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2023-2024學(xué)年四川省成都市青羊區(qū)石室白馬學(xué)校南校區(qū)九年級(jí)(上)月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/9/9 15:0:8

一、選擇題

  • 1.如表是古代亞非地區(qū)代表性文明成果一覽表。
    大河流域 文明成果
    尼羅河流域 象形文字、金字塔
    兩河流域 楔形文字、《漢謨拉比法典》
    印度河流域和恒河流域 梵文、佛教
    黃可流域和長(zhǎng)江流域 甲骨文、青銅器
    據(jù)此可知,人類早期文明具有( ?。?/div>
    組卷:163引用:18難度:0.9
  • 2.在古巴比倫王國(guó),一個(gè)奴隸因?yàn)椴怀姓J(rèn)自己的主人而被處以割耳之刑。此判罰的依據(jù)是( ?。?/div>
    組卷:144引用:11難度:0.7
  • 3.某《法典》規(guī)定:“剎帝利辱罵了婆羅門要罰款100帕那(銀錢單位),吠舍罵了要罰款150到200帕那,首陀羅罵了,要用滾燙的油灌入他的口中和耳中?!边@一規(guī)定反映的是古代印度的( ?。?/div>
    組卷:385引用:86難度:0.7
  • 4.在古代雅典,官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé),年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權(quán)利和義務(wù)。這些宣誓旨在( ?。?/div>
    組卷:260引用:18難度:0.5
  • 5.伯里克利說(shuō):“我們的‘政府形式’之所以稱為民主制,是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里,面是由全體人民掌握?!辈牧现械摹叭嗣瘛睉?yīng)該指( ?。?/div>
    組卷:514引用:91難度:0.7
  • 6.作為一名生活在羅馬共和國(guó)時(shí)期的一位貴族公民,有機(jī)會(huì)參加的形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是( ?。?/div>
    組卷:115引用:14難度:0.8
  • 7.羅馬不再是拉丁-羅馬城邦和城邦文化的象征,它吸收了敘利亞、希臘和其他地中海文明,成為歐洲文明的先聲。材料指出羅馬( ?。?/div>
    組卷:408引用:18難度:0.7
  • 8.公元前450年左右,羅馬頒布了成文法。這部法在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用,是羅馬法制建設(shè)的第一步,也是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。這部法是( ?。?/div>
    組卷:186引用:28難度:0.7
  • 9.法蘭克王國(guó)發(fā)展過(guò)程中多次將土地進(jìn)行無(wú)償賞賜,8世紀(jì)時(shí)阿拉伯人進(jìn)攻法蘭克王國(guó)。如圖是法蘭克王國(guó)的實(shí)際統(tǒng)治者查理?馬特與封建領(lǐng)主的一段對(duì)話。據(jù)此可知,查理?馬特意圖( ?。?br />
    查理?馬特:“氣勢(shì)洶洶的敵人正在威脅這個(gè)國(guó)家,我希望有人可以為了法蘭克而出征?!?br />領(lǐng)主:“我雖然受賜了土地,但我沒(méi)有義務(wù)為了你而戰(zhàn)斗?!?br />查理?馬特:“在我國(guó)危難之時(shí),你們這些無(wú)償受封的人卻不愿派出一個(gè)騎兵。我要改變這種局面!想要土地必須為我服兵役!”
    組卷:4引用:7難度:0.8

二、非選擇題(52分)

