2021-2022學(xué)年福建省泉州師范學(xué)院附屬鵬峰中學(xué)、廣海中學(xué)、泉港五中聯(lián)考高二（下）期末歷史試卷

一、單項(xiàng)選擇題（共計(jì)24題，每題2分，共48分）

• 1．研究發(fā)現(xiàn)，距今大約5000年，人類普遍遭遇洪災(zāi)，中外應(yīng)對(duì)策略有所不同。如果我們從大禹治水和諾亞方舟故事中提煉關(guān)鍵詞，那么大禹治水可以被概括為治、堵、敗、疏、成，而諾亞方舟則可以概括為逃、淘汰、選擇、拯救。據(jù)此推斷最準(zhǔn)確的是（　?。?/h2>

  A．中國(guó)自古崇尚科學(xué)精神	B．西方自古缺乏進(jìn)取精神
  C．中國(guó)文化講究和諧相處	D．西方文化崇尚理性法治
  組卷：10引用：15難度：0.8

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• 2．被譽(yù)為歐洲中世紀(jì)四大英雄史詩(shī)之一的《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》，描繪的是主人公伊戈?duì)枮橄珖?guó)的外患--盤踞在黑海沿岸的波洛夫人，率遠(yuǎn)征軍進(jìn)行征伐的故事。在伊戈?duì)柹砩?，兼有著為自己民族抵御外敵的英雄氣概和追求個(gè)人榮譽(yù)、輕率行動(dòng)的性格特征。這說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》是市民文學(xué)的代表作

  B．作者對(duì)主人公伊戈?duì)柕脑u(píng)價(jià)持雙重態(tài)度

  C．伊戈?duì)栠h(yuǎn)征加劇了基輔羅斯的解體危險(xiǎn)

  D．封建貴族的忠誠(chéng)與勇敢促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展
  組卷：8引用：17難度：0.7

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• 3．在古希臘悲劇中，往往是主人公雖然追求自由和自我價(jià)值，但受控于命運(yùn)而致結(jié)果凄慘。民眾在觀劇中會(huì)不由自主地產(chǎn)生憐憫之心和對(duì)生命的敬畏之心，進(jìn)而思考如何才能擺脫這種悲劇性命運(yùn)。這反映了古希臘悲?。ā　。?/h2>

  A．是西方人文精神的源頭	B．強(qiáng)調(diào)故事情節(jié)的豐富
  C．是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物	D．促使自我意識(shí)的覺醒
  組卷：5引用：10難度：0.6

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• 4．史詩(shī)是以民間傳說(shuō)故事及歌頌英雄功績(jī)的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)為主要內(nèi)容的文學(xué)體裁。下列全部屬于史詩(shī)的一組著作是（　?。?br />

  ①	《吉爾伽美什》、《摩訶婆羅多》、《萬(wàn)葉集》
  ②	《荷馬史詩(shī)》、《羅摩衍那》、《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》
  ③	《荷馬史詩(shī)》、《梨俱吠陀》、《萬(wàn)葉集》
  ④	《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》、《梨俱吠陀》、《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》

  A．①

  B．②

  C．③

  D．④
  組卷：5引用：5難度：0.6

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• 5．它宣揚(yáng)“眾生平等”，認(rèn)為世間萬(wàn)物發(fā)展都有因果緣由。人的生老病死都是苦的，人必須消滅欲望，刻苦修行。有關(guān)這一教派的敘述正確的是（　?。?/h2>

  A．公元前8～前6世紀(jì)在北印度產(chǎn)生，是影響最大的派別

  B．宣揚(yáng)“眾生平等”、“君權(quán)神授”，維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威

  C．為種姓制度提供了理論和宗教基礎(chǔ)

  D．對(duì)種姓制度形成了一定程度的沖擊
  組卷：6引用：15難度：0.7

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• 6．如表是英國(guó)奴隸貿(mào)易過(guò)程中的大事摘錄。這反映了（　?。?br />

  時(shí)間	大事
  1562年	英國(guó)人約翰?霍金斯第一次販奴至美洲
  1670-1776年	英國(guó)販賣到美洲大陸的奴隸總數(shù)超過(guò)其他國(guó)家販奴數(shù)量的總和
  1807年	英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《廢除奴隸貿(mào)易法案》
  1833年	英帝國(guó)廢除了奴隸制

  A．英國(guó)人權(quán)觀念的普及

  B．英國(guó)殖民霸權(quán)確立的過(guò)程

  C．資本主義發(fā)展的需求

  D．英國(guó)工業(yè)革命發(fā)展的進(jìn)程
  組卷：48引用：20難度：0.5

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• 7．如圖為中國(guó)古代氣溫變化曲線圖。對(duì)其解讀準(zhǔn)確的是（　?。?br />

  A．朝代的垮塌均發(fā)生在氣候變暖的高溫區(qū)間

  B．寒冷期北方游牧民族南遷導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生

  C．溫暖期社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，國(guó)力遠(yuǎn)勝于寒冷期

  D．氣候冷暖變遷對(duì)朝代興衰更迭起決定性作用
  組卷：3引用：3難度：0.6

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• 8．1868年，美國(guó)政府與清政府簽訂《蒲安臣條約》，規(guī)定“在美國(guó)的中國(guó)人與在中國(guó)的美國(guó)人在旅行和居住方面享有同樣的利益、豁免權(quán)和申述權(quán)”。該條款表明美國(guó)政府意圖（　?。?/h2>

  A．踐行人人平等的啟蒙理念

  B．吸引廉價(jià)華人勞動(dòng)力赴美

  C．保護(hù)在華美國(guó)傳教士利益

  D．推動(dòng)美國(guó)社會(huì)的文化認(rèn)同
  組卷：7引用：15難度：0.6

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• 9．如表為拉美、東亞部分國(guó)家出口商品結(jié)構(gòu)（%）。由此可知，與韓國(guó)、新加坡相比，墨西哥、阿根廷兩國(guó)（　?。?br />

