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2018-2019學(xué)年安徽省銅陵一中高二(上)開(kāi)學(xué)政治試卷

發(fā)布:2024/12/10 20:30:1

一.單項(xiàng)選擇題。(在每題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的,每題2分,共50分)

  • 1.在物質(zhì)匱乏的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家面對(duì)戰(zhàn)火不斷,民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),紛紛著書(shū)立說(shuō),尋求在亂世中的立國(guó)之本、生存之道。從中我們可以感悟到( ?。?br />①哲學(xué)是推動(dòng)社會(huì)變革的巨大的物質(zhì)力量
    ②哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考
    ③任何哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華
    ④哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界。

    組卷:9引用:8難度:0.7
  • 2.孔子提出“畏天命”“獲罪于天,無(wú)所禱也”。這是( ?。?/h2>

    組卷:48引用:24難度:0.9
  • 3.列寧把唯心主義哲學(xué)稱作“人類認(rèn)識(shí)這棵活樹(shù)上的一朵無(wú)實(shí)花”,這是因?yàn)椋ā 。?br />①唯心主義不包含任何合理的思想
    ②唯心主義夸大意識(shí)的作用,使其脫離了物質(zhì)
    ③以唯心主義為指導(dǎo),不能正確認(rèn)識(shí)和改造世界
    ④唯心主義哲學(xué)對(duì)人們認(rèn)識(shí)發(fā)展沒(méi)有借鑒意義

    組卷:8引用:2難度:0.8
  • 4.唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài),關(guān)于唯物主義下列說(shuō)法不正確的是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:2難度:0.6
  • 5.有研究表明,“暗物質(zhì)”和“暗能量”約占宇宙物質(zhì)總質(zhì)量的96%.科學(xué)家預(yù)言,如果我們對(duì)”暗物質(zhì)”和”暗能量”有了突破性的認(rèn)識(shí),人類的宇宙觀將會(huì)發(fā)生巨大的改變,人們對(duì)時(shí)間、空間和物質(zhì)等的看法也將和過(guò)去有所不同。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( ?。?/h2>

    組卷:2引用:4難度:0.6
  • 6.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生,實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革,從此開(kāi)始出現(xiàn)了( ?。?/h2>

    組卷:3引用:3難度:0.7
  • 7.“真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”,對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:3難度:0.6
  • 8.宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?!逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財(cái)。其家甚智其子,而疑鄰人之父。材料中的富人堅(jiān)持了( ?。?br />①唯物主義的科學(xué)態(tài)度
    ②唯心主義的觀點(diǎn)
    ③實(shí)事求是的看待事物
    ④以主觀想象替代客觀事實(shí)

    組卷:14引用:2難度:0.8
  • 9.中國(guó)舊體詩(shī)多以中原及周邊地區(qū)的生活為題材。進(jìn)入近代,隨著人員交往、文化交流的增多,中國(guó)舊體詩(shī)出現(xiàn)了反映西方社會(huì)的內(nèi)容,如“地冷宜親火,樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌:“開(kāi)函喜動(dòng)色,分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來(lái)的喜悅。從中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容的變化可以看出( ?。?br />①意識(shí)內(nèi)容的變化本質(zhì)是人的反映方式的變化
    ②沒(méi)有被反映者就不可能有任何意識(shí)的內(nèi)容
    ③有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象
    ④意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化

    組卷:670引用:113難度:0.3

二、非選擇題.(共計(jì)50分)

  • 27.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    都江堰被譽(yù)為世界水利文化鼻祖,人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中創(chuàng)造了都江堰水文化,治水《三字經(jīng)》是千百年來(lái)治理都江堰工程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。都江堰工程按水勢(shì)和地形特征,以榪槎截流導(dǎo)流。卵石護(hù)岸。竹籠盛石筑堤,功能顯著。同時(shí),治水《三字經(jīng)》中強(qiáng)調(diào)“遵舊制。勿擅變”?!拔鹕米儭辈皇遣蛔?,而是要遵循客觀規(guī)律辦事。人們?cè)谥嗡锌偨Y(jié)出的用水經(jīng)驗(yàn)和方法,指導(dǎo)著灌區(qū)人民正確運(yùn)用都江堰水資源,使灌區(qū)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能夠乘勢(shì)利導(dǎo),驅(qū)利避害。
    結(jié)合材料,說(shuō)明人們?cè)谥卫矶冀叩倪^(guò)程中是如何發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用的?

    組卷:4引用:1難度:0.4
  • 28.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:馬克思主義是發(fā)展的理論,它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的過(guò)程就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程,在這一過(guò)程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。
    材料二:14-15世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益和要求的、反封建、反神權(quán)的思想文化運(yùn)動(dòng),它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠,促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮,為資本主義的發(fā)展開(kāi)辟了道路。結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)回答:
    (1)簡(jiǎn)述哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系。
    (2)結(jié)合材料說(shuō)明哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)。

    組卷:4引用:1難度:0.6
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