2020-2021學(xué)年山東省德州市名校高三(上)第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:人工智能藝術(shù)創(chuàng)作與人類(lèi)自身的藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別是什么呢?區(qū)別在于是否用“身體”創(chuàng)作。也就是說(shuō),人工智能之所以是“人工”而不是“人類(lèi)”,就在于它不具備人類(lèi)的身體。隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展尤其是深度學(xué)習(xí)的應(yīng)用,人工智能的計(jì)算、學(xué)習(xí)、推理等能力具有了質(zhì)的改變和提升。但即使人工智能越來(lái)越接近人類(lèi)身體的某些功能。它終究不是人類(lèi)的身體。而藝術(shù)創(chuàng)作與人類(lèi)的身體具有密切聯(lián)系。
藝術(shù)家的身體對(duì)外界環(huán)境的感知為藝術(shù)創(chuàng)作提供了動(dòng)力。藝術(shù)創(chuàng)作的觸發(fā)是由藝術(shù)家主體和外部客體之間共同作用的結(jié)果。清代畫(huà)家鄭板橋畫(huà)竹,正是因?yàn)樗吹搅恕霸褐兄瘛焙?,“胸中勃勃,遂有?huà)意”,這個(gè)“畫(huà)意”就是藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)。藝術(shù)家的身體對(duì)外界環(huán)境具有一種能動(dòng)的選擇性。這與人工智能藝術(shù)創(chuàng)作是不同的。雖然人工智能現(xiàn)在也可以通過(guò)看圖進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,比如微軟小冰2017年就具有了“看圖創(chuàng)作現(xiàn)代詩(shī)”的技能,但顯而易見(jiàn)的是,人工智能的“看”與人類(lèi)通過(guò)身體的“看”具有本質(zhì)的不同。人工智能的“看”與其說(shuō)是一種“看”,不如說(shuō)是“數(shù)據(jù)分析”。也就是說(shuō),人工智能所看到的并不是事物本身,而是關(guān)于事物的數(shù)據(jù)、程序、編碼等內(nèi)容。通過(guò)分析所“看”之物的數(shù)據(jù),人工智能再調(diào)動(dòng)內(nèi)存數(shù)據(jù)庫(kù),找到合適的模型、編程進(jìn)行所謂的“藝術(shù)創(chuàng)作”。
藝術(shù)家的身體狀態(tài)影響著藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程。藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候,整個(gè)身體都會(huì)進(jìn)入到一種不同于日常生活的狀態(tài)。如中國(guó)古代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)之前強(qiáng)調(diào)要進(jìn)入到“虛靜”的狀態(tài)。藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作其實(shí)也是一種實(shí)踐活動(dòng),藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作將自己的想象、情感、志向、思想等內(nèi)容通過(guò)藝術(shù)表達(dá)出來(lái)。而對(duì)于人工智能藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō),其藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程僅僅是數(shù)據(jù)的整合、模型的篩選等計(jì)算、推理過(guò)程。人工智能并不知道自己所“創(chuàng)作”的藝術(shù)為何物,對(duì)于它們來(lái)說(shuō),這些藝術(shù)僅僅是冰冷的數(shù)字與毫無(wú)溫度的符號(hào)而已。與藝術(shù)家有生命的人的身體不同,影響著人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的是它數(shù)據(jù)庫(kù)的大小以及學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱。
藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)的過(guò)程中,也在改造著包括身體在內(nèi)的整個(gè)自己。馬克思在《資本論》中指出,當(dāng)人通過(guò)勞動(dòng)“作用于他身外的自然并改變自然時(shí),也就同時(shí)改變他自身的自然”。毫無(wú)疑問(wèn),藝術(shù)創(chuàng)作也是人類(lèi)的一種勞動(dòng)實(shí)踐,藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐過(guò)程中,一方面是把自己的本質(zhì)力量通過(guò)藝術(shù)對(duì)象化出來(lái),另一方面對(duì)象的特質(zhì)也或多或少、或隱或顯地對(duì)主體形成了某種反作用。正所謂“文如其人”--文是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化,同時(shí)“人如其文”--人也會(huì)受到文的反作用。但是,對(duì)于人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程來(lái)說(shuō),即使它可以對(duì)人工智能產(chǎn)生一定影響,這種影響也僅僅是人工智能對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)和情感的積累,而且這些積累是作為一種數(shù)據(jù)和符號(hào)保存在人工智能的儲(chǔ)存器之中,這顯然與人類(lèi)本身的藝術(shù)創(chuàng)作截然不同。
以上從身體的角度對(duì)藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作與人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別進(jìn)行了比較,并認(rèn)為二者的根本區(qū)別在于人類(lèi)的“身體”不同于人工智能機(jī)械化、數(shù)字化的“身體”。正因如此,我們才認(rèn)為人類(lèi)的藝術(shù)創(chuàng)作不可能被人工智能藝術(shù)創(chuàng)作完全取代。當(dāng)然,這里并不是否定人工智能藝術(shù)創(chuàng)作存在的合法性,在某種程度上,人工智能藝術(shù)創(chuàng)作終究還是人類(lèi)的藝術(shù)創(chuàng)作,只不過(guò)這里的媒介不再是人類(lèi)的身體和基本的藝術(shù)創(chuàng)作工具,而是變成了具有某種智能的工具而已。所以,人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的積極作用可以表現(xiàn)為:一、人工智能藝術(shù)創(chuàng)作使得藝術(shù)創(chuàng)作變得智能化、模型化與便捷化;二、人工智能藝術(shù)創(chuàng)作可以使藝術(shù)品種類(lèi)更加多樣化,讓人們的藝術(shù)欣賞具有更多選擇性;三、為藝術(shù)創(chuàng)造提供更多可能性。
(摘編自張新科《藝術(shù)、身體與人工智能》) 材料二:在媒體溝通會(huì)現(xiàn)場(chǎng),技術(shù)團(tuán)隊(duì)展示了人工智能機(jī)器人小冰的部分繪畫(huà)作品,不論是構(gòu)圖、色彩還是虛實(shí),小冰的作品都已經(jīng)趨近于真人的繪畫(huà)表達(dá)。可以看出人工智能從現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)中融入了一定的情感表現(xiàn)能力,同時(shí),因其對(duì)200余位藝術(shù)家畫(huà)作的全面學(xué)習(xí),還能在小冰的畫(huà)作中看到人文歷史的獨(dú)特視角。相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士評(píng)價(jià)小冰畫(huà)作:構(gòu)圖很好,靜物抽象的涂抹,動(dòng)物造型的表現(xiàn)能力,藝術(shù)的感覺(jué)很準(zhǔn),假裝不經(jīng)意的表現(xiàn)??雌饋?lái)極其不經(jīng)意,但是該到的點(diǎn)都到了,而且又都能點(diǎn)到為止,整個(gè)畫(huà)面隨意而靈動(dòng),敢于大虛大實(shí),敢于讓很多東西淹沒(méi)在黑暗之中。
