2022-2023學年廣東省梅州市四校聯(lián)考高一（下）期中歷史試卷

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。

• 1．在兩河流域蘇美爾地區(qū)出土的一件5000年前的雪花石膏大瓶上，刻畫了一些裸體平民手捧酒罐、奶盆、糧斗等祭品走向神龕，一位祭司或首領(lǐng)穿著長袍，長袍帶由其身后穿短裙的人舉著，瓶上還刻畫了水邊的大麥田、羊隊、水果、獅子等內(nèi)容。由此可知，當時兩河流域蘇美爾地區(qū)（　　）

  A．最早培植了小麥和大麥	B．已建立了君主專制制度
  C．產(chǎn)生了明顯的階級分化	D．出現(xiàn)了一系列城市國家
  組卷：29引用：20難度：0.7

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• 2．古代埃及神化法老并設(shè)官員處理政務(wù)和地方事務(wù)；古代印度以嚴格的種姓制度進行社會治理；古代希臘則出現(xiàn)了眾多城邦，公民可直接參與國家管理。早期世界文明不同發(fā)展格局的形成主要源于（　?。?/div>

  A．農(nóng)耕和畜牧業(yè)產(chǎn)生的時間不同

  B．宗教信仰體系存在著巨大差別

  C．東西方文明的交流被人為隔斷

  D．自然環(huán)境及生產(chǎn)生活方式不同
  組卷：39引用：12難度：0.5

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• 3．波斯國王大流士一世宣稱：“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴懲不貸，凡我給他們的一切命令，他們都遵行不誤。”這說明大流士一世（　?。?/div>

  A．宣揚君權(quán)神授	B．實行依法治國
  C．實行專制制度	D．積極對外擴張
  組卷：6引用：9難度：0.6

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• 4．如圖兩圖反映了中古時期的日本具有同西歐較為相似的社會形態(tài)，對兩圖信息解讀正確的是（　　）
  

  A．君主都掌握著實際上的最高權(quán)力

  B．都通過層層分封強化了專制

  C．都以封建小農(nóng)經(jīng)濟作為經(jīng)濟基礎(chǔ)

  D．都存在責權(quán)對等的主從關(guān)系
  組卷：2引用：8難度：0.7

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• 5．788年，朝鮮設(shè)立了“讀書三品科”制度，即“讀《春秋左氏傳》，若《禮記》，若《文選》，而能通其義，兼明《論語》《孝經(jīng)》者為上；讀《曲禮》《論語》《孝經(jīng)》者為中；讀《曲禮》《孝經(jīng)》者為下，若博通五經(jīng)、三史、諸子百家書者，超擢用之”。該制度的設(shè)立（　　）

  A．使儒學開始在朝鮮傳播

  B．反映出唐文化對朝鮮的影響

  C．推動了朝鮮半島的統(tǒng)一

  D．提升了朝鮮官僚的執(zhí)政能力
  組卷：8引用：6難度：0.7

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• 6．德里蘇丹國是13-16世紀以突厥人和阿富汗人為主的伊斯蘭教軍事封建貴族建立的封建國家，以其建都德里得名。對其統(tǒng)治狀況的表述正確的是（　　）

  A．印度教開始成為印度的主要宗教

  B．蘇丹可任命地方行省總督

  C．擺脫了突厥人的長期控制

  D．是中古時期統(tǒng)一印度的第一個封建王朝
  組卷：14引用：15難度：0.7

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二、非選擇題：4道題。共52分，請考生根據(jù)要求作答。

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：李世安在《英國農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移問題的歷史考察》中指出：1751-1780年，英國離開土地的農(nóng)民每10年為2.5萬人；1781-1790年，上升到每10年7.8萬人；而到了1811-1820年間，又上升到每10年21.4萬人；在1821-1830年，更達到每10年26.7萬人。這種轉(zhuǎn)移的速度使農(nóng)村就業(yè)人口迅速減少。齊世榮在《精粹世界史——推動歷史進程的工業(yè)革命》中指出：在1801-1851年的半個世紀中，英國5000人以上的城鎮(zhèn)由106個增至265個，城鎮(zhèn)人口比例由26%增至45%。到1900年，城鎮(zhèn)人口比例激增到75%，英國成為世界上城市化程度最高的國家。
  從材料中提煉一個關(guān)于英國城市化的論題，并結(jié)合所學世界近代史知識加以闡釋。（要求：主題明確，史論結(jié)合，史實準確，表述清晰）
  組卷：1引用：4難度：0.6

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 盧梭是18世紀法國偉大的啟蒙思想家哲學家、政治家，也是人類教育史上最偉大的教育學家之一。盧梭自然主義教育思想源于人本性善論和感覺論，而法國當時一度盛行的“積極教育”成為盧梭萌發(fā)自然主義教育思想的直接現(xiàn)實動力。盧梭倡導歸于自然、順應(yīng)自然的教育，以實現(xiàn)培養(yǎng)自然的自由人之目標，主張對15～20歲的青年實施以德育為核心的“博愛教育”，青年的主要特征是“性情的變化，頻繁的憤怒，心靈的不斷激動，使得孩子難以管理”，集中體現(xiàn)為“反對被控制”。盧梭的教育思想主要集中在其《愛彌兒》著作中，散見于《懺悔錄》《波蘭政府論?教育章》以及《新愛洛漪絲》等著作。
  --摘編自尹達《論盧梭“博愛”青年教育觀及其實現(xiàn)路徑》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括盧梭作為教育學家的主要成就。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明盧梭能夠成為“最偉大的教育學家之一”的時代背景。
  組卷：3引用：4難度：0.7

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