2022-2023學(xué)年云南省曲靖一中高一(下)期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/8/29 3:0:8
一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ
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1.?閱讀下面的文字,完成下面小題。
《紅樓夢(mèng)》的文本在中國(guó)古代小說(shuō)史上實(shí)在是一個(gè)獨(dú)創(chuàng),各種敘事要素運(yùn)用自如、完美交融。作為一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),《紅樓夢(mèng)》自始至終嚴(yán)格遵循現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,十分細(xì)致逼真地反映了一個(gè)封建家族(主要是榮寧二府)由盛而衰、由衰而亡的全部歷史。小說(shuō)反映這個(gè)家族衰亡史的細(xì)致和逼真程度都達(dá)到了空前水平。整個(gè)《紅樓夢(mèng)》猶如一幅反映日常生活的巨幅畫卷,正如曹雪芹所表白的,《紅樓夢(mèng)》故事的“悲歡離合,興衰際遇”,都是如實(shí)的“追蹤躡跡,不敢稍加穿鑿”。如婚喪嫁娶、生日飲宴、題贈(zèng)送禮、穿衣吃飯、延醫(yī)看病、種樹(shù)養(yǎng)花、打醮看戲、斗嘴取笑等,小說(shuō)對(duì)這些日常生活現(xiàn)象的描寫到了拋盡一切夸飾的地步。
但我們又不得不佩服《紅樓夢(mèng)》在現(xiàn)實(shí)主義描寫的基礎(chǔ)上,將所謂人生悲劇、家庭悲劇以及愛(ài)情婚姻悲劇、女子的悲劇等這些現(xiàn)實(shí)層面的內(nèi)容,設(shè)置在一個(gè)帶有神話原型意味的下凡歷劫母題的敘事框架中。表面看這一敘事框架也許只使小說(shuō)增添了些許神秘虛幻色彩,然而正是這些令人費(fèi)解的神秘虛幻色彩,促使小說(shuō)蘊(yùn)含了更加深廣的思想意蘊(yùn),使其在更高層面表現(xiàn)出對(duì)人類生命存在的“形而上”的哲學(xué)思考與終極關(guān)照。其主題意蘊(yùn)的深度與廣度,就不僅僅是一般小說(shuō)依靠現(xiàn)實(shí)主義描寫手法所能企及的,從而使《紅樓夢(mèng)》的敘事策略與弗萊所謂“圣典或其他模式下類似啟示錄的作品”以及門德?tīng)査傻人^百科全書(shū)式敘事的某些敘事元素若合符契。
《紅樓夢(mèng)》中的神話原型與現(xiàn)實(shí)人生主要是通過(guò)下凡歷劫母題實(shí)現(xiàn)完美對(duì)接的,并且“頑石補(bǔ)天”“木石前盟”“太虛幻境”三大神話相互交織滲透,從而使《紅樓夢(mèng)》的神話原型蘊(yùn)含了非常深刻的現(xiàn)實(shí)和人類生命主題。
其一,“頑石補(bǔ)天”神話追問(wèn)人生本源。“頑石補(bǔ)天”神話是《紅樓夢(mèng)》下凡歷劫故事的基本框架。頑石因無(wú)材補(bǔ)天通了靈性,遂“自怨自愧,日夜悲哀”,懇請(qǐng)茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵,到“花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)”的賈府來(lái)享受一番,在經(jīng)歷了一番世態(tài)炎涼、人生悲劇后又復(fù)歸青埂峰下?!都t樓夢(mèng)》對(duì)這一故事描寫得朦朧、虛幻,給人以時(shí)空上的洪荒感和無(wú)限感。仿佛這一故事是從深邃蒼茫、悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的歷史隧道中走來(lái),從遠(yuǎn)古的人類文明史走來(lái),給讀者留下了非常廣闊的想象空間和令人深思猛省、回味無(wú)窮的藝術(shù)魅力,從而具有了縱深的文化人類學(xué)的思想內(nèi)涵?!都t樓夢(mèng)》這一故事表現(xiàn)出作者“所關(guān)心的不是世俗的生活,而是人類靈魂的去向、精神的有無(wú)”(魏崇新《<紅樓夢(mèng)>的三個(gè)世界》),關(guān)注的是人類生命本源及其走向的深刻問(wèn)題。