在小冰的命題創(chuàng)作《中國(guó)的城市化進(jìn)程》系列中,觀眾可以驚喜地看到很多繪畫(huà)先賢的“復(fù)活”:比如使用弗蘭茨?馬爾克的筆法繪制的在稻田中停落的飛機(jī);比如好似莫奈繪畫(huà)的人物徜徉在花海中,遠(yuǎn)處卻是明滅的灰霾城市??梢韵胍?jiàn),人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,一定會(huì)給視覺(jué)藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)更多可能。
可以這樣認(rèn)為,人工智能在創(chuàng)造領(lǐng)域的探索并不應(yīng)以擊敗人類(lèi)為目標(biāo),而應(yīng)著眼于在達(dá)到與相應(yīng)人類(lèi)創(chuàng)造者的同等水準(zhǔn)前提下,充分發(fā)揮人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì),開(kāi)啟“高度定制化”的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)未來(lái)。
(摘編自“中國(guó)美術(shù)家網(wǎng)”)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.鄭板橋畫(huà)竹和微軟小冰“看圖創(chuàng)作現(xiàn)代詩(shī)”都是通過(guò)“看”進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的,這說(shuō)明藝術(shù)家和人工智能都可產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)。
B.人工智能藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程是數(shù)據(jù)的整合、模型的篩選等計(jì)算、推理過(guò)程,可見(jiàn)決定人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的水準(zhǔn)的就是數(shù)據(jù)庫(kù)的大小。
C.從微軟小冰創(chuàng)作的《中國(guó)的城市化進(jìn)程》中可以看到繪畫(huà)先賢的“復(fù)活”,可以看出人工智同樣能把自己本質(zhì)力量通過(guò)藝術(shù)對(duì)象體現(xiàn)出來(lái)。
D.人工智能藝術(shù)創(chuàng)作可從現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)中融入一定的情感表現(xiàn)能力,還能通過(guò)學(xué)習(xí)人類(lèi)藝術(shù)而具有一些人文歷史的獨(dú)特視角。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)古代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)之前強(qiáng)調(diào)要進(jìn)入到“虛靜”的狀態(tài),這可以看出藝術(shù)家的身體狀態(tài)影響著藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程。
B.“人如其文”這一說(shuō)法說(shuō)明了藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)象的特質(zhì)或多或少、或隱或顯地對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作主體形成了某種反作用。
C.不能否定人工智能藝術(shù)創(chuàng)作存在的合法性,因?yàn)槿斯ぶ悄芩囆g(shù)創(chuàng)作是不可能完全取代人類(lèi)的藝術(shù)創(chuàng)作的,且人工智能創(chuàng)作,已經(jīng)不再是人工創(chuàng)作。
D.人工智能在創(chuàng)造領(lǐng)域的探索,有助于發(fā)揮人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)和開(kāi)啟“高度定制化”的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)更好的未來(lái)。
(3)下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)“藝術(shù)創(chuàng)作與人的身體密切相關(guān)”的一項(xiàng)是
A.“人工智能藝術(shù)從主題、形式到技術(shù)都令人驚嘆,面對(duì)人工智能對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的挑戰(zhàn),公眾和學(xué)界都應(yīng)保持理性和寬容。”
