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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 中國(guó)古代形成了一套以王為中心的具有開放性的多方參與的決策體系。凡是重大事件如議帝號(hào)、封建、封禪、立嗣、立法、人事任免、教育、鹽鐵專賣、邊事、出戰(zhàn)、遷都等重大問題帝王都與大臣商議,由皇帝進(jìn)行集中裁決,以宰相為代表的中樞輔政集團(tuán)協(xié)商議事是皇帝最終裁決的前提和基礎(chǔ),在中國(guó)古代社會(huì)中,政治統(tǒng)治一直保持著中央集權(quán)。
——摘編自齊惠《中國(guó)古代政治中的“協(xié)商”因素》材料二 1978年2月通過的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程》,明確強(qiáng)調(diào)各民主黨派都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的為社會(huì)主義服務(wù)的政治力量。1982年,黨的十二大明確提出“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的“十六字方針”,這表明中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派長(zhǎng)期協(xié)商合作的堅(jiān)定決心。隨著我國(guó)基層群眾自治制度的建立,在城鄉(xiāng)社區(qū)出現(xiàn)了村(居)民會(huì)議、村民代表會(huì)議、居民議事會(huì)、民主懇談會(huì)及社區(qū)論壇,在企業(yè)內(nèi)部形成了集體協(xié)商、勞動(dòng)懇談等各種形式的協(xié)商民主。
——摘編自孫存良《新中國(guó)70年協(xié)商民主建設(shè)的歷程、經(jīng)驗(yàn)和展望》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代協(xié)商政治與改革開放新時(shí)期協(xié)商民主的相同點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析改革開放新時(shí)期協(xié)商民主發(fā)展的影響。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀材料,回答問題。
    正是因?yàn)橹袊?guó)古代歷朝或多或少地容納了有限性民主,從而才為中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展提供了前進(jìn)的最大動(dòng)力。中國(guó)歷史上的治世與盛世,與這種有限性民主密不可分。這是中國(guó)古代政治發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)。我們不能因?yàn)橹袊?guó)存在有限性民主而美化中國(guó)古代的政治制度,也不能因?yàn)橹袊?guó)古代是地道的君主制度而否定中國(guó)古代政治領(lǐng)域中存在著有限性民主成分。
    ——摘自付開鏡《中國(guó)古代君主專制下的有限性民主探論》提取材料中作者的觀點(diǎn)并進(jìn)行合理解讀。(要求:表述成文,持論有據(jù),論述充分,邏輯清晰。)
    發(fā)布:2024/9/18 6:0:10組卷:1引用:2難度:0.5
  • 2.西漢成帝即位后,匡衡上疏“勸經(jīng)學(xué)威儀之則”;東漢桓帝即位前,梁太后“密使瞻察威儀才明”,遂與梁冀?jīng)Q定立其為帝;漢末董卓廢黜弘農(nóng)王時(shí)所用借口是“威儀不類人君”。漢代對(duì)君主,“威儀”的重視旨在( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/5 4:0:8組卷:3引用:4難度:0.6
  • 3.云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)《為吏之道》中多處談到“忠”的要求,其中“吏有五善”中的第一條是“中(忠)信敬上”,“吏有五失”中最嚴(yán)重的就是“非上”,對(duì)其懲罰可以“身及于死”。上述記載表明秦朝( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/29 9:0:9組卷:7引用:5難度:0.5
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