其二,“木石前盟”神話思考人生價(jià)值?!澳臼懊恕鄙裨捠且粋€(gè)帶有憂傷意味的美麗愛(ài)情神話,交代的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中賈寶玉和林黛玉的宿命姻緣。當(dāng)初神瑛侍者每日辛苦采集甘露澆灌絳珠仙草,后來(lái)絳珠仙草化為黛玉,淚水漣漣,以淚洗石來(lái)報(bào)答神瑛侍者的澆灌之恩。然而就是這樣一個(gè)自然、自發(fā)、質(zhì)樸、美麗,特別符合人的天性的愛(ài)情神話,其結(jié)果卻是一場(chǎng)人類永遠(yuǎn)無(wú)法把控和不可避免的刻骨銘心的悲劇——人固當(dāng)為情生,而緣何情緣又總歸虛幻。這一神秘朦朧而又凄美的愛(ài)情悲劇的最終結(jié)局是,有盟的未能成眷屬卻帶走了對(duì)方的心;有緣的成了眷屬卻永遠(yuǎn)也找不到精神的歸宿,從而展示出沉重的人生困惑。人們常說(shuō),人生如同故事,重要的并不在有多長(zhǎng),而是在有多精彩。而精彩的人生就是有情人生。這里曾雪芹實(shí)際上是在用凄美的愛(ài)情悲劇來(lái)思考人生的目的和價(jià)值,其終極意義則在于:人生的目的和價(jià)值究竟何在?
其三,“太虛幻境”神話反省人類命運(yùn)走向?!疤摶镁场笔恰都t樓夢(mèng)》又一重要神話,它處于“離恨天之上灌愁海之中”,珍藏著“普天下所有女子過(guò)去未來(lái)的簿冊(cè)”。主管者為兼愛(ài)神美神于一身的警幻仙姑,她“司人間之風(fēng)情月債,掌塵世之女怨男癡”,執(zhí)掌著天下女子(包括賈寶玉)過(guò)去未來(lái)的命運(yùn)。石頭下凡前要向她交割,完成后又要向她去銷號(hào)。這一神話實(shí)際表示著人生的歸宿與命運(yùn)走向,隱含著人向何處去這一哲學(xué)命題。與太虛幻境相對(duì)應(yīng)的是,作者又為眾女兒建造了地上的太虛幻境大觀園。大觀園是地上的女兒國(guó),曹雪芹的烏托邦,賈寶玉的伊甸園。大觀園的最終毀滅,象征著曹雪芹理想世界的破滅、賈寶玉現(xiàn)實(shí)人生的無(wú)所皈依以及精神家園的喪失。從太虛幻境的幻滅到大觀園的毀滅,作者真實(shí)再現(xiàn)了處于封建末世賈寶玉和眾女子的悲劇命運(yùn)走向,進(jìn)而揭示出人生無(wú)路可走的悲哀無(wú)奈的存在狀態(tài)。
(摘編自楊海波《<紅樓夢(mèng)>的生命主題與百科全書(shū)式敘事》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.《紅樓夢(mèng)》嚴(yán)格遵循現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,運(yùn)用各種敘事要素,反映了一個(gè)封建家族由盛而衰、由衰而亡的全部歷史。
B.為了增添《紅樓夢(mèng)》的神秘虛幻色彩,曹雪芹將一些現(xiàn)實(shí)層面的內(nèi)容設(shè)置在一個(gè)帶有神話原型意味的敘事框架中。
C.《紅樓夢(mèng)》中朦朧、虛幻的“頑石補(bǔ)天”故事給人以時(shí)空上的洪荒感和無(wú)限感,具有縱深的文化人類學(xué)的思想內(nèi)涵。
D.曹雪芹為眾女兒建造了地上的太虛幻境——大觀園,它是曹雪芹的烏托邦,賈寶玉的伊甸園,但最終大觀園被毀滅。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.《紅樓夢(mèng)》表現(xiàn)出對(duì)人類生命存在的“形而上”的哲學(xué)思考與終極關(guān)照。
B.《紅樓夢(mèng)》主要通過(guò)下凡歷劫母題實(shí)現(xiàn)神話原型與現(xiàn)實(shí)人生的完美對(duì)接。
C.《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局展示出沉重的人生困惑,體現(xiàn)出曹雪芹對(duì)人生的思考。
