2021-2022學(xué)年遼寧省六校聯(lián)考高二（下）期中歷史試卷

一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．“福”是中國(guó)最古老的文字之一。西周早期文獻(xiàn)中，求“?！背Ｅc“祭禮”相結(jié)合，即“事神致?！薄Ｎ髦苤衅?，求“福”途徑增加了繼承和模仿“祖先之威儀”，后期又增加了善待百姓、“以德求福”的內(nèi)容。求“?！蓖緩降淖兓ā　。?/div>

  A．反映中國(guó)古代治國(guó)理念的成熟

  B．說(shuō)明西周時(shí)期拋棄了鬼神信仰

  C．體現(xiàn)穩(wěn)定宗法分封秩序的探索

  D．反映我國(guó)商業(yè)文明的發(fā)展需求
  組卷：82引用：13難度：0.5

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• 2．漢武帝時(shí)，在長(zhǎng)安設(shè)太學(xué)，置五經(jīng)博士，“以養(yǎng)天下之士”。據(jù)史料記載，武帝時(shí)學(xué)生僅50人，昭帝時(shí)100人，宣帝時(shí)200人，元帝時(shí)達(dá)1000人，成帝時(shí)增至3000人。太學(xué)的設(shè)立和發(fā)展（　?。?/div>

  A．拓寬了官員晉升的渠道	B．適應(yīng)了國(guó)家治理的需要
  C．確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位	D．促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)
  組卷：124引用：8難度：0.5

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• 3．雅典城邦公民在公民大會(huì)上發(fā)言需要冒相當(dāng)大的風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)雅典的法律，如果提案人所提議案被認(rèn)為違反法律，提案人可能會(huì)遭到罰金、剝奪公民權(quán)甚至死刑的處罰。這種情況（　　）

  A．可以確保公民大會(huì)正確決策

  B．旨在增強(qiáng)公民政治責(zé)任意識(shí)

  C．提高了公民大會(huì)的決策效率

  D．說(shuō)明雅典公民缺乏自由權(quán)利
  組卷：19引用：12難度：0.6

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• 4．清政府投入大量人力物力編纂全國(guó)地理總志《嘉慶大清一統(tǒng)志》，以京師為首，依次分屬直隸、盛京等22統(tǒng)部（省）以及青海、西藏等地區(qū)，將清代以前未包括的“三北地區(qū)（即西北、北部、東北）”地區(qū)完全納入其中。從今天看，此舉有利于（　?。?/div>

  A．?dāng)U大地方自治	B．建立行省制度
  C．強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同	D．強(qiáng)化三省職權(quán)
  組卷：9引用：7難度：0.6

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• 5．如表是唐宋時(shí)期商業(yè)發(fā)展的情況。如表呈現(xiàn)的變化反映了（　　）
  

  唐朝	城市商業(yè)區(qū)域擴(kuò)大到城外，形成草市
  北宋	草市或集、墟在交換發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展成固定的市鎮(zhèn)

  A．政府扶持市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  B．市鎮(zhèn)成為城市和鄉(xiāng)村的橋梁

  C．經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)明顯

  D．城市商業(yè)活動(dòng)打破時(shí)空限制
  組卷：21引用：17難度：0.7

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• 6．元世祖時(shí)期，先后挖通了北京到通縣的通惠河、山東臨清到東平的會(huì)通河、東平到濟(jì)寧的濟(jì)州河。元朝把運(yùn)河改成直線后，比隋代京杭運(yùn)河縮短了900多千米，還創(chuàng)造性地開(kāi)辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線。這主要是由于當(dāng)時(shí)（　　）

  A．南北經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大	B．政治中心開(kāi)始東移
  C．運(yùn)河沿岸工商業(yè)的發(fā)展	D．造船航海技術(shù)進(jìn)步
  組卷：17引用：13難度：0.6

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• 7．如表列舉的是明末清初三大思想家的部分思想主張。表明他們的思想（　?。?br />

  	黃宗羲	顧炎武	王夫之
  政治主張	“天下為主，君為客”	提出“眾治”	“循天下之公”
  經(jīng)濟(jì)主張	工商皆本	因地制宜，振興工商業(yè)	“大賈富民者，國(guó)之司命也”
  其他主張	將自然科學(xué)列為教育內(nèi)容	經(jīng)世致用，注重實(shí)學(xué)	肯定人本能欲望的合理性

