2021年江蘇省蘇州市高考語文三模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        1901年，嚴(yán)復(fù)完成翻譯亞當(dāng)?斯密的名著《論國家財富的性質(zhì)和來源》，在此二十年之前，中國的知識分子第一次能夠用自己的語言去獲得關(guān)于西方“政治經(jīng)濟學(xué)”概念的一些基本信息。1881年，亨利?法西得的《政治經(jīng)濟學(xué)手冊》一書的部分漢譯，出現(xiàn)在東京。譯者是同文館的教習(xí)汪鳳藻和丁韙良。兩年后，北京同文館出版這本書，其譯文的標(biāo)題是《富國策》（字面意思是“國家富強的政策”），這是中國人試圖表達西方“政治經(jīng)濟學(xué)”術(shù)語的早期嘗試。
        日語術(shù)語“經(jīng)濟”和“經(jīng)濟學(xué)”，在19世紀(jì)晚期作為字形借語被漢語采用。在詞典編纂領(lǐng)域，早在1892年，帶有“政治經(jīng)濟學(xué)”新意義的術(shù)語“經(jīng)濟”一詞已經(jīng)出現(xiàn)在翟理斯的《漢英詞典》中。就文本領(lǐng)域而論，正如馬西尼指出，該詞首先出現(xiàn)在梁啟超1896年的作品中。沈國威、內(nèi)田慶一及其他人作了類似的觀察：《時務(wù)報》（1896年）出現(xiàn)了“經(jīng)濟學(xué)”，并被譯者解釋為“富國養(yǎng)民策”。
        馬西尼精確列出了所有用漢語發(fā)表的文章和書籍表格，研究1900年前后的“經(jīng)濟學(xué)”學(xué)科。但是，術(shù)語“經(jīng)濟”和“經(jīng)濟學(xué)”不容易被中國讀者大眾所理解，它們不得不伴隨著許多不同的形式，其中大部分是漢語新造詞，這些詞作為“經(jīng)濟”、“政治經(jīng)濟學(xué)”的對等語流行于世。
        嚴(yán)復(fù)在《天演論》和《原富》里，幾乎總是把“經(jīng)濟學(xué)”翻譯為“計學(xué)”。根據(jù)森時彥的觀點，梁啟超不愿在發(fā)表于世紀(jì)之交甚至許多年以后的作品中使用“經(jīng)濟”。顯然，他感到該詞的經(jīng)典語文背景太強，不能賦予這一術(shù)語以“economy”或“economics”的含義。因此，對這一概念，他使用了大量的對等語：“富國學(xué)”（如何使國家富的科學(xué)）、“資生學(xué)”（資源和生活的科學(xué)）、“理財學(xué)”（如何整理財富的科學(xué)）、“生計學(xué)”（謀生手段的科學(xué)）、“商學(xué)”（經(jīng)商的科學(xué)）、“商務(wù)”（商業(yè)事務(wù)）、“平準(zhǔn)學(xué)”（如何保持物價平衡的科學(xué)）。最后一個術(shù)語明顯地從中國古代的“平準(zhǔn)法”派生出來。所有這些術(shù)語的含義，都被梁啟超等同于日語的“經(jīng)濟學(xué)”。同樣地，“財學(xué)”一詞（財產(chǎn)科學(xué)）還有音譯的“葉科諾米”（嚴(yán)復(fù)在《原富》中使用這一譯名），“愛康諾米”、“伊康老米”在那時也被使用。
        若干年以后，“經(jīng)濟”和“經(jīng)濟學(xué)”收錄于普通詞典中?！队⑷A大辭典》（1912年）將“經(jīng)濟”和“理財”作為“economy”的譯語，將“理財學(xué)”和“經(jīng)濟學(xué)”作為“economics”的譯語。將“經(jīng)濟學(xué)”一詞收錄于《社會科學(xué)大辭典》（1929年）中，標(biāo)志著這個術(shù)語對其他競爭術(shù)語的勝利。
  （摘編自李博《日語和漢語中“政治經(jīng)濟學(xué)”術(shù)語的形成和發(fā)展》）材料二：