D.“太虛幻境”神話反省人類命運(yùn)走向,隱含著人向何處去這一哲學(xué)命題。
(3)下列選項(xiàng)中,不能作為論據(jù)支撐《紅樓夢(mèng)》“猶如一幅反映日常生活的巨幅畫卷”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.寶玉聞一縷幽香,警幻仙子告訴他此香為“群芳髓”。“寶玉聽(tīng)了,自是羨慕。于是大家入座,小鬟捧上茶來(lái),寶玉覺(jué)得香清味美,迥非常品,因又問(wèn)何名?!?br />B.林黛玉進(jìn)賈府后,賈母房中的晚飯儀式是這樣的:已有多人在此伺候,見(jiàn)王夫人來(lái)了,方安設(shè)桌椅。賈珠之妻李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹。
C.賈母等為薨逝的老太妃送殯,回來(lái)時(shí)先派賈璉回家送信兒,“寶玉聽(tīng)了,連忙起身,迎至大門以內(nèi)等待……給賈母王夫人等請(qǐng)了安?!?br />D.尤氏與小姑子惜春吵過(guò)嘴來(lái)到李紈處,跟隨的下人請(qǐng)她凈凈臉,她“盤膝坐在炕沿上”,大丫鬟上來(lái)代為卸去腕鐲戒指,拿大手巾將衣裳護(hù)嚴(yán)。
(4)簡(jiǎn)要分析材料運(yùn)用的論證方法。
(5)有學(xué)者提出“神話是想象的產(chǎn)物,但不是任性的產(chǎn)物,具有一定闡釋功能”。請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析《紅樓夢(mèng)》中的三大神話,是如何體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的。組卷:7引用:3難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
雷雨(節(jié)選)
曹 禺 魯四鳳 太太,您吃藥吧。
繁 漪 誰(shuí)說(shuō)我要吃藥?
魯四鳳 老爺吩咐的。
繁 漪 我并沒(méi)有請(qǐng)醫(yī)生,那里來(lái)的藥?
魯四鳳 老爺說(shuō)您犯的是肝郁,今天早上想起從前您吃的老方子,就覺(jué)抓一付,說(shuō)太太一醒,就跟您煎上。
繁 漪 煎好了沒(méi)有?
魯四鳳 煎好,涼在這兒好半天啦。
[四鳳端過(guò)藥碗來(lái)。]
魯四鳳 您喝吧。
繁 漪 (喝一口)苦得很。誰(shuí)煎的?
魯四鳳 我。
繁 漪 太不好喝,倒了它吧!
魯四鳳 倒了它?
繁 漪 嗯?好,(想起樸園嚴(yán)厲的面)要不,你先把它放在那兒。不,(厭惡)你還是倒了它。
魯四鳳 (猶豫)嗯。
繁 漪 ①這些年喝這種苦藥,我大概是喝夠了。
魯四鳳 (拿著藥碗)您忍一忍喝了吧。還是苦藥能夠治病。
繁 漪 (心里忽然恨起她來(lái))誰(shuí)要你勸我?倒掉?。ㄗ约河X(jué)得失了身份)這次老爺回來(lái),我聽(tīng)見(jiàn)老媽子說(shuō)瘦了。
魯四鳳 嗯,瘦多了。聽(tīng)說(shuō)礦上正在罷工,老爺很著急的。
……
[門大開(kāi),周樸園進(jìn)。他約莫有五六十歲,鬢發(fā)已經(jīng)斑白,帶著橢圓形的金邊眼鏡,一對(duì)沉鷙的眼在底下閃爍著。]
周 沖 客走了?
周樸園 (點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)向繁漪)你怎么今天下樓來(lái)了。完全好了么?
繁 漪 病原來(lái)不很重——回來(lái)身體好么?
周樸園 還好。——你應(yīng)當(dāng)在到樓上去休息。沖兒,你看你母親的氣色比以前怎么樣?
周 沖 母親看來(lái)就沒(méi)有什么病。
周樸園 (不喜歡兒子們這樣答復(fù)老人家的話,沉重地,眼翻上來(lái))誰(shuí)告訴你的?我不在的時(shí)候,你常來(lái)問(wèn)你母親的病么?(坐在沙發(fā)上)
繁 漪 (怕他又來(lái)教訓(xùn))樸園,你的樣子像有點(diǎn)瘦了似的?!V上的罷工究竟怎么樣?
