2021-2022學(xué)年內(nèi)蒙古阿拉善盟一中高一(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/12/8 13:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
良渚文化距今5300—4000年,是新石器中晚期最恢宏的文化形式,精美絕倫的黑陶和玉器是它的杰出代表,尤其是玉器。其豐富的器形、眾多的數(shù)量、先進(jìn)的工藝、精美的紋飾、復(fù)雜的功能,為世界同時(shí)期所絕無僅有,它在中華玉文化傳統(tǒng)中的突出地位不言而喻,成為中國(guó)古代禮制形成以及中華五千多年文明無可替代的重要實(shí)證。
從墓葬出土情況來看,良渚文化玉器的使用嚴(yán)格按照等級(jí)進(jìn)行劃分,大面積的主題紋飾是良渚人宗教崇拜的偶像及精神歸屬,表明了中國(guó)禮制及君權(quán)統(tǒng)一的建立,良渚社會(huì)已從荒蠻的史前期踏入文明期。解讀文物符號(hào)對(duì)研究當(dāng)時(shí)人類生活、生產(chǎn)狀況及政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展具有重要價(jià)值和意義。
良渚文化玉器主題紋飾呈現(xiàn)出內(nèi)涵美、簡(jiǎn)潔美。它利用琢刻的陰線將獸面、神人面的神態(tài)、氣勢(shì)簡(jiǎn)練、醒目地制畫出來,使主題紋飾充滿了創(chuàng)造力和內(nèi)在精神的統(tǒng)攝力。主題紋飾的演變大致經(jīng)歷了早期生動(dòng),中期繁復(fù),晚期簡(jiǎn)潔的過程。其新產(chǎn)生的形式總是在前一形式的基礎(chǔ)上衍生,是從寫實(shí)到抽象的發(fā)展過程。它反映出良渚先民有著極強(qiáng)的想象力和表現(xiàn)力。
良渚文化玉器還存在著社會(huì)文化功能。當(dāng)物質(zhì)與精神成為一種共同的需求時(shí),造物的文化性意義便呈現(xiàn)出強(qiáng)大的推動(dòng)作用。在良渚文化高等級(jí)的墓葬中,玉琮、玉璧和玉戚,應(yīng)與原始宗教、圖騰崇拜、埋葬習(xí)俗及擁有者的社會(huì)地位有密切的聯(lián)系。玉琮的出土情況說明它已經(jīng)脫離了實(shí)用器具,成為祭祀、神權(quán)、等級(jí)的象征。古典《周禮》中對(duì)玉琮的解釋是祭地之器,其外形四方,中間圓孔,呈柱狀,外表有裝飾紋樣。這種構(gòu)造與中國(guó)古代“天圓地方”理念完全吻合,是非常典型的中國(guó)傳統(tǒng)禮器。
在宗教崇拜方面,良渚玉器上最為常見的便是神人獸面紋,這種圖騰或繁或簡(jiǎn)地運(yùn)用在當(dāng)時(shí)的多種玉器上,充分反映出良渚人成熟發(fā)達(dá)的宗教崇拜和信仰。神人獸面紋上面的神人頭戴的介字形大羽冠代表“天”,下面的神獸融合了早期龍與豬等動(dòng)物的特點(diǎn),可能是多種動(dòng)物的抽象表現(xiàn),其中的圓形大眼是太陽的象征。
良渚文化玉器寄托了人們的情感。良渚文化玉器中的部分玉器已經(jīng)脫離了現(xiàn)實(shí)生活,它是禮制社會(huì)下的產(chǎn)物,是統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行等級(jí)劃分的依據(jù);它也是良渚人宗教崇拜的信物,是人們精神歸屬的符號(hào)。良渚文化玉器上雕刻的神人獸面紋、龍紋、鳥紋、渦旋紋等奇妙精美的紋飾,折射出良渚社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、禮儀等多方面的內(nèi)容。這些重要內(nèi)容反映了中華文明的開始,中國(guó)社會(huì)也逐漸由原始社會(huì)走向封建社會(huì),國(guó)家制度初步形成,王權(quán)開始建立。良渚文化玉器反映了古代先民對(duì)美的追求,在造型藝術(shù)與裝飾技巧上,良渚文化玉器有其內(nèi)在的規(guī)律,運(yùn)用了對(duì)稱、對(duì)比、均衡、互襯等多種美術(shù)手法,其大多體形龐大雄偉,造型復(fù)雜多樣,給人以莊重肅穆之感。造型規(guī)范,以方、圓兩種程式為宗,在造型藝術(shù)上取得了很大的成就。
