2021-2022學年遼寧師大附中高一(下)月考語文試卷(5月份)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成問題。
材料一:
對于文學研究來說,人類性是一種視角和意識。不是簡單地把階級、民族、時代性解釋為人類性,而是把它們置于“人類”的視野中看它的意義。比如,中國現(xiàn)代文學對中國人在現(xiàn)代反抗外來侵略、爭取民族解放過程的藝術表現(xiàn),文學中的政治、階級斗爭內容。這是“特殊”現(xiàn)象,但其中又包含人類“爭取自由”的普遍意義,是文學人類性在中國的具體體現(xiàn)。那些被解釋為有鮮明的階級性、民族性的中國現(xiàn)代主流文學,其所表現(xiàn)的現(xiàn)代中國人的不屈不撓的奮斗精神、寧死不屈的自由精神、為了民族利益犧牲個體的獻身精神等等,與人類普遍的積極精神和人性追求是相通的,也具備人類性。因為在這一過程中,反映著中國人精神中的許多本質特點,這些特點與人類共同的美好追求具有相通性。從這個意義上說,人類性與民族性、階級性、時代性并不矛盾,但有意蘊和研究視角的區(qū)別。
現(xiàn)代中國文學所反映的中國人在現(xiàn)代歷史進程中的主動精神、進取精神、抗爭精神、自由精神等,就蘊含著人類性要素。中國現(xiàn)代文學在整體上真實地表現(xiàn)了中華民族為自己的翻身解放而不屈不撓的戰(zhàn)斗過程,它展示了人類的正義力量和反抗精神,是人的本質力量對象化的過程。中國現(xiàn)代歷史的波瀾壯闊及其人性情感起伏變化本身,中國歷史從封建制度向社會主義的前進過程及其曲折本身,歷史演變過程中人的情感的變化,就極具世界性,也具有人類性。它是獨特的又是人類的。在人類文學史上,很少有哪一種文學像中國20世紀文學在如此劇烈的歷史變革中誕生演變,又曲折地反映了這種歷史。20世紀中國文學所提供的“研究資源”異常豐富,是奉獻給人類的精神財富,但它們還未被世界所充分認識到,人類需要時間認識和消化它。
中國文明作為人類文明史上唯一得到延續(xù)的傳統(tǒng)文明,這一精神現(xiàn)象本身就具有人類意義。這一文明在20世紀東西方文化交匯過程中,受到了最嚴峻的考驗。以魯迅為代表的新文學一個貫穿的主題就是反省傳統(tǒng)文明,重鑄民族精神,它所具有的意義需要以“人類”的眼光才能看得清楚。當西方現(xiàn)代派文學熱衷于抽象的人性探討和作家個人痛苦體驗表達的時候,中國現(xiàn)代作家為了民族的新生在現(xiàn)實的“鐵屋子”里發(fā)出了戰(zhàn)斗的吶喊。魯迅的《狂人日記》具有對傳統(tǒng)文明異常深刻的自我反省、自我批判,是其他民族的文學家很難做到的,特別對一個十分重視自己歷史文化的民族來說更是難能可貴的,是值得欽佩的?!栋正傳》在反省民族靈魂方面達到的深刻性,超越了民族和階級界限,“精神勝利法”極具中國特色,同時又具有人類普遍性。
(摘編自程金城《中國20世紀文學思潮》) 材料二:
路遙在創(chuàng)作《平凡的世界》時,將其內涵主旨就設定在了探討人性深層問題這一核心上。路遙通過對《平凡的世界》中的人物設計來對人性之美進行呈現(xiàn),并通過人性之美的呈現(xiàn)來支撐整個作品的意義?!镀椒驳氖澜纭吩谖覈敶膶W作品中占有重要的地位,其主要文學價值就在于作者能夠生動而準確的刻畫出人性之美,給讀者以心靈洗禮的體驗。
路遙通過在《平凡的世界》對普通人物的刻畫,將人性內在的正向能量進行了深入的挖掘和呈現(xiàn)。從創(chuàng)作技巧的角度講,首先是對人物的內在情感進行設計,并通過人物的不同維度的矛盾沖突來展現(xiàn)給讀者?!镀椒驳氖澜纭分兄液駱銓嵉霓r民孫玉厚是具有深層內涵的人物,路遙將中國農民的優(yōu)秀的道德品質濃縮在一個人物身上,并通過孫玉厚在故事情節(jié)中的行為將其完美地展現(xiàn)。通過對金俊海以及其家人的幫助,孫玉厚呈現(xiàn)出作品的內涵和人性之美。這些普通人物的普通事件,都是“平凡”的,但正是這種“平凡”才能夠真實體現(xiàn)出人性內在的本質,也使人性之美感呈現(xiàn)在《平凡的世界》的字里行間。樸實的農民孫玉厚,雖然沒有做出驚天動地的宏圖偉業(yè),但是卻做出了感人肺腑的、感動讀者內心的“平凡小事”。正是這種深層的人格力量打動了讀者,這種人性之美不需要強烈的故事情節(jié)來呈現(xiàn),但是需要故事人物具有深刻的人物內涵——人性之美。
