2021-2022學(xué)年湖南省湖湘教育三新探索協(xié)作體高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各小題。
  材料一
        革命文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在革命實踐中孕育出來的獨特文化形態(tài)。革命文化與今天大力倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀有著高度契合之處，這使得繼承革命文化成為培育社會主義核心價值觀的有效載體。
        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是革命文化與社會主義核心價值觀的共同文化源流。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神之“魂”，積淀著中華民族最深層的價值追求。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著“天下為公、勤勞勇敢、自強不息、誠信互助、上善若水、天人合一”等國家、社會和個人層面的美德追求。這些優(yōu)秀道德基因和價值元素在革命文化與社會主義核心價值觀內(nèi)容中都得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。
        就革命文化而言，紅船精神、井岡山精神、長征精神等，都體現(xiàn)了愛國、為公、自強、勤廉等中華民族傳統(tǒng)美德，充分彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在革命時期的繼承與弘揚。就社會主義核心價值觀而論，其基本理念和內(nèi)容如愛國、誠信、友善、和諧等，也都充分體現(xiàn)了對憂國憂民、講信修睦、與人為善、崇尚和合等中華傳統(tǒng)美德的辯證汲取和發(fā)展，凸顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代創(chuàng)新。
        從內(nèi)容上看，革命文化內(nèi)容豐富，既是革命時期中國共產(chǎn)黨人革命理想、人格、心理、精神、行為方式的綜合，又是馬克思主義融入中國革命實踐和文化心理的重大文化成果?？梢哉f，革命文化不僅凝結(jié)著高尚的道德資源，還是一種價值體系和真理文化。它從形式到內(nèi)容，從表面到深層都蘊含著民族獨立與國家富強等政治目標(biāo)，社會自由民主平等正義等共產(chǎn)主義價值訴求，敬業(yè)奉獻(xiàn)、艱苦樸素等精神品格，這些與社會主義核心價值觀三個層面的內(nèi)容都有著相通和契合之處。這意味弘揚革命文化其實就是在傳遞社會主義核心價值觀理念和精髓，促進(jìn)人們對社會主義核心價值觀的意義理解。
        革命文化與社會主義核心價值觀同屬精神文化系統(tǒng)，雖然在不同時空出場，但若將它們置于中華民族偉大復(fù)興的整個歷史進(jìn)程中進(jìn)行考察，便會發(fā)現(xiàn)，二者在目標(biāo)導(dǎo)向上有著共同的交匯點。這個交匯點就是致力于民族振興、國家富強和人民幸福。革命文化在革命實踐中形成，在革命時期其存在的價值就是堅定革命信念，凝聚革命力量，齊心協(xié)力推翻“三座大山”的壓迫，為實現(xiàn)民族獨立和解放提供支撐。在社會主義建設(shè)與改革時期，重溫和發(fā)揚革命精神，是為了激勵民眾克服改革阻力和困難，進(jìn)行偉大斗爭，實現(xiàn)國家富強和人民幸福。
        對于社會主義核心價值觀來說，其宗旨就是引領(lǐng)與整合多元價值，樹立共同的價值標(biāo)桿，抵制各種錯誤價值觀，提升社會整體道德水準(zhǔn)，為國家發(fā)展和民族進(jìn)步匯聚精神動力，從而助推民族復(fù)興目標(biāo)實現(xiàn)。由此可見，革命文化與社會主義核心價值觀不僅有著共同的文化根基，還有著共同的長遠(yuǎn)價值目標(biāo)，在“從哪里來”和“到哪里去”這兩個重要方面保持了高度統(tǒng)一。這樣的內(nèi)在統(tǒng)一性有助于彼此產(chǎn)生深度共鳴，從而助推革命文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀。
  （摘編自田旭明《革命文化：涵育社會主義核心價值觀不可或缺的重要載體》）材料二
        怎樣傳承和弘揚紅色革命文化，既是一個理論問題，更是一個實踐問題，是一項極其復(fù)雜艱難的系統(tǒng)工程。認(rèn)真做好這一工作，要在思想認(rèn)識和實際工作中下苦功夫。