作為中國(guó)史前文化最絢爛的瑰寶之一,良渚文化玉器承載著良渚社會(huì)神秘而珍貴的文化遺產(chǎn),是史前蠻荒文化過渡到文明文化的最有力的代言。數(shù)量繁多、種類豐富、工藝卓越、紋飾精美的良渚玉器,使中國(guó)古代史前玉器設(shè)計(jì)制作達(dá)到了最高峰。良渚文化玉器反映出不同的符號(hào)意義,其所形成的禮制和佩戴規(guī)則,直接說明了上流權(quán)貴階層對(duì)王權(quán)、神權(quán)的掌握,從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)國(guó)家、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的控制。在良渚文化高級(jí)墓葬中出土的大量玉禮器,集中體現(xiàn)了王者的高貴以及男女貴族的分工。良渚文化玉器使用所形成的玉器禮器制度、等級(jí)觀念、君權(quán)神授、天人合一思想等,也被后世文化延續(xù)與發(fā)展。
(摘編自張明月、楊衛(wèi)華《良渚文化玉器的文物符號(hào)解讀》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.良渚文化玉器是中華五千多年文明無可替代的重要實(shí)證,在中華玉文化傳統(tǒng)中地位突出。
B.良渚文化玉器中大面積的主題紋飾標(biāo)志著良者社會(huì)已從荒蠻的史前期踏入文明期。
C.良渚文化玉器中的玉琮成為祭祀、神權(quán)、等級(jí)的象征,具有了社會(huì)文化的功能。
D.良渚文化玉器已經(jīng)脫離了現(xiàn)實(shí)生活,成為統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行等級(jí)劃分的一個(gè)依據(jù)。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章通過對(duì)良渚文化玉器文物符號(hào)的解讀,表明了中華文明已具有五千多年的歷史。
B.文章對(duì)良渚文化玉器的解讀,主要是按照由抽象到具體的邏輯展開論述的,條理清晰。
C.文中所舉“神人獸面紋”的事例,具體證明了良者人已有成熟的圖騰崇拜和宗教信仰。
D.本文論證條理清晰,從美學(xué)內(nèi)涵、社會(huì)文化功能等角度讓讀者深刻理解良渚玉器文化。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.良渚文化中玉器是解讀良渚社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的重要的唯一的線索。
B.良渚文化玉器中的玉琮外形四方中間圓孔、呈柱狀,它是根據(jù)《周禮》制作的。
C.良渚文化玉器主題紋飾的演變過程體現(xiàn)了良渚先民豐富的想象力和表現(xiàn)力。
D.玉器佩戴規(guī)則暗示了在良渚文化中,上流權(quán)貴階層已實(shí)現(xiàn)了對(duì)王權(quán)、神權(quán)的掌握。組卷:4引用:2難度:0.5
(二)實(shí)用類文本閱讀
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
2020年年初,國(guó)家發(fā)展改革和生態(tài)環(huán)境部發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)塑料污染治理的意見》(又稱新“限塑令”)規(guī)定:到2020年年底,直轄市、省會(huì)城市、計(jì)劃單列市城市建成區(qū)的商場(chǎng)、超市、藥店、書店等場(chǎng)所以及餐飲打包外賣服務(wù)和各類展會(huì)活動(dòng),禁止使用不可降解塑料袋,集貿(mào)市場(chǎng)規(guī)范和限制使用不可降解塑料袋。