        嚴(yán)復(fù)在近代中國學(xué)術(shù)史中的作用當(dāng)然有被夸大的傾向，但是從我所關(guān)注的較窄的語境來說，他的參與確實具有決定性影響。他不僅最終將邏輯和宗教分離（“異教”在現(xiàn)代中國仍然引起如此多的懷疑），他還引進許多概念，盡管不是詞語，這些將決定直到20世紀(jì)20年代的邏輯話語。嚴(yán)復(fù)的不朽成就之一是約翰?斯圖加特?穆勒里程碑式的《邏輯體系》的部分內(nèi)容，譯文中他暗中使用或者模仿先秦散文的古典風(fēng)格，創(chuàng)造了一種全新的術(shù)語。雖然他發(fā)明的詞語幾乎沒有被沿用下來，他的譯本被廣泛閱讀和征引，如某些批評家所指，僅僅是由于嚴(yán)復(fù)的公眾影響力，而且，嚴(yán)復(fù)通過一個短命的名學(xué)會和許多公眾演講傳播新科學(xué)。他的堅持不懈的游說，也為邏輯學(xué)很快被納入中學(xué)和大學(xué)的課程起了推動作用。
        對于嚴(yán)復(fù)而言，邏輯并不僅僅是純學(xué)術(shù)的關(guān)注。深深著迷于他在格林尼治皇家海軍學(xué)院接觸到的穆勒的“狂熱歸納推理”，嚴(yán)復(fù)將邏輯想象成普遍適用的“藝術(shù)”，當(dāng)持續(xù)應(yīng)用時，將帶來無限的科學(xué)和社會政治進步。西方力量的基礎(chǔ)是培根的科學(xué)探索精神，這種精神必須依靠邏輯才能得到實際應(yīng)用。這樣，邏輯使歐洲人建立“新理”，“新理”使歐洲在現(xiàn)代得以富強。相反，中國不能以同樣的道路發(fā)展，因為中國的經(jīng)典中缺乏邏輯嚴(yán)密和想象，而且由于忽視正確的定義，其中充滿了模糊。
        從1895年開始，嚴(yán)復(fù)再三告訴其日益增長的讀者群，邏輯學(xué)潛在的奇異的藝術(shù)僅由兩種基本方法組成：“歸納”（他譯為“內(nèi)導(dǎo)”或“內(nèi)籀”）和“推理”（“外導(dǎo)”或“外籀”）。他在一篇早期的論文中寫道，在“內(nèi)導(dǎo)”時，人們“合異事而觀其同，而得其公例”，而在“外導(dǎo)”時，人們“于意中皆有一例”，這個“例”（規(guī)律）是通過“試驗”印證過的，因此，“印證愈多，理愈堅確也”。因此歸納法是中國所急切需要的自然科學(xué)應(yīng)走的捷徑。但是，嚴(yán)復(fù)與穆勒有同樣的信念，即認為在殘酷的事實基礎(chǔ)上，推理法提供了推理和驗證一個原理的方法，不管它是數(shù)學(xué)法則或政治和哲學(xué)的信仰。合在一起，正如嚴(yán)復(fù)所描述的，西方邏輯的“二端”，作為必不可少的現(xiàn)代性的推理工具，是治療中國許多疾病的良藥。20世紀(jì)早年知識大眾對新的科學(xué)知識的興趣的發(fā)展速度之快，證實了嚴(yán)復(fù)在使讀者分享他的非常樂觀的信念方面，取得了很大程度的成功。
  （摘編自顧有信《將名稱和實際配對：翻譯和中國邏輯學(xué)的發(fā)現(xiàn)》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.北京同文館出版亞當(dāng)?斯密的經(jīng)濟學(xué)名著時將其書名譯作《富國策》，這標(biāo)題表明了當(dāng)時中國知識分子對“政治經(jīng)濟學(xué)”這一概念的認識。
  B.“經(jīng)濟學(xué)”這一術(shù)語經(jīng)過三十余年的時間最終戰(zhàn)勝了流行于世的對等語，獲得了知識分子的普遍認可，被收錄于普通詞典中。
  C.嚴(yán)復(fù)在近代中國學(xué)術(shù)史中的作用確實有被夸大的傾向，但他也在一些領(lǐng)域取得了不朽的成就，他翻譯的作品被廣泛閱讀和引用，這大大提升了其公眾影響力。
  D.嚴(yán)復(fù)積極向中國的知識大眾推廣“歸納法”，他將兩種基本方法翻譯成“內(nèi)導(dǎo)”和“外導(dǎo)”這兩個詞，只是這兩個概念沒有沿用下來。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.梁啟超不愿意使用“經(jīng)濟”這一術(shù)語，是因為在中國語言中“經(jīng)濟”一詞另有重要的特定的含義，不能包含西方所謂“經(jīng)濟”的涵義。