        第一，在認(rèn)識上增強對紅色革命文化的自覺、自信和自強。特別是增強對紅色革命文化在中國特色社會主義偉大事業(yè)中的重大意義、總體要求、指導(dǎo)思想、基本原則、主要內(nèi)容、重點任務(wù)、方法途徑的認(rèn)識，打好認(rèn)識上的前提和基礎(chǔ)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出做好文化工作必須以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，增強“四個意識”堅定“四個自信”，使得我們對文化自覺、自信、自強，增添了新的認(rèn)識。
        第二，在實踐上做扎扎實實的工作。從本質(zhì)上說，紅色革命文化是一種精神存在。只有通過人們的實踐，才能將其轉(zhuǎn)化為推動歷史前進(jìn)的物質(zhì)力量。也只有當(dāng)紅色革命文化轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，并且給國家和人民帶來實實在在的利益的時候，才能形成為綜合國力中的文化軟實力，成為讓更多的人主動接受、讓更多的國家民族愿意分享的文化。所以傳承和弘揚紅色革命文化，并不是一句空洞的口號，而是一個在實踐中的復(fù)雜工作過程。建設(shè)這一過程起碼要經(jīng)過發(fā)掘→制作（研究、創(chuàng)作等）→傳播（平面媒體、電子媒體、立體媒體等）→接受→行動→成效→影響這樣幾個主要環(huán)節(jié)。而在這一中心鏈條周圍，還要有若干輔助鏈條，如組織管理、資金支持、技術(shù)設(shè)備等等。
        總之，凡是有利于發(fā)展繁榮中國紅色革命文化的事，都應(yīng)當(dāng)而且積極主動地開展起來。傳承弘揚紅色革命文化之事也和干其他任何事情一樣，重在實踐，重在行動，重在從我做起，重在從當(dāng)下做起。
  （摘編自榮開明《紅色革命文化：內(nèi)涵、特征與弘揚》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.革命文化是在革命實踐中孕育出來的文化形態(tài)，與社會主義核心價值觀有著相通之處。
  B.要促進(jìn)人們對社會主義核心價值觀的意義理解，弘揚革命文化是一條行之有效的途徑。
  C.傳承和弘揚紅色革命文化，是一項極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要從理論和實踐兩方面著手。
  D.當(dāng)革命文化給國家和人民帶來實實在在的利益時，就能成為綜合國力中的文化軟實力。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.革命文化、社會主義核心價值觀有著共同的文化根基與思想源頭，這使得彼此能更好地產(chǎn)生對話與相互作用。
  B.革命文化的價值觀念產(chǎn)生于特定的歷史背景。如今，時代變化了，革命文化也失去其主要的價值和意義。
  C.社會主義核心價值觀與革命文化有著共同的文化根基和長遠(yuǎn)目標(biāo)，因此，弘揚社會主義核心價值觀就是弘揚革命文化。
  D.讓紅色革命文化成為更多的國家民族愿意分享的文化是我們的最終目標(biāo)，要達(dá)成這一目標(biāo)，還有很長的路要走。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不屬于在具體實踐中傳承和弘揚革命文化的一項是

   

  
  A.某地開發(fā)和利用本地紅色革命文化資源，提升紅色革命文化知名度和美譽度。
  B.某市召開“健全紅色革命文化傳承和弘揚的體制機(jī)制”的專題研討會。
  C.某中學(xué)生暑假在外旅游時，順道參觀了當(dāng)?shù)氐募t色革命文化烈士紀(jì)念館。
  D.某企業(yè)組織人員學(xué)習(xí)習(xí)總書記關(guān)于“四個意識”和“四個自信”的論述。
  （4）請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。
  （5）請結(jié)合材料，談?wù)勛鳛楫?dāng)代中學(xué)生應(yīng)如何傳承與弘揚紅色革命文化。
  組卷：20引用：5難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  活的火焰
  （前蘇聯(lián)）葉夫根尼?諾索夫      奧麗婭大嬸朝我的房間看了一眼，又碰上我在伏案寫作，便提高嗓門，用命令的口吻說道：