北京市市場(chǎng)監(jiān)管局產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)督管理處處長(zhǎng)吳憲坦言,作為一個(gè)大型輸入性城市,如果全國(guó)不能實(shí)現(xiàn)一盤棋統(tǒng)籌限制超薄塑料袋,北京監(jiān)管機(jī)構(gòu)的壓力會(huì)非常大?!氨本┯?00萬市場(chǎng)主體,用超薄塑料袋的估計(jì)得有一半。這么龐大的量,市場(chǎng)監(jiān)管人員所有的力量加一起,人盯人都盯不過來。好在此前國(guó)家發(fā)展改革委公布的產(chǎn)業(yè)調(diào)整目錄已經(jīng)明確,在全國(guó)范圍內(nèi)限制超薄塑料袋的生產(chǎn),為我們減輕了一部分壓力?!?br /> 在電商、快遞和外賣領(lǐng)域,塑料制品的使用也非常廣泛。新“限塑令”要求到2022年,在塑料污染問題突出領(lǐng)域和電商、快遞、外賣等新興領(lǐng)域,形成一批可復(fù)制、可推廣的塑料減量和綠色物流模式。中國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)趙凱表示,今后電商、快遞企業(yè)可以從倉儲(chǔ)、包裝、運(yùn)輸、末端配送等環(huán)節(jié)入手推廣可循環(huán)包裝、免膠帶紙箱、瘦身膠帶、全生物降解袋等,減少使用一次性不可降解塑料包裝袋、塑料編織袋、塑料膠帶等,并逐步擴(kuò)大可循環(huán)快遞包裝使用范圍。
對(duì)于公眾關(guān)心的替代品價(jià)格成本問題,中國(guó)塑料加工工業(yè)協(xié)會(huì)降解塑料專業(yè)委員會(huì)秘書長(zhǎng)翁云宣表示,目前塑料制品的替代產(chǎn)品尚處于產(chǎn)業(yè)發(fā)展前期階段,規(guī)模小而分散,且需要大量的研發(fā)、設(shè)備和試驗(yàn)投入,相對(duì)成本較高?!半S著塑料污染治理工作的逐步推進(jìn),相信從生產(chǎn)源頭到消費(fèi)終端,全產(chǎn)業(yè)將對(duì)環(huán)境友好型材料達(dá)成共識(shí),市場(chǎng)需求量和生產(chǎn)規(guī)模會(huì)越來越大,替代產(chǎn)品的生產(chǎn)成本會(huì)越來越低,相關(guān)制品的價(jià)格也有望變得越來越便宜?!?br />(摘編自張亞雄《從“限塑”到“禁塑”,還有多遠(yuǎn)》,《光明日?qǐng)?bào)》2021年4月24日)材料二:
(摘自國(guó)家統(tǒng)計(jì)局《中華人民共和國(guó)2020年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》)材料三:
薄膜塑料袋是“限塑”的長(zhǎng)期難點(diǎn)領(lǐng)域。我國(guó)每年消耗手提塑料袋約550萬噸,減量潛力巨大。目前,塑料袋減量有兩大關(guān)鍵場(chǎng)所——城市小規(guī)模的零售場(chǎng)所和農(nóng)村地區(qū)。年初我們對(duì)農(nóng)村的調(diào)查結(jié)果顯示:農(nóng)村居民人均年使用塑料袋394個(gè),73.2%的家庭去年單獨(dú)購買過塑料袋。長(zhǎng)三角消保委聯(lián)盟發(fā)布的《長(zhǎng)三角禁限塑新規(guī)消費(fèi)側(cè)研究報(bào)告》顯示:僅有32.5%的消費(fèi)者去超市購物會(huì)自帶購物袋。
快遞包裝是我國(guó)“限塑”的另一個(gè)新興熱點(diǎn)領(lǐng)域。根據(jù)相關(guān)調(diào)查,我國(guó)快遞業(yè)年使用塑料85萬噸,其中,薄膜袋、內(nèi)部緩沖物(氣泡柱、氣泡袋)、膠帶是消耗量最大、數(shù)量增長(zhǎng)最迅速的塑料類快遞包裝品。對(duì)于這些包裝,可以減量一部分,替代一部分。
(摘編自曹淑艷《關(guān)于“限塑”,還有哪些認(rèn)識(shí)誤區(qū)和熱點(diǎn)領(lǐng)域》,《光明日?qǐng)?bào)》2021年4月10日)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.我國(guó)快遞業(yè)務(wù)量顯著提高,2020年業(yè)務(wù)量突破800億件,快遞包裝成為我國(guó)“限塑”的一個(gè)重點(diǎn)關(guān)注領(lǐng)域。
