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2021-2022學(xué)年黑龍江省七臺(tái)河市勃利高級(jí)中學(xué)高一(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、單選題(本題共40小題,每小題1.5分,共60分。)
1.
從甲骨文中我們可以看到很多商王求豐年和降雨的卜辭,但奇怪的是他們不是直接向他們心目中的最高神--“帝”請(qǐng)求,而是托祖先轉(zhuǎn)達(dá)。據(jù)此我們可以判定商代( ?。?/div>
A.祖先的地位高于神
B.國(guó)家大事完全通過(guò)占卜來(lái)決定
C.王權(quán)具有神秘色彩
D.崇拜祖先的宗法觀念已經(jīng)形成
組卷:24
引用:142
難度:0.6
解析
2.
1963年發(fā)現(xiàn)于陜西寶雞的“何尊”,底部銘文有“宅茲中或(國(guó))”字,體現(xiàn)了西周時(shí)期周王作為天下共主的象征性意義。當(dāng)時(shí)維護(hù)周王這一地位的地方管理制度是( ?。?/div>
A.井田制
B.分封制
C.宗法制
D.禮樂(lè)制
組卷:25
引用:42
難度:0.7
解析
3.
國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆認(rèn)為,中國(guó)古代史“前一段落為秦以前的封建政治,后一段落為秦以后之郡縣政治”。對(duì)這兩大“政治”,下列理解正確的是( ?。?/div>
A.都是地方制度,加強(qiáng)了中央集權(quán)
B.前者是貴族政治,后者是官僚政治
C.都以血緣為紐帶,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中
D.都順應(yīng)了歷史潮流,維護(hù)了封建統(tǒng)治
組卷:41
引用:43
難度:0.6
解析
4.
漢興之初,劉邦崇尚黃老之學(xué),推行無(wú)為而治的治國(guó)方略,而70年后劉徹強(qiáng)行罷黜了“黃老百家之言”,這種文化政策變化的路徑實(shí)際上反映了( ?。?/div>
A.意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)此消彼長(zhǎng)的殘酷性
B.統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)力爭(zhēng)奪與利益分配的沖突
C.道學(xué)理論的缺陷和新儒學(xué)的博大精深
D.從立國(guó)安邦到專(zhuān)制加強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)變化與調(diào)整
組卷:22
引用:125
難度:0.5
解析
5.
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家“蜂出并作,各引一端”,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。對(duì)促成這一時(shí)期文化繁榮的原因概括全面的是( ?。?/div>
A.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.社會(huì)大變革
C.政治劇變
D.統(tǒng)治階級(jí)的提倡
組卷:29
引用:18
難度:0.9
解析
6.
魏晉南北朝時(shí),許多政治家儒玄雙修,以儒學(xué)治國(guó),以玄學(xué)自修,道教稱(chēng)“求仙者,要當(dāng)以忠孝和順仁信為本”,而不少高僧又有高深的玄學(xué)造詣。這反映了當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.儒學(xué)思想主導(dǎo)地位動(dòng)搖
B.不同思想文化之間交流碰撞
C.佛道思想社會(huì)影響擴(kuò)大
D.玄學(xué)思想逐漸成為統(tǒng)治思想
組卷:10
引用:20
難度:0.5
解析
7.
首先是魏晉時(shí)期文人向往清靜無(wú)為、回歸自然;另一方面是漢末形成的“處士橫議”之風(fēng),在魏晉之際演變?yōu)榍遄h,并內(nèi)化為文士的一種生活方式。影響魏晉士人言行的主要因素是( ?。?/div>
A.儒家思想的重塑
B.佛教思想的傳入
C.社會(huì)動(dòng)蕩的刺激
D.統(tǒng)治者的提倡
組卷:3
引用:15
難度:0.7
解析
8.