文學作品的創(chuàng)作離不開對于矛盾沖突的設計,而且矛盾沖突也是文學作品內涵的重要呈現(xiàn)方式。在《平凡的世界》中,路遙對于矛盾沖突的設計也頗為講究,通過故事人物不同層面發(fā)生的矛盾沖突,使人物在其行為中展現(xiàn)其自身的優(yōu)秀品質和內涵。所以正是基于故事人物在故事情節(jié)的矛盾沖突中的外在表現(xiàn),《平凡的世界》將人性的美感生動地呈現(xiàn)給讀者。
路遙在《平凡的世界》中對故事人物孫少平的設計充分體現(xiàn)了這一創(chuàng)作手法的精妙之處。通過孫少平在面對困境和挫折時產生的矛盾心理,以及在困境與挫折中所作出的選擇,使堅毅、自尊、自強、勇氣等優(yōu)秀的品質通過人物外在的行為進行了生動的展現(xiàn)。讀者跟隨孫少平在故事情節(jié)中的發(fā)展,切身體會到了孫少平身上的人格魅力和道德品質。這一過程正是讀者在《平凡的世界》中欣賞人性光輝的過程,同時也是讀者在《平凡的世界》中感悟人性之美的體驗經歷。故事人物與其面臨的困境與挫折,是文學作品中的核心矛盾沖突,也是文學作品主題的重要呈現(xiàn)途徑。
(摘編自劉予倩《探究當代文學在主題中的人性美感》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
A.文學研究者是把人類性置于“人類”的視野中來看它的意義,因為人類性只是一種視角和意識,而不是作品本身。
B.中國現(xiàn)代文學真實地表現(xiàn)了中華民族為求翻身解放而進行的不屈不撓的斗爭,是文學作品對人的本質力量的呈現(xiàn)。
C.由于中國文明在人類文明史的發(fā)展進程中始終堅守人類性這一本質特征,這使它本身就具有了更廣泛的人類意義。
D.在《平凡的世界》中,作者通過人物設計來呈現(xiàn)人性之美,人性之美通過設計得到彰顯,作品的意義也由此生發(fā)。
(2)根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是
A.中國現(xiàn)代文學中所表現(xiàn)出來的政治、階級斗爭內容,雖說是“特殊”現(xiàn)象,但它又是文學人類性在這些作品中的具體體現(xiàn)。
B.從反映中國人民在爭取民族解放斗爭中許多本質特點上看,中國現(xiàn)代文學中的民族性、階級性、時代性與人類性并不矛盾。
C.《平凡的世界》中的孫玉厚是一個“平凡”的普通人物,他在作品中所呈現(xiàn)的人性之美不是任何通過技巧設計可以達到的。
D.魯迅在《阿Q正傳》中對民族靈魂的反省與路遙《平凡的世界》中展現(xiàn)的不同人物間的矛盾沖突,都具有人類性的某些特征。
(3)下列各項中,最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是
A.《儒林外史》中的將衙門內弄得整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲的南昌知府王惠。
B.巴金《家》中宦海沉浮,造就一份大家業(yè)的“我說要怎樣,就要怎樣做”的高老太爺。
C.海明威《老人與?!分芯哂小耙粋€人可以被毀滅,但不能給打敗”精神的桑提亞哥老人。
D.關漢卿《竇娥冤》中口稱“但來告狀的,就是我的衣食父母”的封建官員桃杌縣令。
(4)在材料一中,文章是如何闡釋中國現(xiàn)代文學與人類性的關系的?請簡要分析。
(5)前蘇聯(lián)著名作家高爾基認為“文學即人學”,請結合材料,談談你對此的理解。組卷:4引用:2難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
卡點
伍中正 大年三十早上,唐梨喝了酒。因為餐桌上的菜好,他就多喝了兩口,臉上泛著紅潤。
唐梨想,吃完飯就去臘梅家。她男人云堂兩年前死了,臘梅身邊沒個伴兒。他想跟她說說話,也算一起過年了。
唐梨剛出門,村主任劉久安來了。唐梨聽見他粗門大嗓喊:“有急事,一起去開會!”
