2022-2023學(xué)年山東省菏澤市高二（上）期中歷史試卷（B卷）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。）
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1．“朝覲”在夏商西周三代的國家政治中占有十分重要的地位。西周更是制定了詳細的朝覲制度，“是故先王制諸侯，使五年四王、一相朝，終則講于會，以正班爵之義，率長幼之序，訓(xùn)上下之責(zé)，制財用之節(jié)，期間無由荒殆”。西周朝覲制度旨在（ ）
組卷：5引用：17難度：0.7 -
2．戰(zhàn)國時期，趙武靈王行“胡服騎射”。魏晉時期，北魏孝文帝卻禁用胡服，改穿漢服，兩次服飾改革的共同意圖是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：12難度：0.6 -
3．從曹魏時期起，“不孝”列入律目，“五刑之罪，莫大于不孝”。西晉及其后，不少人因不孝被依法懲治，曾經(jīng)屬于非強制性的禮教原則，成為臣民上下均需恪守、奉行的強制性規(guī)范。這一現(xiàn)象體現(xiàn)出（ ）
組卷：10引用：14難度：0.5 -
4．唐代，吏部考功司專門負責(zé)官員政績、德行等考核，由考功郎中主持，參與官員考核的專職官員多達50余人，尚書省另派大臣前往主持。這一做法旨在（ ?。?/h2>
組卷：17引用：15難度：0.6 -
5．周秦至唐前期，谷帛一直是與金屬貨幣并行的重要幣種；唐代中期以后，絹帛的貨幣作用逐漸衰落；宋代以后，谷帛即逐漸退為生活日用品。這一變化，主要由于（ ?。?/h2>
組卷：11引用：11難度：0.7 -
6．元代著名詩人薩都剌是色目人，其詩歌中多有描述元代社會現(xiàn)實的句子，如他在《芒鞋》一詩中寫道：“南人求名赴北都，北人徇利多南趨。”這些詩歌描寫的現(xiàn)象（ ?。?/h2>
組卷：2引用：7難度：0.7
二、非選擇題（本題共4小題，共55分。）
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18．閱讀材料，回答問題。
材料 1949年12月至1952年7月，鄧小平主政中共中央西南局期間，高度重視構(gòu)建新型的民族關(guān)系。西南地區(qū)的一個重要區(qū)情是少數(shù)民族眾多，且經(jīng)濟文化落后，少數(shù)民族與漢族間隔閡嚴重。鄧小平認為，“只有在消除民族隔闔的基礎(chǔ)上，經(jīng)過各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭?！彼鲝堅谡紊?，通過“堅決實行民族區(qū)域自治和民族民主聯(lián)合政府”使各民族真正平等；在經(jīng)濟上，“要在少數(shù)民族地區(qū)研究出另外一套政策，誠心誠意地為少數(shù)民族服務(wù)”，通過組織貿(mào)易活動“使各兄弟民族人民的經(jīng)濟生活一天天的好起來”；在文化上，要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，通過“舉辦一些教育事業(yè)”，“盡快提高少數(shù)民族的文化水平”。鄧小平還特別強調(diào)“要采取非常穩(wěn)當?shù)膽B(tài)度”，“要同少數(shù)民族商量”，和平解放西藏就是在這一思想指導(dǎo)下實現(xiàn)的。
——摘編自田妹《鄧小平與重慶的不解之緣》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓︵囆∑綐?gòu)建西南地區(qū)新型民族關(guān)系的認識。組卷：3引用：1難度：0.7 -
19．閱讀材料，回答問題。
材料 古羅馬法學(xué)家將法律分為公法和私法：公法是關(guān)于羅馬國家的法律，私法是關(guān)于個人利益的法律。如果說國家的公法是由經(jīng)濟關(guān)系決定的，那么私法本質(zhì)上只是確認單個人之間的、現(xiàn)存的且在一定情況下是正常的經(jīng)濟關(guān)系。在今天這個大工業(yè)和鐵路的時代，人們可以把舊的封建法權(quán)形式的很大一部分保存下來，并且賦予這種形式以資產(chǎn)階級的內(nèi)容，甚至直接給封建的法律名詞加上資產(chǎn)階級的解釋：人們也可以將商品生產(chǎn)者社會的第一個世界性法律羅馬法，以及它對簡單商品所有者的一切本質(zhì)的法律關(guān)系（如買主和賣主、債權(quán)人、契約、債務(wù)等）所作出的無比明確的規(guī)定作為基礎(chǔ)，在資產(chǎn)階級大革命以后，創(chuàng)造像法蘭西法典（《法國民法典》）這樣典型的資產(chǎn)階級社會的法典。
——摘編自恩格斯《路德維希?費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對近代西方國家私法發(fā)展進行合理解釋。組卷：1引用：1難度：0.7