  “先別寫啦!出來透透風(fēng)，幫我拾掇拾掇花壇。”奧麗婭大嬸從小貯藏室里拿來一個樺皮簍。我也樂得活動活動筋骨，使用耙子耬松濕潤的泥土。她在墻根的土坎上坐下，把一包一包花籽抖落到膝蓋上，分門別類地把它們分開。
  “奧麗嘉^①?彼得羅夫娜，”我說道，“您怎么不在花壇上種罌粟^②？”
  “罌粟算是什么花？”她很有主見地答道。“罌粟是菜，是和洋蔥、黃瓜一樣種在菜畦里的。”
        我笑起來：“瞧您說的。不是有一支古老的歌里這樣唱嗎：
        她的前額大理石一樣潔白，
        她的臉頰嬰粟花一樣熾紅。
  “它開花總共兩三天，”奧麗嘉?彼得羅夫娜固執(zhí)己見，“種在花壇里怎么都不合適：一下像團(tuán)火，接著就馬上熄滅了。過后，整個夏天就剩下光禿禿的小榔頭，只會煞風(fēng)景?！?br />可我還是在花壇正中悄悄撒了一點罌粟籽，幾天之后便綻出了綠芽。
  “罌粟是你種的？”奧麗婭大嬸走到我跟前問道，“哎，你這個調(diào)皮鬼。種上也就算了，我可憐你，留下三棵，其余的全都拔了?！?br />      我因事突然外出，回來的時候，兩個星期過去了。炎熱而又使人疲憊的旅途生活之后，走進(jìn)奧麗婭大嬸靜謐的舊式小屋是十分舒坦的。剛擦過的地板透著一股涼意。窗下，茂密的茉莉花叢把絲織網(wǎng)絡(luò)般的陰影傾灑到我的書桌上。
  “喝點克瓦斯嗎？”她看我滿身是汗，疲憊不堪，同情地說，“阿廖沙^③就很喜歡喝克瓦斯。從前，他總是親自動手裝瓶，然后封存起來。
        當(dāng)初我租下這間小房子的時候，奧麗嘉?彼得羅夫娜抬頭看看桌上面掛著的一個穿單軍裝青年的肖像，問我：
  “不礙事嗎？”
  “您說哪兒去了。”
  “這是我兒子阿列克賽。房子過去他住。喏，你收拾收拾隨便住吧。”
  奧麗婭大嬸遞給我一個盛著克瓦斯的沉甸甸的銅茶缸，說道：
  “你種的罌粟花長大了，已經(jīng)吐骨朵兒了。”
        我到室外看花?；▔呀?jīng)面目皆非，沿邊覆蓋著一塊小小的花毯，密密實實，表面夾帶著星星點點的花朵，酷似一塊真地毯。稍后一些，花壇攔腰圍著一條紫羅蘭的帶子，這是一種不愛出風(fēng)頭的、夜里放香的花。它不是用艷麗，而是用像香英蘭一樣的溫柔清苦的芳馨取悅于人的。蝴蝶花黃色紫色的斑點，點綴著花壇。巴黎名貴花、纖柔的紫帽，在細(xì)嫩的花莖上搖曳。還有許許多多別的我認(rèn)識或不認(rèn)識的花兒。在群花交相輝映的花壇中央，我播下的罌粟花高高挺立，迎著陽光揚起三個圓鼓鼓沉甸甸的花骨朵兒。
        第二天，它們開花了。
        奧麗婭大嬸出來澆花，可是立刻返回屋里，把個噴壺弄得叮咚直響。
  “喏，去看看吧，開花了?！?br />      遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，罌粟花如同點燃的火炬，火舌栩栩如生，迎風(fēng)歡快地燃燒。微風(fēng)輕輕拂動，陽光穿透薄薄的花瓣。不知怎么，罌粟花時而放出若隱若現(xiàn)的刺眼光芒，時而抹上絳紫顏色。大概，手碰上去會立刻灼得生疼。
        花閃動著的灼人光彩使人目眩。旁邊，那些巴黎名貴的花金魚草和別的花中的名門望族全都相形見絀，黯然失色了。
        罌粟花生機(jī)勃發(fā)燃燒了兩天。第二天傍晚突然凋謝，火光熄滅了。美麗的花壇立刻因此而顯得空空蕩蕩。我從地上撿起一片還沒有發(fā)干的花瓣，放在手掌上撫平。花瓣上沾著露水。
  “就這么完了?！蔽腋呗曊f道，欣喜的心情仍然沒有平息。
  “是呵，燒完了……”奧麗婭大嬸嘆了口氣，像是哀惋一個生靈，“我以前怎么沒留神這罌粟花呢!它的生命短暫，可是卻義無反顧，頑強生存。人也常常是這樣……”
        不知怎么，奧麗婭大嬸突然彎下腰去，匆匆進(jìn)屋。
        我聽人說過她的兒子。阿列克賽是駕駛著輕殲擊機(jī)向法西斯的重型轟炸機(jī)俯沖而犧牲的。
        我現(xiàn)在住在城市的另一端，有時去看看奧麗婭大嬸。不久前我又一次到她家做客。我們坐在夏天納涼用的小桌后面，一面喝茶，一面談扯些新聞。
        旁邊花壇上，罌粟花拼成的大地毯像火一樣熊熊燃燒。一些花凋謝了，往地上灑下火星一樣的花瓣，另一些剛剛吐出火舌。下面，從充滿生機(jī)的泥土里，越來越多的鼓鼓的花骨朵兒正在出現(xiàn)，使這活的火焰綿延不息。
  （李顏  譯）注：①奧麗嘉是奧麗婭大嬸的本名。②罌粟，一種觀賞性植物，同時也是制取鴉片的主要原料。在我國，種植罌粟屬于違法行為。③阿廖沙，即下文中阿列克賽的愛稱。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.“我”十分欣賞罌粟花，盡管奧麗婭大嬸不喜歡，“我”還是悄悄地在花壇里撒了罌粟籽。