到底有啥急事?一路上,唐梨沒有問他,也懶得問。
唐梨跟隨劉久安到了村委會會議室。會議室氣派,高桌子矮椅子,油漆光亮,墻壁的白色很刺眼。唐梨坐在村干部以前坐過的椅子上,聽著幾個村干部七嘴八舌地商量如何嚴防新冠肺炎疫情蔓延。商量一陣后,會議決定,在張家村的村道入口設卡點,村里人除非有重大事才能進出,外人和打工回村的人一律都不能進村。
唐梨知道,卡點的作用就是卡住村里的人,也卡住村外的人。他以前見過很多卡點。那年,村里鬧非洲豬瘟,怕豬瘟蔓延,多條路上都設了卡點。距張家村二十公里外有一個比較大的監(jiān)獄。有一年,監(jiān)獄管理不到位,跑了一個犯人,村里也設了好幾處卡點,晚上還有人巡邏。
唐梨有點不自在。劉久安朝他望了一眼,其他村干部都朝他望,唐梨更不自在,頭低了下去。
就在唐梨低頭時,村干部一致決定,讓他守卡點。
唐梨稍稍抬了抬頭,顯得很為難。
唐梨知道守卡點,就得得罪人。這次守卡點,到頭來會弄得里外不是人。再說,這事他還沒和臘梅說,要是臘梅不同意,她一生氣,往后,跟他說話的人也沒有了。
唐梨有了不大不小的顧慮。
“唐梨,卡點不光要守,還要守好!”劉久安為唐梨打氣,目的是打消他的顧慮。
唐梨想,守卡點的事,容不得跟臘梅商量了。商量是守,不商量也是守。
守吧!唐梨答應。
唐梨沒了顧慮。
“一定要守住張路遙!他年初就去了湖北,要是回來,要他在外面隔離,不讓他進村。記著沒?”劉久安特意交代。
“記著了?!碧评嬲f。
“這次守的重點對象,就是張路遙,記著沒?”劉久安重點提示了一次。
“記著了。”唐梨說。
劉久安在檔案柜里翻出了一個紅袖標和一件特別醒目的衣服。
“穿好衣服,戴好袖標。只要人家看見你的袖標和衣服,就知道你是守卡點的。”劉久安最后補充。
唐梨很快穿上衣服,戴上袖標,趕緊去了臘梅家。
臘梅站在門前。她穿著大紅的棉襖,頭上云鬢輕挽,還插了一個銀色的簪子。棉襖的紅和簪子的銀色很是打眼。
唐梨第一次看到了臘梅這么光鮮的樣子。
“劉久安要我守卡點!”唐梨在臘梅面前丟了一句話,就走了。
“守吧!”臘梅對著唐梨的背影說。
卡點的氛圍出來了。唐梨穿著很打眼的衣服,還戴了紅袖標,樣子很嚴肅地站在路上。他還在村道上擺了五塊水泥磚。水泥磚又沉又灰,擺成了一條線,顯然是攔車的標志。
張路遙誤了一趟車,背著行李緊趕慢趕,在大年三十中午,回到了張家村。
張家村安靜。村里沒有炊煙,也沒有鞭炮的響聲,過年的氣氛淡得像一杯白開水。張路遙遠遠地看見卡點看見唐梨。
張路遙走到卡點,就被滿臉紅潤的唐梨攔住了。
唐梨攔住張路遙是有理由的。
起初,唐梨沒把理由告訴張路遙。
年初,張路遙說是去湖北,湖北沒去成。后來,他就去了廣西。這次回來,真是從廣西回來的。
“真是從廣西回來的?!睆埪愤b解釋。
唐梨聽著張路遙的解釋,唐梨很為難。若讓他進村,劉久安特意交代了的;若不讓他進村,都是一個村的,往后,見面很尷尬。
“就是不能進村?!碧评婵戳艘谎蹚埪愤b,然后說。
張路遙很無奈,背著行李,聳聳肩,走了。
一月后,政府主張復工復產。
張路遙在老婆娘家程家莊捐贈了一筆錢。那筆錢,程家莊建了一個百姓大舞臺。
“那筆錢咋不捐給張家村?”后來,有人問張路遙。
張路遙開始不說理由。
后來,張路遙說了一個理由。那理由是這樣的:“回家過年,唐梨不讓進村。”
后來,唐梨聽到這話,很傷心。
那天,臘梅依舊是云鬢輕挽,頭上還是插著那只銀色的簪子。唐梨跟她坐在一起,說著說著,說到了一件事。
唐梨說:“這回替劉久安背了一次鍋。張路遙本來是恨他的,現(xiàn)在他恨我,才不肯把錢捐給張家村?!碧评嬗终f,“我愿意背一輩子黑鍋,背到墳里去,也不挑明?!?br /> 村里再找不出第二個唐梨。臘梅跟你好,算沒瞎眼。臘梅想。