周樸園 昨天早上已經(jīng)復(fù)工,不會(huì)有什么問(wèn)題。
……
[四鳳由飯廳門入,端了碗普洱茶。]
周 沖 我現(xiàn)在想跟爸爸商量一件很重要的事。
周樸園 什么?
周 沖 (低下頭)我想把我的學(xué)費(fèi)的一部分分出來(lái)。
周樸園 哦。
周 沖 (鼓起勇氣)把我的學(xué)費(fèi)拿出一部分送給——
[四鳳端茶,放樸園前。]
周樸園 四鳳,——(向周沖)你先等一等。——(向四鳳)叫你給太太煎的藥呢?
魯四鳳 煎好了。
周樸園 為什么不拿來(lái)?
魯四鳳 (看繁漪,不說(shuō)話)
繁 漪 (覺(jué)出四周的征兆有些惡相)她剛才給我倒來(lái)了,我沒(méi)有喝。
周樸園 為什么?(停,向四鳳)藥呢?
繁 漪 (快說(shuō))倒了。我叫四鳳倒了。
周樸園 (慢)倒了?哦?(更慢)倒了!——(向四鳳)藥還有么?
魯四鳳 藥罐里還有一點(diǎn)。
周樸園 (低而緩地)倒了來(lái)。
繁 漪 (反抗地)我不愿意喝這種苦東西。
周樸園 (向四鳳,高聲)倒了來(lái)。
[四鳳走到左面倒藥。]
周 沖 爸,媽不愿意,您何必這樣強(qiáng)迫呢?
周樸園 你同你母親都不知道自己的病在哪兒。(向繁漪低聲)你喝了,就會(huì)完全好的。(見(jiàn)四鳳猶豫,指藥)送到太太那里去。
繁 漪 (順忍地)好,先放在這兒。
周樸園 (不高興地)不。你最好現(xiàn)在喝了它吧。
繁 漪 (忽然)四鳳,你把它拿走。
周樸園 (忽然嚴(yán)厲地)喝了它,不要任性,當(dāng)著這么大的孩子。
繁 漪 (聲顫)我不想喝。
周樸園 沖兒,你把藥端到母親面前去。
周 沖 (反抗地)爸!
周樸園 (怒視)去!
[周沖只好把藥端到繁漪面前。]
周樸園 說(shuō),請(qǐng)母親喝。
周 沖 (拿著藥碗,手發(fā)顫,回頭,高聲)爸,您不要這樣。
周樸園 (高聲地)我要你說(shuō)。
周 萍 (低頭,至周沖前,低聲)聽(tīng)父親的話吧,父親的脾氣你是知道的。
周 沖 (無(wú)法,含著淚,向著母親)您喝吧,為我喝一點(diǎn)吧,要不然,父親的氣是不會(huì)消的。
繁 漪 (懇求地)哦,留著我晚上喝不成么?
周樸園 (冷峻地)繁漪,當(dāng)了母親的人,處處應(yīng)當(dāng)替孩子著想,就是自己不保重身體,也應(yīng)當(dāng)替孩子做個(gè)服從的榜樣。
繁 漪 (四面看一看,望望樸園,又望望周萍。拿起藥,落下眼淚,忽而又放下)哦,不!我喝不下!
周樸園 萍兒,勸你母親喝下去。
周 萍 爸!我……
周樸園 去,走到母親面前!跪下,勸你的母親。
[周萍走至繁漪面前。]
周 萍 (求怒地)哦,爸爸!
周樸園 (高聲)跪下!
[周萍望繁漪和周沖;繁漪淚痕滿面,周沖身體發(fā)抖。]
周樸園 叫你跪下!
[周萍正向下跪。]
繁 漪 (望著周萍,不等周萍跪下,急促地)②我喝,我現(xiàn)在喝!(拿碗,喝了兩口,氣得眼淚又涌出來(lái),她望一望樸園的峻厲的眼和苦惱著的周萍,咽下憤恨,一氣喝下)哦……(哭著,由右邊飯廳跑下)
[半晌。]
周樸園 (看表)還有三分鐘。(向周沖)你剛才說(shuō)的事呢?