B.2016~2020年,快遞業(yè)務(wù)量增長(zhǎng)速度雖連續(xù)多年都超過25%,但總的看來,增長(zhǎng)速度呈現(xiàn)整體下滑趨勢(shì)。
C.對(duì)于薄膜袋、內(nèi)部緩沖物、膠帶等消耗量大、數(shù)量增長(zhǎng)迅速的塑料類快遞包裝品,可以進(jìn)行減量或替代。
D.可循環(huán)包裝、免膠帶紙箱、瘦身膠帶、全生物降解袋等的使用,對(duì)促進(jìn)快遞業(yè)塑料減量很有必要,值得推廣。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.到2022年,形成一批可復(fù)制、可推廣的塑料減量和綠色物流模式,這是新“限塑令”專門對(duì)電商等新興領(lǐng)域提出的要求。
B.翁云宣表示,塑料制品的替代產(chǎn)品尚處于產(chǎn)業(yè)發(fā)展前期階段,相對(duì)成本較高,相信不久的將來替代產(chǎn)品的生產(chǎn)成本會(huì)越來越低。
C.薄膜塑料袋是“限塑”的長(zhǎng)期難點(diǎn)領(lǐng)域,消耗量巨大,目前,城市小規(guī)模的零售場(chǎng)所和農(nóng)村地區(qū)是塑料袋減量的兩大關(guān)鍵場(chǎng)所。
D.曹淑艷等對(duì)農(nóng)村的調(diào)查結(jié)果顯示:農(nóng)村居民人均年使用塑料袋近400個(gè)之多,只有不到三分之一的消費(fèi)者去超市購物會(huì)自帶購物袋。
(3)不可降解的超?。ū∧ぃ┧芰洗鼑?yán)重污染環(huán)境,我國(guó)目前是如何進(jìn)行治理的?組卷:8引用:5難度:0.5
(三)文學(xué)類文本閱讀
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3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
荷花淀
孫犁 月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子濕潤(rùn)潤(rùn)的,正好編席。女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì),在她懷里跳躍著。
這女人編著席。不久,在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香。
但是大門還沒有關(guān),丈夫還沒有回來。
很晚丈夫才回來了。這年輕人不過二十五六歲,頭戴一頂大草帽,上身穿一件潔白的小褂,黑單褲卷過了膝蓋,光著腳。他叫水生,小葦莊的游擊組長(zhǎng),黨的負(fù)責(zé)人。今天領(lǐng)著游擊組到區(qū)上開會(huì)去來。
女人抬頭笑著問:“今天怎么回來的這么晚?他們幾個(gè)哩?”
水生小聲說:“還在區(qū)上,明天我們就到大部隊(duì)上去了。今天縣委召集我們開會(huì),假若敵人再在同口安上據(jù)點(diǎn),那和端村就成了一條線,淀里的斗爭(zhēng)形勢(shì)就變了。會(huì)上決定成立一個(gè)地區(qū)隊(duì),我第一個(gè)舉手報(bào)了名。”
女人低著頭說:“你總是很積極的?!?br /> 水生說:“我是村里的游擊組長(zhǎng),是干部,自然要站在頭里,他們幾個(gè)也報(bào)了名。他們不敢回來,怕家里的人拖尾巴。公推我代表,回來和家里人們說一說?!?br /> 第二天,女人給他打點(diǎn)好一個(gè)小小的包裹,里面包了一身新單衣,一條新毛巾,二雙新鞋子。那幾家也是這些東西,交水生帶去。
女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天,四個(gè)青年婦女聚在水生家里來,大家商量。
“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳?!?br />“我有句要緊的話得和他說說?!?br />“聽他說,鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”水生的女人說。
“哪里就碰得那么巧,我們快去快回來?!?br />“我本來不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭??!”