  B.小說用大段文字寫紫羅蘭、蝴蝶花等各色花朵，是為了突出奧麗婭大嬸對花壇打理很用心。
  C.雖然罌粟花只開了兩天就凋謝了，但是“我”卻依然為罌粟花生機(jī)勃發(fā)的綻放而感到欣喜。
  D.奧麗婭大嬸突然彎下腰去，匆匆進(jìn)屋，是因為她突然想到了自己的兒子，內(nèi)心充滿了悲傷。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說沒有曲折的情節(jié)和突出的矛盾沖突，只描寫了奧麗婭大嬸種罌粟花的故事，節(jié)奏緩慢。
  B.小說中對阿列克賽雖著墨不多，但在“我”和奧麗婭大嬸的描述中變得豐滿、立體起來。
  C.小說用第一人稱進(jìn)行講述，有限的視角使得故事顯得真實可信，又拉近了與讀者的距離。
  D.小說由花及人，從對罌粟花的描繪過渡到對人的贊美，感情由弱到強，形成一種運動感。
  （3）請分析本篇小說結(jié)尾的表達(dá)效果。
  （4）有人說本篇小說的作者從散文中汲取營養(yǎng)，用散文的筆調(diào)完成了這篇小說。請結(jié)合小說談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：8引用：3難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        眾多教育主體之中，家庭是人生的第一所學(xué)校，要為孩子講好“人生第一課”，這就決定了家長必須以身作則，擁有教育智慧，積極擔(dān)起教育責(zé)任，而不是把育兒之責(zé)讓渡給第三方?！半p減”之下，孩子的教育留給家長的空間也在增大，這就意味著家長要跟上教育新變化，比如，教育觀有必要及時升級，既要在宏觀上跟得上社會發(fā)展，            ，明白孩子深層心理需要，掌握激勵孩子超越自我的方法。
        當(dāng)前，（　?。?。但是，為什么一部分家長未能放下焦慮，            ？說到底還是當(dāng)孩子從繁重的課外輔導(dǎo)中解放出來之后，家庭教育并沒有主動填補空白，或拿出可行的教育設(shè)計，這背后是家長的教育觀沒有進(jìn)一步更新，尤其是在與孩子一起學(xué)習(xí)、成長方面沒有同步，而不科學(xué)的教育觀勢必不能帶來優(yōu)質(zhì)的家庭教育。
        能否給孩子豐盈而快樂的童年，關(guān)鍵在家長。這需要家長不止關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，在教育觀上不那么功利，轉(zhuǎn)而聚焦孩子的身心發(fā)育，注重激發(fā)其成長動力，            ，也讀無字之書，既善養(yǎng)浩然之氣，又萌發(fā)鴻鵠之志。當(dāng)家長做到了關(guān)注孩子真正需要什么，家庭聚焦于孩子的人格養(yǎng)成，才能切實為孩子健康成長提供有效的幫助。
  （1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.各地教育部門都在大力落實“雙減”政策，家庭的可作為之處越來越多，孩子的成長空間其實變得越來越大。
  B.孩子的成長空間其實變得越來越大，各地教育部門都在大力落實“雙減”政策，家庭的可作為之處越來越多。
  C.孩子的成長空間其實變得越來越大，家庭的可作為之處越來越多，各地教育部門都在大力落實“雙減”政策。
  D.各地教育部門都在大力落實“雙減”政策，孩子的成長空間其實變得越來越大，家庭的可作為之處越來越多。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。
  組卷：2引用：1難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        沒有傷痕累累，哪來皮糙肉厚，英雄自古多磨難?；仡^看，崎嶇坎坷；向前看，永不言棄。
  ——華為公司代表言論      不相信有完不成的任務(wù)，不相信有克服不了的困難，不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人。
  ——電影《長津湖》臺詞      善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與。（大意為：善于打仗的，不輕易發(fā)怒；善于克敵制勝的，不會與敵對峙。）
  ——《老子》      人們常說：人生如戰(zhàn)場，你我皆士兵。以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：6引用：2難度：0.6

  解析