周 沖 (抬頭,慢慢地)什么?
周樸園 你說(shuō)把你的學(xué)費(fèi)分出一部分?——嗯,是怎么樣?
周 沖 (低聲)我現(xiàn)在沒(méi)有什么事情啦。
周樸園 真沒(méi)有什么新鮮的問(wèn)題啦么?
周 沖 (哭聲)沒(méi)有什么,沒(méi)有什么,——媽的話是對(duì)的。(跑向飯廳)
(有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.周樸園開(kāi)始因礦上罷工著急、瘦了,但后面他卻說(shuō)“不會(huì)有什么問(wèn)題”,可見(jiàn)周樸園是一個(gè)老奸巨猾的資本家。
B.周樸園說(shuō)周沖“你同你母親都不知道自己的病在哪兒”,他認(rèn)為周沖和繁漪不服從他的要求,有離經(jīng)叛道之舉。
C.周樸園想方設(shè)法地逼著繁漪喝藥,這既是展示他作為封建大家長(zhǎng)的家庭權(quán)威,也是對(duì)身患肝病的妻子的關(guān)愛(ài)。
D.周沖認(rèn)識(shí)到父親的專制強(qiáng)橫,因此當(dāng)周樸園向他詢問(wèn)“學(xué)費(fèi)分出一部分”的事時(shí),他只能痛哭地說(shuō)“沒(méi)有什么”。
(2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.魯四鳳起到了串聯(lián)人物并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用,正是她讓繁漪吃藥,引發(fā)了周家人就“喝藥”產(chǎn)生的矛盾沖突,還引出了礦上的沖突。
B.周沖為母親感到不平,就為母親說(shuō)情,對(duì)周樸園說(shuō)“爸,媽不愿意,您何必這樣強(qiáng)迫呢”,希望家人平等相處,表現(xiàn)了他的天真善良。
C.繁漪面對(duì)周樸園逼迫她喝藥這件事,經(jīng)受了從開(kāi)始的忍受、拖延,到反抗、拒絕,最后只能妥協(xié)、接受的無(wú)奈而痛苦的變化過(guò)程。
D.舞臺(tái)說(shuō)明中“周萍望繁漪和周沖;繁漪淚痕滿面,周沖身體發(fā)抖”這一句,展示了相關(guān)人物的動(dòng)作和心理,暗示了激烈的矛盾沖突。
(3)文中畫橫線的兩句話分別表現(xiàn)了繁漪怎樣的心理?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
(4)黑格爾說(shuō):“沖突是戲劇的靈魂?!闭?qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析戲劇沖突的作用。組卷:23引用:4難度:0.5
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
青霉素的誕生開(kāi)啟了抗菌療法的黃金時(shí)代,其后還出現(xiàn)了青霉素鈉、青霉素鉀、阿莫西林等常用抗生素。但是,在抗生素投入使用至今的60多年間,① ,有的甚至產(chǎn)生了多重耐藥性。這些耐藥細(xì)菌毒力很強(qiáng),大多數(shù)高效抗生素都戰(zhàn)勝不了。② ??茖W(xué)家們指出,濫用抗生素從多種途徑促進(jìn)了細(xì)菌耐藥性的增強(qiáng)。
廠家、藥店、醫(yī)院,受利益驅(qū)動(dòng)熱衷于生產(chǎn)、銷售、使用抗生素藥品,這是根本原因。其次是③ ,針對(duì)目前抗生素市場(chǎng)流通方面存在的問(wèn)題,由于無(wú)法對(duì)藥店持有的藥方進(jìn)行核實(shí),藥監(jiān)部門開(kāi)展的清理整頓效果有限。更關(guān)鍵的是科學(xué)教育和普及工作不到位,許多患者缺乏合理使用抗生素的常識(shí),盲目依賴抗生素,這就加速了人體內(nèi)耐藥菌的增長(zhǎng)。
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
(2)簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容,要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)70個(gè)字。組卷:5引用:3難度:0.5
四、寫作
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ中告訴我們,人生如同故事,重要的并不在有多長(zhǎng),而是在有多精彩。而精彩的人生就是有情人生。
請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:1引用:2難度:0.5