關(guān)系，在其他詩歌傳統(tǒng)中是非常罕見的，可以說是中國詩歌的基本特征之一。正如松浦友久指出的：“在比較詩學上，一般認為，‘詩與政治’的課題引起人們的關(guān)注始于近代。但在中國詩史上，這卻是自古以來詩學上最為關(guān)切的問題之一。并且其中表現(xiàn)的‘詩與政治’的關(guān)聯(lián)，綜合包括理念與實踐兩個層次，而其傳統(tǒng)又一直延續(xù)到今天——這都是無與類比的特殊情況?！?br />（摘編自邵毅平《詩歌：智慧的水珠》）材料二：
        唐代詩歌與政治的關(guān)系，體現(xiàn)出某種帶規(guī)律性的表征。中國詩史上的一些高潮期，也莫不有它獨特的政治背景。戰(zhàn)國時，楚面臨強秦的威脅，進步愛國力量與腐朽賣國勢力的斗爭，推動屈原的創(chuàng)作，而屈原所經(jīng)歷的高層政治體驗，則賦予他崇高的歷史使命感和獻身精神。建安時期，曹操政治集團以其進步的政治路線和“唯才是舉”的用人方式，把因黨錮之禍被壓抑冷落的士人，重新推向政治舞臺，激起強烈的功業(yè)思想和英雄意識?！把藕每犊钡慕ò苍姼?，正是得力于這種正面推動。繼唐詩而起的宋詩，發(fā)展到北宋中葉，又出現(xiàn)一個繁榮的局面。而其時從仁宗朝慶歷新政，一直到神宗朝王安石變法前后，王朝內(nèi)部政治斗爭的焦點，是要克服“累世因循末俗之弊”，挽救長期和平發(fā)展中潛伏的危機。詩歌界歐、王、蘇、黃等大家，都是在一連串起伏動蕩的政治變革中卷入得很深的人物。
        考察詩歌高潮來自政治的推動力，有助于進一步探索文學繁榮發(fā)展所需的社會條件。作為中國封建時代正統(tǒng)文學樣式的詩歌，它注定要與封建政治發(fā)生密切聯(lián)系。政治影響詩人創(chuàng)作，可以有四種情況：（一）擠占了詩人創(chuàng)作的時間和精力；（二）給詩人以正面鼓舞或推動：（三）打擊壓抑，導致怨悱；（四）詩人被迫害致死，或徹底沉默。（一）和（四）兩種情況只能使創(chuàng)作受損。（二）和（三）兩種情況雖有分別，但對于某些詩人，又常常集于一身。如李白、杜甫之入宮廷，便是始而受激勵，繼而遭壓抑。
        一般說來，封建時代的士人，總是先由政治給予某種參與的機會，在參與中有所不遂，才會引起怨悱。導致“長吟哦”的“起且僵”（崛起而后困頓），“起”往往在先，由政治直接給予撥動，“僵”伴隨于后。“起”與“僵”或是單純從某一側(cè)面作用于詩歌創(chuàng)作，或是交糅在一起，產(chǎn)生更復(fù)雜的影響；或是比較直接地表現(xiàn)為正值，或是要經(jīng)過創(chuàng)作活動的一番消化轉(zhuǎn)換，才表現(xiàn)為積極有益的效應(yīng)。能夠給詩歌創(chuàng)作以強大推動的政治，不在于它有多么清明或穩(wěn)定，而在于它要能強烈地牽動人心，讓人不斷地感奮起來，發(fā)之于吟詠。封建王朝初期，一般號稱盛世，而文學人才可能尚未積累到最豐沛的程度。同時穩(wěn)定和繁榮不免緩解了士人要求干政的迫切感，詩歌頌美居多，缺乏對政治的深刻介入，藝術(shù)上也缺乏由深廣內(nèi)容帶來的要求變革創(chuàng)新的推動力量。封建王朝末世，往往陷入大動亂，斗爭殘酷，兵禍連結(jié)，文教停頓，人才短缺，士人對世亂恐懼回避，詩歌也相應(yīng)衰敞。東漢末（靈帝朝）、隋末、唐末的情況大體如此。一般性地排除了王朝開國期和衰亂期，再結(jié)合詩歌史上幾個興盛階段來看，中國詩歌高潮，總是出現(xiàn)在社會政治比較有活力，能夠吸引人才，并多方面推動士人為較高理想積極追求的時期，而盛唐則是演出了中國歷史上這種時期的最為輝煌的一幕。
  （摘編自余恕誡《唐詩風貌》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．中國文化只相信人而不相信神，使得協(xié)調(diào)群體中的人際關(guān)系成了中國文化中最重要的大事，協(xié)調(diào)人神關(guān)系則不重要。
  B．文學人才在封建王朝初期一般未積累到最充足程度，同時因時代穩(wěn)定、社會繁榮，士人參與政治的愿望也不夠強烈。
  C．建安時期，因曹操政治集團的推動，受黨錮之禍打擊的士人得以重新走上政治舞臺，他們滿懷功業(yè)思想和英雄意識。
  D．慶歷新政與王安石變法，意在克服各種弊端、挽救潛在危機，當時的幾位詩壇大家都深深卷入激烈的政治變革之中。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是，