  A．構(gòu)筑了具有時(shí)代特色的思想體系

  B．適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要

  C．成為了解決社會(huì)問(wèn)題的主流方案

  D．體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)的利益訴求
  組卷：37引用：7難度：0.5

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• 8．19世紀(jì)60年代到90年代，晚清學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了一股發(fā)掘、研究中國(guó)“科學(xué)技術(shù)”和“民主思想”的風(fēng)氣；以前不受關(guān)注的墨子學(xué)說(shuō)受到空前關(guān)注，古代大批能工巧匠的名字也突然走到歷史前臺(tái)，頻頻見(jiàn)于報(bào)端。這主要是由于（　?。?/div>

  A．儒學(xué)地位的衰落	B．政治改革的沖擊
  C．中西文化的沖突	D．維新思想的影響
  組卷：9引用：12難度：0.6

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• 9．笈多帝國(guó)時(shí)期，國(guó)王常向婆羅門、佛教寺院、印度教神廟贈(zèng)送大量的土地，當(dāng)時(shí)，佛教受印度教的影響，演化出一種新的形式——大乘佛教，與傳統(tǒng)佛教相比，大乘佛教約束較少。這從側(cè)面反映了笈多帝國(guó)（　?。?/div>

  A．宗教政策較為寬松	B．佛教勢(shì)力十分衰弱
  C．各種宗教融為一體	D．中央集權(quán)不斷強(qiáng)化
  組卷：14引用：10難度：0.7

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二、非選擇題：共4道題，共52分，

• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 中國(guó)古代形成了一套以王為中心的具有開(kāi)放性的多方參與的決策體系。凡是重大事件如議帝號(hào)、封建、封禪、立嗣、立法、人事任免、教育、鹽鐵專賣、邊事、出戰(zhàn)、遷都等重大問(wèn)題帝王都與大臣商議，由皇帝進(jìn)行集中裁決，以宰相為代表的中樞輔政集團(tuán)協(xié)商議事是皇帝最終裁決的前提和基礎(chǔ)，在中國(guó)古代社會(huì)中，政治統(tǒng)治一直保持著中央集權(quán)。
  ——摘編自齊惠《中國(guó)古代政治中的“協(xié)商”因素》材料二 1978年2月通過(guò)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程》，明確強(qiáng)調(diào)各民主黨派都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的為社會(huì)主義服務(wù)的政治力量。1982年，黨的十二大明確提出“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的“十六字方針”，這表明中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派長(zhǎng)期協(xié)商合作的堅(jiān)定決心。隨著我國(guó)基層群眾自治制度的建立，在城鄉(xiāng)社區(qū)出現(xiàn)了村（居）民會(huì)議、村民代表會(huì)議、居民議事會(huì)、民主懇談會(huì)及社區(qū)論壇，在企業(yè)內(nèi)部形成了集體協(xié)商、勞動(dòng)懇談等各種形式的協(xié)商民主。
  ——摘編自孫存良《新中國(guó)70年協(xié)商民主建設(shè)的歷程、經(jīng)驗(yàn)和展望》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代協(xié)商政治與改革開(kāi)放新時(shí)期協(xié)商民主的相同點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析改革開(kāi)放新時(shí)期協(xié)商民主發(fā)展的影響。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  儒家思想在西方傳播較晚，當(dāng)時(shí)近代科學(xué)技術(shù)特別是印刷術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的程度，16世紀(jì)末，耶穌會(huì)士來(lái)華后翻譯了“四書(shū)”“五經(jīng)”。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的綜合國(guó)力在世界上處于領(lǐng)先地位，中西方之間的對(duì)話處在相對(duì)平等的位置上，耶穌會(huì)士們的翻譯在西方產(chǎn)生了很大影響。伏爾泰說(shuō)：“孔子不語(yǔ)怪力亂神，真理絕不與迷信混同?！彼険籼熘鹘痰暮诎到y(tǒng)治，并把儒家思想占統(tǒng)治地位的中國(guó)看作是世界上最優(yōu)秀的政體之一。有學(xué)者認(rèn)為，“在歐洲，特別是在法國(guó)，17和18世紀(jì)的整個(gè)思想模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，而轉(zhuǎn)變之后，在許多方面與孔子思想都很相似”。
  ——摘編自郝景春《儒家思想在西方的傳播》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析“儒學(xué)西傳”這一文化現(xiàn)象。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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