  • 26.馬鈴薯源于美洲,被尊奉為“豐收之神”,見(jiàn)證了人類由分散走向整體的歷史。
    材料一:……西班牙人給美洲帶來(lái)橄欖樹(shù)和歐洲葡萄樹(shù),……作為回報(bào),印第安人貢獻(xiàn)出玉米和馬鈴薯等……動(dòng)植物的交換并不限于歐亞大陸和南北美洲之間,整個(gè)世界都曾卷入這種交換。
    --【美】斯塔夫里阿諾斯:《全球通史》材料二:當(dāng)1740年農(nóng)作物歉收時(shí),普魯士的腓特烈大帝敦促臣民更廣泛地栽培馬鈴薯。他的政府分發(fā)手冊(cè),解釋如何種植這種新作物,并分發(fā)免費(fèi)的馬鈴薯種……在俄羅斯,凱瑟琳大帝的醫(yī)藥顧問(wèn)說(shuō)服她馬鈴薯可以對(duì)抗饑荒;波希米亞與匈牙利的政府也倡導(dǎo)栽培馬鈴薯……奧地利政府威脅農(nóng)民,如果他們拒絕接受這種作物,將處以40下鞭刑。戰(zhàn)爭(zhēng)也促使人們改變態(tài)度……到1800年,馬鈴薯已成為重要的新食材。
    --【美】湯姆?斯坦迪奇《舌尖上的歷史》材料三:
    組別 歷史現(xiàn)象 出處
    第一組 拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),馬鈴薯成為歐洲的糧食儲(chǔ)備,到1815年它已成為整個(gè)北歐地區(qū)的主糧作物。那時(shí)工業(yè)革命使數(shù)百萬(wàn)農(nóng)村人口涌入城市,馬鈴薯成為首個(gè)現(xiàn)代“便利食品”。 鄭南:《美洲原產(chǎn)作物的傳入及其對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響》
    第二組 馬鈴薯帶來(lái)了一個(gè)帝國(guó),“通過(guò)養(yǎng)活迅速增加的人口,使少數(shù)歐洲國(guó)家得以在1750年至1950年間統(tǒng)治世界的絕大多數(shù)地方。” 【美】查爾斯?C?曼恩:朱菲、王原譯:《1493:物種大交換開(kāi)創(chuàng)的世界史》
    第三組 荷蘭東印度公司于1665-1792年五次來(lái)華,船上馬鈴薯常流入途經(jīng)沿海城市,“爪哇薯”之名源于此。 翟乾祥:《16-19世紀(jì)馬鈴薯在中國(guó)的傳播》《中國(guó)科技史料》第25卷第1期
    (1)材料一中的“動(dòng)植物的交換”與哪一事件有關(guān)。
    (2)依據(jù)材料二,概括馬鈴薯成為重要新食材的原因。
    (3)依據(jù)材料三,概括種植馬鈴薯引發(fā)的社會(huì)變化。
    (4)美國(guó)學(xué)者麥克尼爾認(rèn)為“馬鈴薯改變了世界歷史”,綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
    組卷:29引用:10難度:0.5
  • 27.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:14世紀(jì)以后,西歐城市和農(nóng)村都出現(xiàn)了新的變化。
    菁優(yōu)網(wǎng)?
    (1)請(qǐng)將材料一所示思維導(dǎo)圖中的數(shù)字內(nèi)容填寫完整。
    材料二:(它)并非對(duì)于古典文化的“亦步亦趨”的簡(jiǎn)單模仿……是新生的資產(chǎn)階級(jí)為了求得自身的發(fā)展,必須首先在思想上從中世紀(jì)的宗教神學(xué)的桎梏下解放出來(lái)……這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的文學(xué)、藝術(shù)作品及政治、哲學(xué)著作都鮮明地表現(xiàn)出新的時(shí)代精神。
    ——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史近代史編》(上卷)(2)據(jù)材料二,“新的時(shí)代精神”指的是什么?這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是什么?
    材料三:它對(duì)世界文明最偉大的貢獻(xiàn),還是它通過(guò)自己各方面的重大成就,詔示了一種個(gè)人主義的倫理觀……只有解決了個(gè)人主義的合法性(或正當(dāng)性)問(wèn)題,一切阻礙個(gè)性自由發(fā)展的傳統(tǒng)束縛……才有可能統(tǒng)統(tǒng)被沖破,以往一直收到嚴(yán)重抑制的個(gè)人創(chuàng)造潛能才有可能得到充分發(fā)揮,社會(huì)才有可能開(kāi)啟由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變進(jìn)程。
    ——馬克垚主編《世界文明史》(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),指出它的核心思想是什么?
    材料四:在這個(gè)時(shí)期群星璀璨,出現(xiàn)了一大批文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家,被稱為“出現(xiàn)巨人的時(shí)代”。
    代表人物 代表作
    A:但丁
    B:達(dá)?芬奇
    C:莎士比亞
    ①《最后的晚餐》
    ②《神曲》
    ③《哈姆雷特》
    ④《蒙娜麗莎》
    ⑤《羅密歐與朱麗葉》
    ?(4)通過(guò)材料四把這些代表人物和其代表作正確搭配。
    A:
     
    B:
     
    C:
     

    材料五:1500年以前,人類基本上生活在彼此隔絕的地區(qū)中,直到1500年前后,各種族集團(tuán)之間才第一次有了直接的交往,因此,1500年是人類歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
    ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》菁優(yōu)網(wǎng)?
    (5)依據(jù)材料五和示意圖,說(shuō)出開(kāi)啟“全球化1.0版本”事件的根本原因是什么?
    (6)綜上所述,請(qǐng)你概括14-16世紀(jì)歐洲歷史的發(fā)展趨勢(shì)。
    組卷:16引用:1難度:0.5
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