于是這幾個(gè)女人偷偷坐在一只小船上,劃到對(duì)面馬莊去了。
到了馬莊,她們不敢到街上去找,來到村頭一個(gè)親戚家里。親戚說:“你們來的不巧,昨天晚上他們還在這里,半夜里走了,誰也不知開到哪里去。你們不用惦記他們,聽說水生一來就當(dāng)了副排長(zhǎng),大家都是歡天喜地的……”
幾個(gè)女人羞紅著臉告辭出來,搖開靠在岸邊上的小船。
“現(xiàn)在你知道他們到了哪里?”
“管他哩,也許跑到天邊上去了?!?br />她們都抬起頭往遠(yuǎn)處看了看。
“唉呀!那邊過來一只船?!?br />“唉呀!日本鬼子,你看那衣裳!”
“快搖!”
大船追得很緊。
幸虧是這些青年婦女,白洋淀長(zhǎng)大的,她們搖得小船飛快。小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道,駛起來就像織布穿梭、縫衣透針一般快。
假如敵人追上了,就跳到水里去死吧!
后面大船來得飛快。那明明白白是鬼子。這幾個(gè)青年婦女咬緊牙,制止住心跳,搖櫓的手并沒有慌,水在兩旁大聲嘩嘩,嘩嘩,嘩嘩嘩?。?br />“往荷花淀里搖!那里水淺,大船過不去?!?br /> 她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去,那一望無邊擠得密密層層的大荷葉,迎著陽光舒展開,就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來,是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!
她們向荷花淀里搖,最后,努力地一搖,小船竄進(jìn)了荷花淀。幾只野鴨撲楞楞飛起,尖聲驚叫,掠著水面飛走了。就在她們的耳邊響起一排槍聲!
整個(gè)荷花淀全震蕩起來。她們想,陷在敵人的埋伙里了,一準(zhǔn)要死了,一齊翻身跳到水里去。漸漸聽清楚槍聲尺是向著外面,她們才又扒著船幫露出頭來。她們看見不遠(yuǎn)的地方,那寬厚肥大的荷葉下面,有一個(gè)人的臉,下半截身子長(zhǎng)在水里。荷花變成人了?那不是我們的水生嗎?又往左右看去,不久,各人就找到了各人丈夫的臉。??!原來是他們!
但是那些隱蔽在大荷葉下面的戰(zhàn)士們,正在聚精會(huì)神瞄著敵人射擊,半眼也沒有看她們。槍聲清脆,三五排槍過后,他們投出了手榴彈,沖出了荷花淀。
手榴彈把敵人那只大船擊沉,一切都沉下去了,水面上只剩下一團(tuán)煙硝火藥氣味。
婦女們帶著渾身水,又坐到她們的小船上去了。她們把掉在水里又撈出來的小包裹丟給了戰(zhàn)士們,戰(zhàn)士們的三只小船就奔著東南方向,箭一樣飛去了。
幾個(gè)青年婦女劃著她們的小船趕緊回家。
一路走著,因?yàn)檫^于刺激和興奮,她們又說笑起來。
“你看他們那個(gè)橫樣子,見了我們愛搭理不搭理的!”
“啊,好像我們給他們丟了什么人似的?!?br />“我們沒槍,有槍就不往荷花淀里跑,在大淀里就和鬼子干起來!”
“我今天也算看見打仗了。打仗有什么出奇?只要你不著慌,誰還不會(huì)趴在那里放槍呀!”
“水生嫂,回去我們也成立隊(duì)伍,不然,以后還能出門嗎?”