B.“當(dāng)人工智能藝術(shù)形成“人格’之后,一切我們習(xí)以為常的傳統(tǒng)、理念、常識(shí)或?qū)⒉粡?fù)存在,也會(huì)導(dǎo)致對(duì)人類(lèi)藝術(shù)的取締。”
C.“人工智能可以完成創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),藝術(shù)創(chuàng)造里面有多少勞動(dòng)的成分,人工智能就可以代替多少,并且現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了?!?br />D.“人工智能藝術(shù)創(chuàng)作能模仿人腦的某些作用,但仍然不像人類(lèi)身體那樣感知外部環(huán)境、進(jìn)人創(chuàng)作狀態(tài),只是‘人工’而非‘人類(lèi)’行為?!?br />(4)請(qǐng)概括材料一的觀點(diǎn)句、結(jié)論句。材料一主體部分用哪幾個(gè)分論點(diǎn)來(lái)證明論點(diǎn)的?
(5)請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)人工智能藝術(shù)創(chuàng)作光明前景的認(rèn)識(shí)。組卷:26引用:5難度:0.3
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
父親和我的時(shí)代(節(jié)選)
楊遙 ①有一天,父親突然打來(lái)電話,讓我加他的微信,幫他在微信朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)一下視頻。我欣喜父親終于有變化了,趕忙加上他的微信,打開(kāi)發(fā)來(lái)的視頻。父親在施肥,他穿著臟兮兮的藍(lán)色中山裝,頭上臉上都是土,不多的頭發(fā)被風(fēng)揚(yáng)起,上面沾著碎草屑。他施的肥黑乎乎的,父親捧著一捧,用我們老家的方言說(shuō);“這是純天然的羊糞,我們的農(nóng)產(chǎn)品不用化肥、不打農(nóng)藥,是真正的綠色食品?!币曨l中的父親樣子很認(rèn)真,像背課文的小學(xué)生。因?yàn)樗恼J(rèn)真,方言聽(tīng)起來(lái)特別生硬、難聽(tīng)。
②原來(lái)父親讓我轉(zhuǎn)發(fā)這樣的內(nèi)容??醇軇?shì),他要賣(mài)啥農(nóng)產(chǎn)品了。
③現(xiàn)在父親竟要做微商了,我不知道是好事還是壞事。想起微信圈里被我屏蔽掉的那些賣(mài)東西的朋友,做微商一定很難,怎樣能讓別人信任你,買(mǎi)你的東西?我們鎮(zhèn)坐落在山西中北部,一半盆地,一半山丘。人們?cè)谂璧胤N些玉米、高粱等大田作物,山坡上種谷子、蕎麥、胡麥、豆類(lèi)等小雜糧,沒(méi)啥特別的東西,誰(shuí)買(mǎi)呢?而且想到父親邋遢的樣子,如果被朋友們看到……我便沒(méi)有幫他轉(zhuǎn)發(fā),想過(guò)段時(shí)間,父親或許會(huì)知難而退。他不適合干這個(gè)。
④沒(méi)想到到了晚上,父親在微信里問(wèn)我:“怎么沒(méi)有看到你轉(zhuǎn)發(fā)的視頻?”我不知道該怎樣回答父親,便索性裝作沒(méi)看見(jiàn)他的信息。僥幸地想,父親剛用微信,大概不太熟悉它的功能,能糊弄過(guò)去;或者,他能猜測(cè)到我的想法,不再問(wèn)。但是第二天一早。剛打開(kāi)手機(jī),就竄出父親的微信。他還是問(wèn)怎么沒(méi)有看到我轉(zhuǎn)發(fā)的視頻。沒(méi)辦法搪塞了,想到父親的執(zhí)拗,便不情愿地轉(zhuǎn)發(fā)了。
⑤到了傍晚,父親的微信又來(lái)了,這么多年,我們從來(lái)沒(méi)有這么頻繁地聯(lián)系過(guò)。這次他是來(lái)批評(píng)我的,他說(shuō)朋友圈要互動(dòng),你不回復(fù)別人的留言,人家就不會(huì)給你點(diǎn)贊、留言了。
⑥過(guò)了幾天,父親又給我打來(lái)電話,很認(rèn)真地說(shuō)需要幫他一個(gè)忙。我對(duì)父親的電話已經(jīng)有些頭疼了,我情愿他問(wèn)我要一些東西,哪怕貴些也不怕。現(xiàn)在他這樣認(rèn)真和我說(shuō)話,我預(yù)感不大好。果然,父親說(shuō):“你在外面工作,認(rèn)識(shí)的人多,拉我進(jìn)你的幾個(gè)微信朋友群。那里面肯定有許多人需要綠色食品?!蔽乙宦?tīng)頭大了,怎么能把父親拉進(jìn)我的微信朋友群呢?便回絕道:“拉不進(jìn)來(lái),進(jìn)這些群都要群主審核?!备赣H不死心地問(wèn):“你和他們說(shuō)一下不行嗎?”我說(shuō):“人家都是搞文藝的?!备赣H嘆口氣,掛了電話。拒絕了父親,我心里有些不安,想父親這樣著急是不是缺錢(qián)?便給他微信轉(zhuǎn)賬發(fā)去個(gè)大紅包。父親打都沒(méi)有打開(kāi),回復(fù)說(shuō)他不缺錢(qián),這些年掙的錢(qián)連他死后打發(fā)也夠用了,只是想讓我多幫他做宣傳,多幫他加一些微信好友。