  B.嚴(yán)復(fù)積極推廣邏輯學(xué)知識，是因為他看到現(xiàn)代西方的富強，與科學(xué)探索精神有密切的關(guān)系，而邏輯在其中起著非常重要的作用。
  C.嚴(yán)復(fù)將“經(jīng)濟學(xué)”翻譯為“計學(xué)”，梁啟超則將其翻譯為“富國學(xué)”“資生學(xué)”等，由此可見，梁啟超對“經(jīng)濟學(xué)”的重視程度遠遠超過了嚴(yán)復(fù)。
  D.中國的經(jīng)典中缺乏邏輯嚴(yán)密和想象，忽視正確的字義，充滿了模糊，這也就給中國的科學(xué)和社會政治的進步帶來了不利的影響。
  （3）結(jié)合材料的閱讀，從嚴(yán)復(fù)、梁啟超等先驅(qū)翻譯介紹西方的新知識時的種種努力中，我們可以推想其復(fù)雜的內(nèi)心世界，下面對其心理解讀不正確的一項是

   

  
  A.對西方強大的認可心理
  B.對民族富強的擔(dān)當(dāng)心理
  C.對民族文化的捍衛(wèi)心理
  D.對日本崛起的向往心理
  （4）請結(jié)合材料內(nèi)容，簡要說明嚴(yán)復(fù)等人介紹西方科學(xué)知識的重要概念時所采用的翻譯的方法。
  （5）中國的知識分子因為什么目的而積極介紹西方新知識的？他們又是通過什么方法來推廣新知識的？
  組卷：34引用：1難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各小題。
  碑
  孫　犁      ①趙莊村南有三間土坯房，一圈籬笆墻，面臨著滹沱河，那是趙老金的家。
        ②自從敵人在河南岸安上炮樓，老人整天到河邊去，有魚沒魚，就在這里待一天?？纯刺爝叺纳接埃纯翠镢訌奶斓倪吘壞抢锇酌Ｃ５亓飨聛?，像一條銀帶，在趙莊的村南曲斂了一下，就又奔到遠遠的東方去了。
        ③“五一”以后，這里一向是常住八路軍和工作人員的。這些日子，每逢趙老金睡下了，母親和女兒小菊到了東間，把窗戶密密地遮起來，一盞小小的菜油燈掛在機子的欄桿上，女兒登上機子，母親就紡起線來。
        ④現(xiàn)在是九月底的天氣，夜深了，河灘上起了風(fēng)，聽見沙子飛揚的聲音，窗戶也呼打呼打的響。屋里是紡車嗡嗡和機子挺拍挺拍的合奏。
        ⑤母親忽然聽見窗戶上啪啪地響了兩下，她停了一下紡車，以為是風(fēng)吹的，就又紡起來。立時又是“啪啪啪”的三下，這回是這么清楚，連機子上的女兒也聽見了，轉(zhuǎn)眼望著這里。
        ⑥母親把耳朵貼到窗紙上去，外面就有這么一聲非常清楚、熟悉又親熱的聲音：
        ⑦“大娘！”
        ⑧“咳呀！李連長來了！”母親一下就出溜下炕來，把紡車也帶翻了。女兒又驚又喜地把機子停止，兩手接著柱板，囑咐著母親：“你看你，小心點。”
        ⑨母親摘下燈來，到外間去開了門，老李一閃進來，隨手又關(guān)了門，說：“大伯在家嗎？”
        ⑩“在家里。干什么呀，這么急？”
  ?“我們有十幾個人要過河，河里漲了水，天氣又涼不好浮?？匆姾舆呌幸恢恍〈覀冇植粫?，叫起大伯來幫幫忙。”
  ?小菊聽著，連忙從機子上下來到西間去了。
  ?“十幾個人？他們哩？”大娘問。
  ?“在外邊。我是跳墻進來的?！崩侠钫f。
  ?“那你就快點吧！”大娘向著西間喊了一聲。
  ?“來了。走吧，同志?！壁w老金已經(jīng)穿好衣服，在外間等候了。
  ?大娘掩好門，回到屋里，和女兒坐在炕上。她聽著，河灘里的風(fēng)更大了，什么聲音也聽不見。風(fēng)殺了，一股寒氣從窗子里透進來。
  ?趙老金回來，他的胡子和鬢角上掛著一層霜雪。他很憂愁地說：“變天了，趕上了這么個壞天氣！要是今黑間封了河，他們就不好過來了?！?br />?一家三口，惦記著那十幾個人，放心不下。