這一年秋季,她們學(xué)會(huì)了射擊。冬天,打冰夾魚的時(shí)候,她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上來回警戒。敵人圍剿那百畝大葦塘的時(shí)候,她們配合子弟兵作戰(zhàn),出入在那蘆葦?shù)暮@铩?br />一九四五年于延安
(有刪改)(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng),但沒有著眼殘?jiān)珨啾?、血污淚痕,更多的是朗月清風(fēng)、明媚喜悅,全篇洋溢著革命樂觀主義精神。
B.小說的開頭描寫水生女人編席子,不僅把勞動(dòng)的場(chǎng)面寫活了,而且把女人的精湛手藝,勤勞勇敢,都生動(dòng)地描繪出來。
C.作品對(duì)敵我遭遇戰(zhàn)的描寫,采用了正面與側(cè)面相結(jié)合的方式,表現(xiàn)了荷花淀軍民的沉著、機(jī)智,以及團(tuán)結(jié)一致,保家衛(wèi)國(guó)的決心。
D.作品結(jié)構(gòu)疏密相間,詳略有致,文中敵我遭遇屬工筆詳寫,經(jīng)歷一仗回家后,婦女們組織起來,練兵打仗屬粗筆略寫。
(2)作者在描寫荷花淀環(huán)境時(shí),使用了比喻的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要賞析。
(3)如果把小說結(jié)尾部分“一路走著……出入在那蘆葦?shù)暮@铩眲h去,文章情節(jié)依然完整。作者為什么還要花費(fèi)那么多的筆墨呢?請(qǐng)從人物形象和主題思想兩個(gè)方面加以分析。組卷:4引用:3難度:0.5
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ
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8.閱讀下面的文字,完成問題。
睡眠對(duì)兒童青少年的健康成長(zhǎng)有著極其重要的影響,這個(gè)問題不容忽視。對(duì)正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段的兒童青少年來說,睡眠剝奪、生物節(jié)律紊亂不僅會(huì)導(dǎo)致短期學(xué)習(xí)注意力不集中、學(xué)業(yè)成績(jī)下降等后果,長(zhǎng)此以往,①______,表現(xiàn)為青少年的抑郁、焦慮等。
如果在入睡前頻繁刷手機(jī)、刷視頻、看電影,特別是一些緊張刺激的電影,會(huì)導(dǎo)致入睡時(shí)間延長(zhǎng),尤其是窩在床上玩游戲、刷手機(jī),更會(huì)令人難以入睡,②______,會(huì)形成不良的條件反射,入睡時(shí)間會(huì)越來越晚。
白天適量運(yùn)動(dòng)也是改善夜間睡眠的好方法,可根據(jù)個(gè)人喜好選擇散步、慢跑、做操等有氧運(yùn)動(dòng),但睡前不要?jiǎng)×疫\(yùn)動(dòng),此外,③______,否則大量食物在胃內(nèi)消化,也會(huì)影響睡眠。
(1)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過8個(gè)字。
(2)請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思,每句不超過15個(gè)字。組卷:1引用:4難度:0.7
四、寫作
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
2021年中央電視臺(tái)秋季開學(xué)第一課中,講述了一個(gè)平凡的塔吉克族家庭三代護(hù)邊的故事。從祖輩凱力迪別克到父輩巴伊卡,再到“時(shí)代楷模”拉齊尼?巴伊卡,一家三代擔(dān)任護(hù)邊員,協(xié)助紅其拉甫邊防連守護(hù)祖國(guó)邊境,為祖國(guó)安寧做出了不平凡的貢獻(xiàn)。
還有“七一勛章”獲得者,華坪女高校長(zhǎng)張桂梅嘔心瀝血辦學(xué),用自己平凡的人生創(chuàng)造出了不平凡的業(yè)績(jī)。
上述材料帶給我們當(dāng)代青年學(xué)子啟發(fā)與思考,請(qǐng)你結(jié)合自身的感想寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:12引用:2難度:0.2