⑦芒種過(guò)后十多天,父親又發(fā)來(lái)他的視頻。他在鋤草。這次他脫下長(zhǎng)衫了,卻換了件穿過(guò)很多年的湖藍(lán)色半袖衫,當(dāng)初那鮮亮的湖藍(lán)早已褪去,變得發(fā)灰,像湖水被大面積污染了。
⑧父親滿(mǎn)臉的胡子和頭發(fā)連在一起,像從草堆里長(zhǎng)出來(lái)的一棵最高的草。我氣憤給父親買(mǎi)了那么多件新衣服他不穿,總是讓我轉(zhuǎn)發(fā)他邋里邋遢的視頻,便索性關(guān)掉朋友圈。
⑨一日有同學(xué)問(wèn),鄉(xiāng)下可有綠色農(nóng)產(chǎn)品?忽然想到有次父親好像談到在種什么“羊糞小米”,給他打電話。父親的手機(jī)意外地占線,等了好長(zhǎng)時(shí)間,才把電話打進(jìn)去。我問(wèn)父親能不能買(mǎi)下好小米。父親大概沒(méi)有想到我問(wèn)小米,有些意外,馬上回答:“新米剛下來(lái)。今年咱家種的是羊糞小米,完全沒(méi)污染,口感特別好。”我找到父親的微信朋友圈,讓同學(xué)們看視頻,但沒(méi)有告訴他們這是我的父親。
⑩父親記日記一樣,在微信朋友圈里記錄著谷子成長(zhǎng)的過(guò)程。幾天過(guò)去,谷子已經(jīng)冒出一截兒。然后父親鋤草、施肥,施的是羊糞肥。長(zhǎng)出谷穗了,剛開(kāi)始手指頭肚那么大,慢慢變成狗尾巴那么大。突然長(zhǎng)出蟲(chóng)子了,父親對(duì)著鏡頭說(shuō):“我們不打農(nóng)藥?!彼刻煊眯∷⒆诱褐鵁煹倥莸乃⒐人?,好半天才刷完一只。刷谷穗的時(shí)候,父親的臉拼命往上湊。我知道他眼神不好,看不清那些小蟲(chóng)子。他抬起頭來(lái)的時(shí)候,臉上沾著黑一道、綠一道的植物汁液。谷子地一眼望不到盡頭。同學(xué)們沒(méi)有把視頻看完,就敲定了買(mǎi)父親的小米,五斤、十斤下了訂單。那天幫父親賣(mài)了五十斤小米。第二天父親告訴我已經(jīng)快遞發(fā)貨了。他對(duì)我說(shuō):“你認(rèn)識(shí)的人不一樣,以后有機(jī)會(huì)多給我介紹啊!”
?沒(méi)幾天,一位西藏的朋友給我打來(lái)電話。我有些詫異,他這么快就和我聯(lián)系?沒(méi)想到他開(kāi)口就說(shuō):“你介紹的米貴,熬上不好喝?!蔽倚睦锟┼庖幌拢s忙說(shuō)給他問(wèn)一下。我給父親打電話,父親聽(tīng)完后說(shuō):“放心,我還能讓你丟臉?”幾天后,西藏的朋友又打來(lái)電話,他說(shuō):“我錯(cuò)怪你介紹的那位賣(mài)米的大爺了,是我們這兒的水有問(wèn)題。以后我就吃他家的小米。”我不清楚父親怎樣處理的,忙去問(wèn)。父親說(shuō)“咱的米能有啥問(wèn)題,我自己種的還不知道?肯定是他的水出了問(wèn)題。我給他又寄了三斤小米,同時(shí)寄了三瓶礦泉水。我告訴他說(shuō)你熬的米不好喝,可能是水的問(wèn)題,這次你用礦泉水熬上,不要拿你們的水,要是不好喝就是我的米有問(wèn)題?!备赣H笑了一下:“一個(gè)地方有一個(gè)地方的水土,他們那兒和咱們的水土不一樣。一用礦泉水熬上,他就告訴我好喝。”我心里嘆服父親能想到這么個(gè)點(diǎn)子。說(shuō)以后有朋友要小米,我就給介紹。父親說(shuō):“我不光賣(mài)小米,還有核桃、蜂蜜、酸棗、蕎麥、胡油、土雞蛋。需要啥有啥,質(zhì)量絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題?!?br />(有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.父親要“我”加他微信,幫他加一些微信好友,幫他宣傳農(nóng)產(chǎn)品,這些情節(jié)暗示父親有變化了,懂得了用新媒體賣(mài)農(nóng)產(chǎn)品的便利好處。
B.“我便沒(méi)有幫他轉(zhuǎn)發(fā),想過(guò)段時(shí)間,父親或許會(huì)知難而退”,沒(méi)轉(zhuǎn)發(fā)的主要原因是“我”推測(cè)父親推銷(xiāo)的農(nóng)產(chǎn)品沒(méi)有銷(xiāo)路,轉(zhuǎn)發(fā)也沒(méi)用。