  ?早晨，天沒亮，大娘就去開了門。滿天滿地霜雪，草垛上，樹枝上全掛滿了。樹枝垂下來，霜花沙沙地飄落。
  ?當(dāng)大娘正要轉(zhuǎn)身回到屋里的時候，在河南邊響起一梭機槍。這是一個信號，平原上的一次殘酷戰(zhàn)斗開始了。
  ?機槍一梭連一梭，響成一個聲音。中間是清脆沉著的步槍聲。一家人三步兩步跑到堤埝上，朝南望著。
  ?趙老金忘記了那飛蝗一樣的子彈，探著身子望著河那邊。他看見那一小隊人退到了河邊。當(dāng)他們一看出河里已經(jīng)結(jié)了冰，中間的水又是那么兇的時候，微微躊躇了一下。但是立刻就又轉(zhuǎn)過身去了，他們用河岸作掩護，開始向三面的敵人瘋狂地射擊。
  ?趙老金看見就在那煙火里面，這一小隊人鉆了出來，先后跳到河里去了。
  ?他們跳進結(jié)冰的河里，用槍托敲打著前面的冰，想快些撲到河中間去。但是腿上一陣麻木，心臟一收縮，他們失去了知覺，沉下去了。
  ?趙老金他們冒著那么大的危險跑到河邊，也只能救回來兩個戰(zhàn)士。他們那被水濕透的衣裳，叫冷風(fēng)一吹，立時就結(jié)成了冰。
  ?“你們昨晚上過去了多少人？”
  ?“二十個。就剩我們兩個人了！”戰(zhàn)士們說。
  ?“老李呢？”
  ?“李連長死在河里了。”
  ?這樣過了兩天，天氣又暖和了些。太陽很好，趙老金吃過午飯，一句話也不說，就到河邊去了。他把網(wǎng)放在一邊，坐在沙灘上抽一袋煙。河邊的冰，叫太陽一照，乒乓地響，反射著太陽光，射得人眼花。趙老金往河那邊望過去，小麥地直展到看不清楚的遠地方，才是一抹黑色的樹林，一個村莊，村莊邊上露出黃色的炮樓。趙老金把眼光收回來。他好像又看見那一小隊人從這鋪滿小麥的田地里渡過來，縱身到這奔流不息的水里。
  ?他站立起來，站到自己修好的一個小壩上去。他記得很清楚，那兩個戰(zhàn)士是從這個地方爬上岸來的。他撒下網(wǎng)去，他一網(wǎng)又一網(wǎng)地撒下去，慢慢地拉上來，每次都是嘆一口氣。
  ?他在心里祝告著，能把老李他們的尸首打撈上來就好了，哪怕打撈上一支槍來呢！幾天來只打上一只軍鞋和一條空的子彈袋。就這點東西吧，他也很珍重地把它們鋪展開曬在河灘上。
  ?這些日子，大娘哭得兩只眼睛通紅。小菊卻是一刻不停地織著自己的布，她用力推送著機子，兩只眼狠狠地跟著那來往穿送的梭轉(zhuǎn)。她用力踏著蹬板，用力卷著布。
  ?有時她到河岸上去叫爹吃飯，在傍晚的陽光里，她望著水發(fā)一會兒呆，她覺得她的心里也有一股東西流走了。
  ?老頭固執(zhí)得要命，每天到那個地方去撒網(wǎng)。一直到冬天，要封河了，他還是每天早晨攜帶一把長柄的木錘，把那個小魚場砸開，“你在別處結(jié)冰可以，這地方得開著！”于是，在冰底下憋悶一夜的水，一下就冒了上來，然后就又聽見那奔騰號叫的流水的聲音了。這聲音使老人的心平靜一些。他輕輕地撒著網(wǎng)。他不是打魚，他是打撈一種力量，打撈那些英雄們的靈魂。
  ?那渾黃的水，那卷走白沙又鋪下肥土的河，長年不息地流，永遠叫的是一個聲音，固執(zhí)的聲音，百折不回的聲音。站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀(jì)念碑。
  一九四六年春于冀中（有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．小說講述了趙莊村普通村民趙老金幫助八路軍戰(zhàn)士渡河，戰(zhàn)士們被敵軍圍堵，大多命喪冰河，趙老金執(zhí)著地打撈戰(zhàn)士遺體遺物的故事。
  B．母女倆夜間紡線前“把窗戶密密地遮起來”，母親“把耳朵貼到窗紙上”等細節(jié)照應(yīng)上文“敵人在河南岸安上炮樓”，暗示形勢緊張。
  C．小說寫到多種聲音，“機槍一梭連一梭，響成一個聲音。中間是清脆沉著的步槍聲”表明兩軍力量懸殊，揭示八路軍此次戰(zhàn)敗的必然性。