  類別年	初級(jí)產(chǎn)品		工業(yè)制成品
  國(guó)家	1970	1992	1970	1992
  墨西哥	68	47	33	52
  阿根廷	86	74	14	17
  韓國(guó)	24	7	76	93
  新加坡	70	22	31	78

  A．出口貿(mào)易呈現(xiàn)減少趨勢(shì)

  B．對(duì)外國(guó)資本依賴程度較高

  C．產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型進(jìn)程較為緩慢

  D．區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作化水平較低
  組卷：15引用：10難度：0.5

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四、材料題

• 27．體育
  古希臘是商業(yè)貿(mào)易興盛地區(qū)，民風(fēng)習(xí)俗崇尚競(jìng)爭(zhēng)，以體育競(jìng)技為歡樂，以逞強(qiáng)取勝為滿足，并且把這種滿足的歡樂奉獻(xiàn)給奧林匹亞諸神，創(chuàng)造了奧林匹克競(jìng)技賽會(huì)。希臘人在體育競(jìng)賽中制定了平等、公正的規(guī)則，凡是在體育場(chǎng)上參加比賽的人都是平等的，只要你有能力，你就可以取得優(yōu)勝，戴上冠軍的桂冠，受到城邦的重視。裁判員對(duì)于場(chǎng)上比賽的運(yùn)動(dòng)員一視同仁，只要你是希臘血統(tǒng)的人，無(wú)論是貴族還是平民，凡是參加比賽的都按同一規(guī)則來(lái)對(duì)待。競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)雖然有鼓舞人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的優(yōu)點(diǎn)，但是也有縱容貪得無(wú)厭、恃強(qiáng)兇狠的缺陷。
  中國(guó)早在周朝初年就有射箭、摔跤、御車等體育競(jìng)技比賽。到了漢代，還創(chuàng)造了集體的蹴鞠競(jìng)賽方式。這些體育競(jìng)賽都是以評(píng)價(jià)一個(gè)人的品行為目的，參加者必須遵守嚴(yán)格的禮儀規(guī)范。這種競(jìng)爭(zhēng)是君子之爭(zhēng)，只要在競(jìng)賽中用盡自己的技術(shù)，就達(dá)到了參加的目的，不太計(jì)較比賽的成績(jī)，重要的是在比賽過(guò)程中禮儀規(guī)范能不能夠得到很好的展現(xiàn)。成功與失敗之間沒有天然的鴻溝，這樣的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)使得中國(guó)古代體育成為教化民眾的重要工具。
  ——摘編自崔懷猛《導(dǎo)致古代中西方體育差異性因素分析》閱讀材料，提取信息，結(jié)合所學(xué)，闡釋古代希臘和古代中國(guó)體育所折射出的文化傳統(tǒng)。要求：信息提取充分，史論結(jié)合，邏輯清晰。
  組卷：18引用：5難度：0.3

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• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 世界各大洲和中國(guó)的人口占世界總?cè)丝诘谋嚷首兓?）
  

  年份	歐洲	非洲	美洲	中國(guó)	世界總?cè)丝?/td>
  1650年	18.3	18.3	2.4	22.9	5.45億
  1750年	19.2	13.1	1.6	30.9	7.28億
  1850年	22.7	8.1	5.1	35.1	11.71億

  ——據(jù)（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》和（美）珀金斯《中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展（1368-1968年）》整理材料二   近代歐洲一直在尋求向外進(jìn)行商業(yè)擴(kuò)張的機(jī)會(huì)。16世紀(jì)，世界所有地區(qū)的主要貿(mào)易路線已經(jīng)開通，歐洲各國(guó)劃分了不同的貿(mào)易路線。17世紀(jì)，世界貿(mào)易的變化更為迅速。在1600年，亞洲貿(mào)易的3/4幾乎都在陸上進(jìn)行，其貿(mào)易路線主要是通過(guò)中東到達(dá)地中海。但是到17世紀(jì)末，由于荷蘭與英國(guó)的興起，海上貿(mào)易取代了陸上貿(mào)易，歐洲和亞洲的貿(mào)易就轉(zhuǎn)到了海上。商業(yè)優(yōu)勢(shì)很快從地中海轉(zhuǎn)移到北歐，全球范圍的商品市場(chǎng)已經(jīng)初步形成。
  ——摘編自李世安、孟廣林等《世界文明史》材料三  哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲以及接踵而來(lái)的葡萄牙人、西班牙人、英國(guó)人、法國(guó)人等，通過(guò)對(duì)新土地的殖民和占有，與土著居民的接觸、交往和融合給美洲人送去了舊世界的文明，還使新舊大陸的物產(chǎn)得以交換和傳播……沒有美洲貢獻(xiàn)的大量金銀與物質(zhì)財(cái)富，沒有北美的自由移民墾殖區(qū)，西方資本主義的發(fā)展將會(huì)緩慢得多……東西兩半球的不同文化圈的匯合，開啟了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過(guò)程。
  ——摘編自黃邦和《通向現(xiàn)代世界的500年》（1）據(jù)材料一，分別指出歐、非、美三大洲占世界人口比率變化的基本趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析各大洲之間的關(guān)聯(lián)是怎樣影響這三大洲人口比率變化趨勢(shì)的？
  （2）據(jù)材料二，指出16-17世紀(jì)國(guó)際貿(mào)易的變化。
  （3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析新航路開辟后是怎樣“開啟了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代化工業(yè)文明轉(zhuǎn)變”的？
  組卷：2引用：2難度：0.6

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