唐代前期,各地負(fù)責(zé)監(jiān)察的刺史的日常工作是與尚書(shū)省聯(lián)系,唐代中后期則不同,刺史主要是向當(dāng)?shù)毓?jié)度觀察使請(qǐng)示匯報(bào)。這一變化反映了( ?。?/div>
A.皇權(quán)強(qiáng)化導(dǎo)致尚書(shū)省的地位下降
B.刺史權(quán)力膨脹引起中央政府警惕
C.藩鎮(zhèn)勢(shì)力的發(fā)展削弱了中央集權(quán)
D.中央利用分權(quán)策略加強(qiáng)地方控制
組卷:73
引用:76
難度:0.9
解析
9.
唐貞觀年間,松贊干布將佛教引入吐蕃,并在統(tǒng)一吐蕃后,親自頒定了包含有“孝親敬上”“孝順父母”和“非禮勿動(dòng)”等條文的《二十條律》。由此可以推斷( ?。?/div>
A.儒家思想主導(dǎo)吐蕃政治
B.三教并行推動(dòng)民族交融
C.民族交往加速文化傳播
D.吐蕃沿用唐朝禮儀法典
組卷:4
引用:5
難度:0.8
解析
10.
有學(xué)者認(rèn)為,從三公九卿制到三省六部制的演變,是政治文明的一大進(jìn)步。這一進(jìn)步從制度層面來(lái)講主要是指( ?。?/div>
A.分權(quán)制衡削弱了皇權(quán)
B.決策程序更加規(guī)范
C.社會(huì)階層流動(dòng)性加快
D.中央集權(quán)不斷強(qiáng)化
組卷:4
引用:9
難度:0.6
解析
11.
唐天寶年間,土地買(mǎi)賣(mài)和兼并之風(fēng)盛行,政府直接支配的土地日益減少,均田制無(wú)法推行,租庸調(diào)制也無(wú)法維持,政府財(cái)政收入銳減。780年,政府開(kāi)始推行兩稅法。該稅制的推行( ?。?/div>
A.消除了貧富差距
B.強(qiáng)化了人身控制
C.加速了白銀流通
D.改變了征稅標(biāo)準(zhǔn)
組卷:14
引用:14
難度:0.6
解析
12.
宋太祖采取多種措施大力加強(qiáng)中央集權(quán),其核心是圍繞( ?。?/div>
A.削弱主要將領(lǐng)和丞相的權(quán)力
B.解除地方割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.解決中央與地方的權(quán)力分配
D.削弱地方軍隊(duì)的實(shí)力
組卷:24
引用:24
難度:0.9
解析
13.
史籍記載“(建國(guó)初)元昊思以胡禮蕃書(shū)抗衡‘中國(guó)’”,其中的“胡”和“中國(guó)”指的是( ?。?/div>
A.西夏與北宋
B.遼與北宋
C.西夏與南宋
D.金與南宋
組卷:11
引用:6
難度:0.9
解析
14.
史載,宋朝“自大街及諸坊巷,大小鋪席,連門(mén)俱是,無(wú)虛空之屋,每日凌晨,兩街巷門(mén),浮鋪上行,百市買(mǎi)賣(mài),熱鬧至飯前,市罷而收?!贝朔N情形反映了當(dāng)時(shí)( )
A.坊市界限未被打破
B.宋朝已放棄抑商政策
C.政府放寬市場(chǎng)管理
D.政府不再征收商業(yè)稅
組卷:7
引用:20
難度:0.6
解析
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二、材料分析題(本題共3小題,41題11分,42題15分,43題14分,共40分。)
42.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 明清兩朝不僅與亞洲各國(guó),而且與歐關(guān)一些國(guó)家也發(fā)生了貿(mào)易聯(lián)系,其海上貿(mào)易可謂全球化了。如1758~1767年的10年間,貿(mào)易總值為288045650(兩),而1828~1837年的10年間增至784864050(兩)。明清時(shí)期的對(duì)外貿(mào)易政策總的趨勢(shì)是內(nèi)向保守的,以禁為主,但對(duì)外貿(mào)易從未間斷,有的時(shí)期還出現(xiàn)了重大發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),1764年,歐美諸國(guó)對(duì)華海上貿(mào)易總值為白銀545847兩,1805年達(dá)23517102兩,40年間增長(zhǎng)了3.2倍,中國(guó)對(duì)外貿(mào)易常處于出超地位。
--摘編自易能武《明清時(shí)期中西對(duì)外貿(mào)易比較》
材料二 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中外貿(mào)易不斷擴(kuò)大,其主要進(jìn)口品為鴉片和棉紡織產(chǎn)品,中國(guó)主要的出口品仍為茶葉等農(nóng)副產(chǎn)品。我國(guó)出口商品主要為農(nóng)產(chǎn)品、初級(jí)礦產(chǎn)品、手工制品,其科技含量很低,生產(chǎn)規(guī)模較小,仍處于自然經(jīng)濟(jì)的落后態(tài)勢(shì)中。隨著中國(guó)市場(chǎng)的逐漸開(kāi)辟,19世紀(jì)70年代以后鴉片貿(mào)易的比重就逐漸減少了,而正常的商品交易則越來(lái)越擴(kuò)大。