   

  
  A．戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了屈原這樣的大詩人，這與楚國當時復(fù)雜的政治形勢有很大關(guān)系。
  B．封建王朝末世往往天下大亂，這不只是對詩歌發(fā)展不利，對文化事業(yè)也是災(zāi)難。
  C．詩歌雖與政治有密切的關(guān)系，但仍然可以抒發(fā)個人情感，這是由其本質(zhì)決定的。
  D．政治的本質(zhì)在于協(xié)調(diào)人際關(guān)系，因此應(yīng)盡最大可能維護各個體、各集團的利益。
  （3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐“詩與政治關(guān)系密切”觀點的一項是

   

  
  A．《論語?雍也》：“（子）曰：“求也藝，于從政乎何有？”
  B．孔穎達《毛詩正義序》：“感天地，動鬼神，莫近于詩?！?br />C．元結(jié)主張詩歌應(yīng)該“極帝王理亂之道，系古人規(guī)諷之流”。
  D．陸游《作雪寒甚有賦》：“老人別有超然處，一首清詩信筆成?！?br />（4）白居易主張：“立采詩之官，開諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情?！闭埥Y(jié)合材料一談?wù)勀銓Υ酥鲝埖睦斫?br />（5）中國歷史上詩歌創(chuàng)作的“高潮期”是如何出現(xiàn)的？請根據(jù)材料概括說明。
  組卷：12引用：4難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  火
  王愿堅      林大媽住在東山島的一個小山上，山前是一列大山嶺，山后靠海處是一片開闊的平地。林大媽的屋后有一片竹林。她和小兒子阿根，就靠這片竹林過日子。
        林大媽已是六十多歲的人了，背彎，眼花，牙也掉了半嘴，可是，她偏偏不服老，每天拄著拐杖，夾著彎刀，鉆到竹林里，這里掃掃爛竹葉，那里給筍芽松松土，一磨蹭就是一天，有時不小心踩斷了一棵筍芽，她就心疼得一天吃不下飯去。
        林大媽這樣沒死沒活地干，她是有打算的，這個打算在她心里已有十幾年了。十幾年前，她老伴臨死的時候，對她說：“你跟著我苦了一輩子……咱倆受點苦也算不了啥，只要孩子……無論如何得給他成個家，抱個孫子……”從那時起，林大媽就想積蓄點錢，好給孩子成家?？墒牵齽偡e了幾個錢，要給大兒子阿桂成親，卻碰上蔣軍撤退，阿桂被抓去了，幾年的積蓄被搶得一干二凈，林大媽只好帶著小兒子過著苦日子。
        但是，不管日子多么苦，林大媽給兒子成家的念頭始終沒有斷。蔣軍抓去大的還有小的，現(xiàn)在小兒子也長大了，當上了民兵；聽說在山下村里還找了個對象呢。
        于是，林大媽干得更起勁了，把那又壯又直的好竹子一根根地揀出來，捆好放在一邊存起來，一有空就來看看竹垛，點點根數(shù)，數(shù)數(shù)捆數(shù)，心里盤算著：“到時拿幾捆換木料搭三間房子，剩下的賣給合作社，買布、買豬肉一定把喜事辦得風風光光的?！?br />      就在這個時候，東山島的戰(zhàn)斗打響了。林大媽家前的那座大山上成了戰(zhàn)場，數(shù)不清的解放軍戰(zhàn)士攻上山去打敵人。
        夜里伸手不見五指，阿根到民兵隊去集合了，林大媽靠在竹子垛上，摸著心愛的竹子。大炮“咕咚咕咚”震得人心跳，林大媽望望戰(zhàn)場，想起了那些抓走大兒子的蔣軍又來了，這群狗東西啊，我這竹子……
        忽然，一陣腳步聲從竹林后面?zhèn)鬟^來，越來越近，接著幾十條黑影竄過來，為頭的壓低嗓子喊：“什么人？過來！”
        林大媽嚇壞了，她哆哆嗦嗦地走過去，一下被那家伙抓住了。
  “快說，這山上有沒有你們的解放軍？”
        林大媽告訴他們，這山上沒有別人，只有她一個孤老婆子。
        那人推她一把說：“去，燒開水！”
  “沒有柴火！”林大媽稍微清醒了些。
  “這里有！”外面的人拉進一捆竹子，“咔嚓咔嚓”折斷了，丟給她。
        竹子，就是林大媽的命??！現(xiàn)在，她忍住心痛，慢吞吞地把鍋里添上水，剛要擦洋火，一個將軍拉住她：“把門關(guān)起來，不要讓火光露出去！”林大媽關(guān)上門，點起火來。竹子在火里燒得啪啪地響，每響一聲，林大媽的心就抖一下，這不是燒竹子，簡直是燒她的心。
