2023-2024學(xué)年天津市武清區(qū)楊村一中高三（上）第一次質(zhì)檢歷史試卷

一、選擇題。共25小題，每小題2分，共50分。每小題只有一個選項符合題目要求。

• 1．有學(xué)者認(rèn)為，上古中國的發(fā)展經(jīng)歷了從“滿天星斗”到“月明星稀”，再到“皓月凌空”的三個不同階段。其中與“滿天星斗”相符合的是（　?。?/div>

  A．原始人群	B．邦國林立
  C．早期國家基本形態(tài)	D．大一統(tǒng)帝國
  組卷：5引用：3難度：0.5

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• 2．早商時期，商朝統(tǒng)治中心位于今河南鄭州和偃師一帶，其東部影響止于魯豫皖交界地區(qū)。中商時期，商朝的實力達(dá)到頂峰：西至陜西周原、商洛……東至渤海南岸、連云港海岸以及淮河下游的鹽城一帶。這體現(xiàn)了商代（　　）

  A．勢力東擴(kuò)的顯著特征	B．受到外敵入侵被迫東遷
  C．中央集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化	D．區(qū)域間的文化交流加快
  組卷：4引用：3難度：0.7

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• 3．讀圖，春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭行軍年度平均距離統(tǒng)計圖，據(jù)此可知，當(dāng)時（　　）
  

  A．區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系進(jìn)一步增強(qiáng)

  B．戰(zhàn)爭方式發(fā)生根本改變

  C．游牧與農(nóng)耕文明融合加速

  D．區(qū)域性大國間沖突加劇
  組卷：4引用：3難度：0.5

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• 4．蘇秦描繪了戰(zhàn)國時期齊國都城臨淄的繁榮景象：“臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人足，志高而揚(yáng)?！庇纱丝梢?，此時齊國（　　）

  A．交通發(fā)達(dá)盡享地理優(yōu)勢	B．成為中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)中心
  C．變法在各國中最富成效	D．社會經(jīng)濟(jì)有了重大發(fā)展
  組卷：7引用：8難度：0.5

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• 5．顧炎武在《郡縣論》中曾指出：“則知郡縣之弊而將復(fù)變。然則將復(fù)變而為封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡縣之中，而天下治矣?！边@表明顧炎武（　　）

  A．堅守個人英雄主義史觀

  B．主張國家治理體系與時俱進(jìn)

  C．看到分封制的歷史局限

  D．認(rèn)識到郡縣制度存在著弊端
  組卷：13引用：4難度：0.8

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• 6．秦朝雖然施行了“書同文”政策，但由于傳承下來的戰(zhàn)國文字系統(tǒng)太復(fù)雜，一時之間不可能都統(tǒng)一。因此，秦朝制定了八種稍有不同的字體，它們都屬于“書同文”政策可以接受的范圍，這說明（　?。?/div>

  A．秦朝并沒有完成文字繞一

  B．秦朝“書同文”效果有限

  C．秦朝統(tǒng)一措施具有靈活性

  D．秦朝的文字系統(tǒng)非常復(fù)雜
  組卷：4引用：6難度：0.5

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• 7．漢文帝時期采納賈誼“眾建諸侯”的建議，分割王國；漢景帝采納御史大夫晁錯“削藩”的建議，引發(fā)了“七國之亂”；漢景帝平定叛亂后，繼續(xù)推行“眾建諸侯”策略，并且分封自己的兒子為王。這折射出（　　）

  A．分封符合時代發(fā)展趨勢	B．漢初王國問題的嚴(yán)重性
  C．漢承秦制原則遭到破壞	D．儒家思想有利于大一統(tǒng)
  組卷：18引用：11難度：0.6

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• 8．漢畫像石中描繪力士斗獸的題材有很多，如圖畫面有一力士，仰面跨步揮臂，與左邊狂奔而來的牛相斗，牛怒目弓背，以角前抵，畫面右側(cè)一獅被力士擊敗而逃。這類畫像石（　?。?br />

  A．印證鐵犁牛耕的推廣

  B．體現(xiàn)了崇尚勇武的時代風(fēng)貌

  C．凸顯社會矛盾的尖銳

  D．展現(xiàn)了注重意境的繪畫風(fēng)格
  組卷：14引用：19難度：0.6

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• 9．南北朝時期，儒學(xué)有南學(xué)與北學(xué)之分?！澳媳彼危戮浜蒙?，互有不同”。南方儒士大多濡染玄風(fēng)，注重探尋玄學(xué)義理；北學(xué)嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)，注重名物訓(xùn)詁。這種不同是由于（　?。?/div>