--摘編自張易《近代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》
材料三 1978年以來(lái),中國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展取得了舉世矚目的成就。進(jìn)出口總額由1978年的206.4億美元增加到2007年的21738.3億美元,其中,出口額由97.5億美元增加到12180.1億美元,進(jìn)口額由108.9億美元增加到9558.2億美元;1978~2007年間,中國(guó)對(duì)外貿(mào)易總額年均增長(zhǎng)速度達(dá)到了17.4%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同期世界貿(mào)易6%左右的平均增長(zhǎng)速度,其中,出口年均增長(zhǎng)速度為18.1%,進(jìn)口年均增長(zhǎng)速度為16.7%,尤其是2001年之后,中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易更是進(jìn)入了一個(gè)飛速增長(zhǎng)階段,年增長(zhǎng)速度保持在25%以上。
--摘編自李坤望《改革開(kāi)放三十年來(lái)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展評(píng)述》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明清時(shí)期對(duì)外貿(mào)易的特征。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)并分析其主要成因。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明1978年以來(lái)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易取得舉世矚目成就的原因。
組卷:4
引用:11
難度:0.4
解析
43.
在中國(guó)近現(xiàn)代史上,曾涌現(xiàn)出一批杰出的外交家,為中國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。閱讀下列材料:
材料一:1919年1月27日,顧維鈞指出:“三千六百萬(wàn)之山東人民,有史以來(lái)為中國(guó)民族,用中國(guó)語(yǔ)言,信奉中國(guó)宗教”;“膠州為中國(guó)北部之門(mén)戶(hù),亦為沿岸直達(dá)國(guó)都之最捷徑路”,在國(guó)防上具有重要地位;“以文化言之,山東為孔孟降生,中國(guó)文化發(fā)祥之圣地”;“以經(jīng)濟(jì)言之,人口既已稠密,競(jìng)存已屬不易”,“不容他國(guó)之侵入殖民”。
——石源華《顧維鈞:雄辯于巴黎和會(huì)上》
材料二:我們尊重各國(guó)人民的選擇和維護(hù)他們自己的生活方式和國(guó)家制度不受外來(lái)干涉的權(quán)利,同時(shí),我們也要求其他國(guó)家用同樣的態(tài)度對(duì)待我們。只要世界各國(guó)都遵守這些原則……我們認(rèn)為,在不同的社會(huì)制度下的世界各國(guó)是可以和平共處的。
——周恩來(lái)《在日內(nèi)瓦會(huì)議上的發(fā)言》
請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一,請(qǐng)問(wèn)顧維鈞在巴黎和會(huì)上提出“正義要求”的內(nèi)容是什么?對(duì)此,列強(qiáng)的態(tài)度怎樣?中國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)其又是如何回應(yīng)的?
(2)據(jù)材料二概括周恩來(lái)在日內(nèi)瓦會(huì)議上發(fā)言所體現(xiàn)的外交思想。結(jié)合所學(xué),指出這次會(huì)議取得了什么積極成果?在新中國(guó)外交史上有何重大意義?
(3)上述材料體現(xiàn)出兩位外交家的共同愿望是什么?影響近現(xiàn)代中國(guó)兩次外交活動(dòng)不同結(jié)局的因素有哪些?
組卷:2
引用:1
難度:0.5
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