臘梅望著眼前的唐梨,眼里滿是淚水。
(有刪改)
(1)下列對小說相關內容的理解,正確的一項是
A.小說講述張家村為了嚴防新冠肺炎疫情蔓延,在村口設立卡點,安排唐梨守點阻止外出人員張路遙進村的故事。
B.小說對村主任劉久安的塑造,雖然著墨不多,但一個心思重、心機細、心腸狠、看人很準的村干部形象躍然紙上。
C.張路遙埋怨唐梨不讓自己回家過春節(jié),用給老婆娘家程家莊捐建百姓大舞臺泄私憤,可見是一個自私狹隘的人。
D.小說以“望著眼前的唐梨,眼里滿是淚水”收尾,通過對臘梅的描寫側面烘托唐梨這一人物,有很強的藝術性。
(1)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說中唐梨阻止張路遙進村時的心理描寫,表現(xiàn)了唐梨此時的矛盾和痛苦,使故事情節(jié)跌宕起伏,使人物形象更加真實生動。
B.小說描寫唐梨愿意背黑鍋的細節(jié),“不挑明”三字意蘊深邃,融化張路遙對劉久安的“恨”于背黑鍋之中,升華了主人公的精神境界。
C.小說首尾兩處對臘梅的介紹和描寫,對成功塑造主人公唐梨起到了很好的輔助和襯托作用,也增強了作品的趣味性和故事性。
D.小說語言質樸無華,用語簡單明了、淺近易懂,人物對話多用日??谡Z,充溢著濃郁的農村氣息,與人物的身份地位極為相符。
(2)小說刻畫的主人公唐梨有哪些優(yōu)秀品質?請結合作品內容簡要說明。
(3)小說的原題是“唐梨”,編者將其改為“卡點”,你更贊同哪一個?請闡述理由。組卷:5引用:1難度:0.6
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成問題。
國家衛(wèi)健委疫情應對處置工作領導小組專家組組長梁萬年表示,從全球來看,新冠肺炎疫情仍處在大流行期,周邊一些國家和地區(qū)的疫情還在上升階段,①
梁萬年指出,和德爾塔毒株相比,雖然奧密克戎變異株致病率尤其是致重癥率和致死率有所降低,②
同時,我國具備“動態(tài)清零”的基礎、條件和能力。幾年來的防控已經證明,“動態(tài) 清零”是我國的有效做法,符合中國實際。2020年4月份以來,我國所形成的本土散發(fā)病例和局部聚集性疫情,③
(1)根據(jù)材料內容,分析我國采取動態(tài)清零的原因有哪些
(2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。組卷:2引用:1難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
在班級的“青春?奮斗”主題班會上,甲同學向其他同學推薦了魯迅在《熱風》一文中的一段話:愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。
乙同學說:“我們生活的時代是一個美好的時代,沒有‘冷氣’,不存在‘黑暗’,不必為此而焦慮。在這個時代里,我們應該少一些戾氣,多一些佛系?!?br /> 丙同學說:“現(xiàn)代社會生活壓力很大,周圍不乏‘躺平者’,他們在‘一畝三分地’里也很舒適,為什么還要像螢火一樣奮斗?”
你對以上爭論有怎樣的感受和思考?請結合材料寫一篇文章,表達你的態(tài)度和認識。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:27引用:3難度:0.6