  A．國家分裂政權(quán)對立	B．統(tǒng)治者重文抑武
  C．中外文化交流頻繁	D．江南地區(qū)不斷開發(fā)
  組卷：0引用：2難度：0.5

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二、非選擇題。本題共三小題，26題18分，27題17分，28題15分，共50分。

• 27．閱讀材料，回答問題。
  材料一：管仲在齊國的改革特別重視工商業(yè)方面的發(fā)展。他認(rèn)為“凡治國之道，必先富民”，將“農(nóng)工商”從業(yè)者與“士”并稱。同時置官設(shè)吏，加強(qiáng)對工商業(yè)的管理，薄稅斂，通有無，重獎專業(yè)人員，力戒奢侈淫巧。他采用“官山?！闭撸础罢埦ポ闲剑莶瘢?，使國人煮水為鹽，征而積之”。在鐵器生產(chǎn)上采用“故善者不如與民量其重，計其贏，民得其七，君得其三”。同時通過會盟與諸侯各國達(dá)成關(guān)稅協(xié)議：“市賦百取二，關(guān)賦百取一”。
  ——摘編自夏夢《管仲富民強(qiáng)國的經(jīng)濟(jì)措施淺議》（1）根據(jù)材料一，概括管仲工商業(yè)改革的主要內(nèi)容。
  材料二：自魏晉有戶調(diào)之制，北朝因之，及唐而有租庸調(diào)之名。租者田租，即今之田賦；庸者力役，若不役，出絹而當(dāng)庸直；調(diào)則戶稅，各隨鄉(xiāng)土所出，歲輸絹綾純綿，其無蠶桑之處，則輸布麻。惟田賦不計畝而計丁或戶，則與均田制度相輔而行，蓋必人皆授田，始可按丁征租也。均田制度以戶籍為本，籍既失實，欲不廢而不能矣。逮唐之中葉，均田制度壞，租庸調(diào)亦不能復(fù)行，改為兩稅法矣。
  ——摘編自萬國鼎《中國田制史》（2）根據(jù)材料二，簡要說明唐代戶籍制度、均田制、租庸調(diào)制三者之間的相互關(guān)系，并結(jié)合所學(xué)知識，簡析租庸調(diào)制“不能復(fù)行，改為兩稅法”的原因。
  材料三：明隆慶以后，政府改變以往的朝貢貿(mào)易體制，每年在廣州舉辦春夏兩季交易會，主要輸出如糧食、糖、花生、生絲、棉紗、瓷器等中國商品，以增加財政收入，廣州成為東方著名的國際貿(mào)易中心。但嘉靖《問刑條例》律令仍然以嚴(yán)刑峻法懲治違禁下番者。從1757年始，清政府為了更好地管理對外貿(mào)易，限定僅在廣州進(jìn)行進(jìn)出口貿(mào)易，實行十三行貿(mào)易體制。
  ——摘編自李慶新《廣州“交易會”及其制度改革（1567—1644）》等（3）根據(jù)材料三，指出明末清初廣州對外貿(mào)易的特點。并結(jié)合所學(xué)，簡述這一時期的外交政策對中國帶來的消極影響。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 28．閱讀材料，回答問題。
  材料一：孟子思想對于儒家學(xué)說的最大發(fā)展在于開始探討人性問題，并提出了“性善”論的主張。孟子認(rèn)為“人之所以異于禽獸者”，在于具有道德意識，他稱之為“四端”，即“惻隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心”“是非之心”。因為這種道德屬性是善的，所以人性是善的。因此他肯定：“人性之善也，猶水之就下也。”……他所提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的觀念更是后代志士仁人所遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。
  ——摘編自《中國古代史》（北師大出版社）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括孟子從哪些方面發(fā)展了儒家學(xué)說，并分析其原因。
  材料二：我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。小國寡民……甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞民至老死不相往來。
  ——《道德經(jīng)》“世異則事異”“事異則備變”“廢先王之教”“以法為教”?！笆略谒姆?，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效”“萬乘之主、千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也”。
  ——《韓非子》（2）概括材料二涉及思想家所包含的主要思想。
  材料三?：二程把“理”規(guī)定為三個不同的層次。一個是宇宙本體之“理”，這是“形而上”者；一個是萬物、萬事之“理”。如程顥說：“天下萬物，皆可以理照，有物必有則，一物需有一理?！边@個“理”，就是“形而下”者。再一個是倫理道德之“理”?！叭藗愓撸炖硪??！?br />——趙吉惠《中國傳統(tǒng)文化導(dǎo)論》（3）指出材料三中對“天理”的認(rèn)識具體是指哪三個層次？結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代理學(xué)形成的政治、經(jīng)濟(jì)背景。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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