C.“像從草堆里長(zhǎng)出來(lái)的一棵最高的草”,這既寫(xiě)出了父親田間勞作時(shí)的“邋里邋遢”形象,也暗示了“我”對(duì)父親有一種看不起的情緒。
D.文章寫(xiě)的雖是父親推銷(xiāo)農(nóng)產(chǎn)品的小事,但微信朋友圈、視頻轉(zhuǎn)發(fā)、快遞發(fā)貨等新事物的出現(xiàn),卻構(gòu)成了社會(huì)大背景,反映了農(nóng)村的新變化。
(2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.從“他不適合干這個(gè)”到“說(shuō)以后有朋友要小米,我就給介紹”,形成敘事轉(zhuǎn)折。這變化的,背后,顯示出“我”對(duì)父親做微商的認(rèn)可。
B.父親發(fā)來(lái)的前兩段視頻,都是展現(xiàn)了他在忙活農(nóng)活兒的情景,但文章描寫(xiě)側(cè)重點(diǎn)的選取有所不同,收到了“同中有異”的表達(dá)效果。
C.先寫(xiě)西藏的朋友怪“羊糞小米”不好喝,再寫(xiě)認(rèn)可父親的小米好喝,最后通過(guò)父親敘述交代背后原委,這種插敘的表現(xiàn)手法有利于凸顯父親形象。
D.文章采用第一人稱(chēng)敘事,“我”既是文章中的敘述人,起到串聯(lián)情節(jié)作用;又是文章中的重要人物,對(duì)父親形象起到重要襯托作用。
(3)本文第十段細(xì)致描寫(xiě)了父親在微信朋友圈里記錄谷子成長(zhǎng)及料理過(guò)程的情景,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(4)有人評(píng)論說(shuō)本文中“父親與傳統(tǒng)農(nóng)民相比,具有新時(shí)代特色”,對(duì)此你是如何理解的?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。組卷:388引用:35難度:0.5
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)
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3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
汲黯字長(zhǎng)孺,濮陽(yáng)人也。天子方招文學(xué)儒者,上曰吾欲云云,黯對(duì)曰:“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退,謂左右曰:“甚矣,汲黯之戇也!”群臣或數(shù)黯,黯曰;“天子置公卿輔弼之臣,寧令從諛承意,陷主于不義乎?且已在其位,縱愛(ài)身,奈辱朝廷何!”張湯方以更定律令為廷尉,黯數(shù)質(zhì)責(zé)湯于上前,曰:“公為正卿,上不能褒先帝之功業(yè),下不能抑天下之邪心,安國(guó)富民,使囹圄空虛,二者無(wú)一焉。非苦就行,放析就功,何乃取高皇帝約束紛更之為?公以此無(wú)種矣?!摈鰰r(shí)與湯論議,湯辯常在文深小苛,黯伉厲守高不能屈,忿發(fā)罵曰:“天下謂刀筆吏不可以為公卿,果然。必湯也,令天下重足而立,側(cè)目而視矣!”居數(shù)年,會(huì)更五銖錢(qián),民多盜鑄錢(qián)。楚地尤甚。上以為淮陽(yáng),楚地之郊,乃召拜黯為淮陽(yáng)太守。黯伏謝不受印,詔數(shù)強(qiáng)予,然后奉詔。詔召見(jiàn)黯,黯為上泣曰:“臣自以為填溝壑,不復(fù)見(jiàn)陛下,不意陛下復(fù)收用之。臣常有狗馬病,力不能任郡事,臣愿為中郎,出入禁闥,補(bǔ)過(guò)拾遺,臣之愿也。”上曰:“君薄淮陽(yáng)邪?吾今召君矣。顧淮陽(yáng)吏民不相得,吾徒得君之重,臥而治之。”黯既辭行,過(guò)大行中李息,曰:“黯棄居郡不得與朝廷議也然御史大夫張湯智足以拒諫詐足以飾非務(wù)巧佞之語(yǔ)辯數(shù)之辭非肯正為天下言專(zhuān)阿主意主意所不欲,因而毀之;主意所欲,因而譽(yù)之。好興事,舞文法,內(nèi)懷詐以御主心,外挾賊吏以為威重。公列九卿,不早言之,公與之俱受其繆矣?!毕⑽窚K不敢言。黯居郡如故治,淮陽(yáng)政清。后張湯果敗,上聞黯與息言,抵息罪。令黯以諸侯相秩居淮陽(yáng)。
(節(jié)選自《史記?汲鄭列傳》)[注]①大行:官名。
(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒/諫詐足以飾非/務(wù)巧佞之語(yǔ)/辯數(shù)之辭/非肯正為天下/言專(zhuān)阿主意/
B.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒諫/詐足以飾非/務(wù)巧佞之語(yǔ)/辯數(shù)之辭/非肯正為天下/言專(zhuān)阿主意/