        就在這時候，將軍們忙起來了。將軍軍官說：“再過半個鐘頭就開始，我們從海上摸到這里，要從后面打他們！只要打下前面的那個大山頭，”他用手朝大山一指，“我們就能占領(lǐng)全島。聽明白了沒有？”那個將軍軍官瞟了林大媽一眼，林大媽連忙轉(zhuǎn)過臉去，向灶坑吹了幾口氣，假裝沒聽見。
        將軍的話，林大媽雖說不能全聽懂，但是意思是知道了。她閉著眼，心里好像燒滾了的鍋：這些土匪就是抓走大兒子阿桂的蔣軍！現(xiàn)在又來了！我得趕快去報告！可是怎么去呢？要是阿根在家就好了。
        她想：我死了倒沒啥關(guān)系，只要人民解放軍能保住東山島，往后阿根就有好日子過。
        她想著想著，忽然眼前一亮，聽見“啪”的一聲。她睜眼一看，原來將軍們正在搶水喝，一個將軍踢著了竹火，照得滿屋亮堂堂的。那個蔣軍軍官火了，就打了那家伙一個耳光。
        這時，林大媽心里一下子亮了，她暗暗罵道：“畜生，你們怕火呀！”她有辦法了，趁著蔣軍不留意，拿著一盒火柴，偷偷地溜出屋子。
        摸呀，摸呀，竹垛摸到了，她的心跳得很厲害，手也在發(fā)抖。她想這竹子就是準備給孩子辦喜事用的，只要火柴一擦，就要燒個精光，可是一想到屋里這些可恨的蔣軍，立刻把心一橫：“不，一定得燒，一定得讓解放軍知道！”她咬緊牙根，抓出三根火柴并在一起，“嚓！”一道亮光，焦干的竹葉一點就著，火苗著旺了?；鸨伙L一吹，一會兒，火柱沖上天空。
        火光把敵人嚇壞了，一個將軍像瘋狗一樣撲向林大媽，因為怕解放軍聽見，沒敢放槍，林大媽掄起拐杖，拼上全力向?qū)④姶蛉?，接著一頭撞到將軍的懷里……
        她醒來的時候，是大白天了，原來自己躺在擔架上，身邊站著阿根和一個姑娘，還有一大群解放軍同志！
        林大媽望了望那堆竹子灰，兩眼直瞪著兒子，呆了半天，才想到昨夜的事，說：“孩子，我對不住你，你那竹子叫我燒了?！卑⒏蚰莻€姑娘笑笑，又轉(zhuǎn)過臉對林大媽說：“媽，你不要心疼那竹子了。你知道，虧你那一把火才保住了咱們東山島哇！”
        林大媽望望她那片可愛的竹林，望望解放軍同志，又望望兒子阿根和那個不認識的姑娘，愉快地笑了。
  1954年2月2日
  （有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A.六十多歲的林大媽，背彎，眼花，牙也掉了半嘴，可是，她每天拄著拐杖，夾著彎刀，沒死沒活地干，就因為她不服老。
  B．林大媽老伴臨死的時候?qū)α执髬尩膰谕斜涣执髬屢恢崩斡浽谛睦铮^著苦日子，積了幾個錢，要給當民兵的兒子成親。
  C．東山島的戰(zhàn)斗打響，“幾十條黑影竄過來”，林大媽擔心自己心愛的竹子被蔣軍糟蹋，又怕又恨，不由得“哆哆嗦嗦”起來。
  D．林大媽望望可愛的竹林，再看看兒子和姑娘，“愉快地笑了”，暗示她已經(jīng)確定這個姑娘就是兒子的對象，心里特別愉快。
  （2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．本文對竹子的描寫貫穿全文，既寫出了竹子對林大媽的重要性，又象征著她正直而有氣節(jié)的精神。
  B．“抓住”林大媽，“折斷”竹子等細節(jié)寫出了將軍蠻橫的軍閥作風，是為了與林大媽的勇敢形成對比。
  C．本文第四段交代林大媽的家庭狀況，為后文“她醒來的時候”，看到“身邊站著阿根和一個姑娘”埋下了伏筆。
  D．小說以東山島戰(zhàn)役為背景，不僅增強了故事的真實性，而且體現(xiàn)了小說源于生活又高于生活的創(chuàng)作規(guī)律。
  （3）本文標題“火”內(nèi)涵意蘊豐富，請結(jié)合全文簡要分析。
  （4）請以“林大媽”為例，談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。
  組卷：17引用：7難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  “這次在珠峰峰頂架設(shè)自動氣象觀測站，每一秒獲取的實測數(shù)據(jù)都是填補極高海拔氣象記錄的空白，不僅僅是對中國的貢獻，①