  D．小說精心穿插多處環(huán)境描寫，比如“樹枝垂下來，霜花沙沙地飄落”就既寫出了天氣的惡劣，也體現(xiàn)出大娘擔(dān)憂戰(zhàn)士的沉重心情。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說在構(gòu)思和表達上都有“以少勝多”的藝術(shù)效果。比如李連長只出場一次，他與趙老金一家的親厚已然傳遞出來。
  B．小說兩次寫戰(zhàn)士們跳進冰河的場景，一實一虛，強化了八路軍戰(zhàn)斗的艱苦和犧牲的悲壯，表現(xiàn)了趙老金的悲痛之情。
  C．小說獨具匠心運用了部分方言詞語，比如“出溜”“風(fēng)殺了”“黑間”等，呈現(xiàn)出較為鮮明的地域特色。
  D．滹沱河是貫穿小說的物象。結(jié)尾處“永遠叫的是一個聲音”運用比擬手法，使這個物象意蘊豐富，寄寓了擊退敵軍的決心。
  （3）同為表現(xiàn)戰(zhàn)士犧牲后群眾的悲情，描寫小菊悲情的語句能不能用在大娘身上？為什么？請結(jié)合小說具體分析。
  （4）小說以“碑”為標(biāo)題，有何寓意？請結(jié)合全文簡要分析。
  組卷：174引用：13難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2題，8分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
  “四字格”是漢語成語的常見形式，也是漢語使用者最喜歡的形式之一。呂叔湘先生曾指出：“最早的詩集《詩經(jīng)》里的詩以四音為主，啟蒙課本《千字文》《百家姓》等都是四音，亭臺樓閣常有四言的橫額，①______?！睘槭裁茨?？首先，它是最具有漢語文化特點的莊重典雅的形式，符合漢語文化中“以偶為佳”的審美要求?！耙耘紴榧选笔枪湃顺缟袑ε嫉拿缹W(xué)觀，本質(zhì)上也是認識世界的哲學(xué)觀。古人對客觀美的認識，②______：“天地”，“方圓”，“日月”，“山川”等等。古人重視四言，是因為“四言”是唯一的字數(shù)較少但能一次四分又能兩次偶分的一種形式，最能體現(xiàn)“以偶為佳”的要求。不但“四字格”結(jié)構(gòu)靈活多變，而且?guī)缀跄芙M成任何一種語法關(guān)系，滿足各種結(jié)構(gòu)變化。從音律上看，“四字格”大多能平仄相間，體現(xiàn)出漢語聲調(diào)特有的節(jié)奏感和音樂美。由此可見，漢語成語在形式上選擇了“四字格”，其根深深扎在漢語文化的土壤中。從現(xiàn)代心理特點來分析，它能提高記憶的效率。可見，“四字格”作為漢語文化特有的一種“經(jīng)典”形式，確有它的精妙之處。
  （1）在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。
  （2）文中畫波浪線的語句有兩處語病，請修改。
  組卷：5引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        在中華民族源遠流長的歷史中，在方興未艾的新時代，從來不乏忠貞愛國之士。無論是“哀民生之多艱”的屈原、“精忠報國”的岳飛，還是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐、“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同，或是“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，“清澈的愛，只為中國”的陳祥榕……他們在緊要關(guān)頭，總能挺身而出，甚至不惜以生命踐行自己的選擇。他們身上，有攻艱克難，奮勇前進的勇氣，更有中華民族血脈相連、綿延不絕的因子。
        復(fù)興中學(xué)準(zhǔn)備舉行以“我和我英雄的祖國”為主題的征文活動，請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，闡述你的感受與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：9引用：1難度：0.7

  解析