C.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒/諫詐足以飾非/務(wù)巧佞之語(yǔ)/辯數(shù)之辭/非肯正為天下言/專(zhuān)阿主意/
D.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒諫/詐足以飾非/務(wù)巧佞之語(yǔ)/辯數(shù)之辭/非肯正為天下言/專(zhuān)阿主意/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.唐虞即唐堯與虞舜的并稱(chēng)。亦指堯與舜的時(shí)代,古人稱(chēng)為太平盛世。
B.廷尉是古代官職名,西漢時(shí)也稱(chēng)大理,是中央最高行政機(jī)構(gòu)長(zhǎng)官。
C.五銖即漢王朝統(tǒng)一的基礎(chǔ)流通貨幣。其得名源于它的重量,枚重五銖。
D.楚地是指古楚國(guó)所轄之地,后來(lái)引申為湖南、湖北附近區(qū)域。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.汲黯不畏權(quán)貴,喜歡直言勸諫。汲黯曾當(dāng)面質(zhì)問(wèn)漢武帝,氣得漢武帝罷朝而去,其他大臣們?yōu)榧橱鰮?dān)心不已,他卻自有主張。
B.汲黯性情憨直,廷爭(zhēng)不假辭色。汲黯多次指責(zé)張湯,面對(duì)張湯故意深究條文、苛求細(xì)節(jié)的反駁,他回?fù)魟傊?,甚至有點(diǎn)怒不可遏。
C.汲黯忠于職守,不愿外任為官。汲黯只愿當(dāng)中郎,希望能出入宮禁之門(mén)為漢武帝糾正過(guò)失,漢武帝卻找借口調(diào)汲黯赴任外地。
D.汲黯為政清明,獲得皇帝褒獎(jiǎng)。汲黯治理淮陽(yáng)郡務(wù),一如往昔作風(fēng),治理效果明顯,朝廷讓他享受諸侯國(guó)相的待遇繼續(xù)治理淮陽(yáng)。
(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①必湯也,令天下重足而立,側(cè)目而視矣!
②顧淮陽(yáng)吏民不相得,吾徒得君之重,臥而治之。
(5)外任前,汲黯勸說(shuō)李息要向漢武帝揭露張湯其人其事,李息卻沒(méi)有這樣做,后來(lái)李息因之被漢武帝治了罪。為什么說(shuō)李息并不冤枉?組卷:22引用:4難度:0.5
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
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8.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)65個(gè)字。
2020年5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》(簡(jiǎn)稱(chēng)《民法典》)?!睹穹ǖ洹纷?021年1月1日起施行。很多人很疑惑,為啥《民法典》要叫“法典”?因?yàn)樗芘#挥懈叨燃谢?、系統(tǒng)化,組合搭配成體系的法律,才配叫“典”。從前維權(quán)打官司,靠的都是一部部“散裝”的民法,而《民法典》自1954年開(kāi)始起草,到2020年通過(guò),花了整整66年的時(shí)間,把我們之前一部部“散裝”民法強(qiáng)勢(shì)整合成一部完整的法律?!睹穹ǖ洹穾缀蹩梢哉f(shuō)指導(dǎo)了我們?nèi)松拿恳徊?,從胎兒出生,到物業(yè)費(fèi)收繳、遺體捐贈(zèng)、離婚糾紛,再到簽合同、開(kāi)公司、借貸負(fù)債等等每個(gè)行為都能在里面找到相應(yīng)措施,360°無(wú)死角罩著百姓的生活。組卷:62引用:41難度:0.7
四、寫(xiě)作(60分)
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9.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
王爾德說(shuō):愛(ài)自己是終身浪漫的開(kāi)始。
孟子說(shuō):仁者愛(ài)人,有禮者敬人。
作為生活在社會(huì)群體中的個(gè)人,對(duì)于愛(ài)自己和愛(ài)他人,你有怎樣的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料,寫(xiě)一篇文章。
注意:①角度自選,立愈自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。組卷:56引用:20難度:0.7