   

  ，是科學上的一大創(chuàng)舉?！倍∶骰⒈硎荆?bdo class="mathjye-underline">青藏高原作為“地球第三極”，其氣候和生態(tài)問題都極具特殊性，一直以來，不僅在中國，極高海拔區(qū)域的氣象觀測資料在全球范圍也十分匱乏。
  “沒有任何人有經(jīng)驗?！倍∶骰⒔忉屨f，歷史上從來沒有在珠峰或類似的高海拔區(qū)域進行過氣象科學考察，僅2019年在珠峰南坡8400米區(qū)域開展過氣象觀測，其觀測設(shè)備壽命只維持了幾個月。對于中國科考隊隊員而言，不僅要克服登山挑戰(zhàn)，②

   

  ，這些都離不開多方力量的共同支持。
  “除了科學家總體的科學目標引領(lǐng)，還有地方政府和部門的支持、不同團隊的相互配合、強大的后勤保障等等，這些因素少了哪一個都很難完成這次珠峰科考任務(wù)?！倍∶骰⒈硎?，③

   

  ，也體現(xiàn)了我國科考組織方式的優(yōu)越性。
        對于自動氣象觀測站的后續(xù)使用，丁明虎表示，氣象站剛剛安裝成功，相信在未來一段時間會持續(xù)地發(fā)揮作用。它的使用周期和壽命都需要在具體的架設(shè)實踐中得到反饋和提升，它的每一個數(shù)據(jù)都能夠極大地提升對高原氣象預(yù)報、特別是復(fù)雜地形山地氣象預(yù)報的水平。
  （1）下列各句中的引號，與畫線句中“地球第三極”的引號作用相同的一項是

   

  
  A．由這“文法”和“詞匯”組織而成的中國建筑的這種形式，已為廣大人民所接受、所喜歡。
  B．阿Q先前闊，見識高，而且真能做，本來幾乎是一個“完人”了。
  C．正如那位老鄉(xiāng)所說，老根據(jù)地的百姓們做的鞋是“量天尺”。
  D．“橫眉冷對千夫指，俯首甘孺子?！笔囚斞赶壬簧膶懻铡?br />（2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  組卷：4引用：6難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  《論語?衛(wèi)靈公》有言：“君子固窮，小人窮斯濫矣”。大意是，君子即便身處逆境，也會固守內(nèi)心的操守，小人不得志的時候，就會想入非非，胡作亂為。古人告誡我們：逆境中只有守住“底線”，才守住了為人的根本。但也有人認為，道德底線低的人有時比道德底線高的人占優(yōu)勢，你做不出來，他做得出來，所以他們總能如魚得水。
        對于“底線”你有怎樣的思考？請結(jié)合材料及自身感受寫一篇文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：4難度：0.6

  解析