2021-2022學(xué)年河北省保定市博野中學(xué)高一（上）月考?xì)v史試卷（10月份）

一、選擇題（本大題共34小題，每小題2分，共68分）

• 1．傳說(shuō)中蘊(yùn)含真實(shí)的歷史信息。傳說(shuō)中“黃帝發(fā)明了陶器，炎帝發(fā)明了釀酒”。考古學(xué)家在距今約4 000多年的山東龍山文化遺址發(fā)現(xiàn)了一個(gè)陶杯（如圖），這一考古發(fā)現(xiàn)可以印證傳說(shuō)中的歷史信息是（　　）

  A．炎黃二帝熱衷發(fā)明

  B．中華文明起源于山東

  C．該陶器是黃帝作品

  D．先民已掌握制陶和釀酒技術(shù)
  組卷：17引用：20難度：0.7

  解析

• 2．由于出土了大量文物，河南偃師二里頭的文化遺址被考古學(xué)界認(rèn)為是尋找“夏墟”的重大發(fā)現(xiàn)。但是史學(xué)界對(duì)夏朝的“信史”地位存在著質(zhì)疑，這主要是因?yàn)檫z址中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)反映該朝史實(shí)的（　　）

  A．獸骨

  B．文字

  C．鐵器

  D．龜甲
  組卷：43引用：24難度：0.8

  解析

• 3．如圖是北京市房山區(qū)出土的青銅器克罍，其銘文大意是：“（周成王）命克做匽（燕）的諸侯，管理當(dāng)?shù)馗髯??？诉M(jìn)駐匽地，接收了土地，平息了動(dòng)亂。”此材料可用于研究（　?。?/h2>

  A．禪讓制

  B．世襲制

  C．分封制

  D．郡縣制
  組卷：102引用：13難度：0.4

  解析

• 4．《禮記?禮運(yùn)》記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸?！毕铝信c“選賢與能”有關(guān)的我國(guó)古代制度是（　?。?/h2>

  A．分封制

  B．世襲制

  C．禪讓制

  D．宗法制
  組卷：28引用：12難度：0.6

  解析

• 5．井田制是我國(guó)奴隸社會(huì)一種主要的土地制度。下列關(guān)于井田制的敘述正確的是（　?。?/h2>

  A．實(shí)質(zhì)是一種土地私有制，土地歸全體國(guó)人所有

  B．受封奴隸主擁有使用權(quán)，不得轉(zhuǎn)讓與買賣

  C．主要采用奴隸個(gè)體耕作的方式

  D．井田勞動(dòng)中主要使用青銅農(nóng)具
  組卷：58引用：51難度：0.8

  解析

• 6．二里頭文化遺址為人們了解夏代文明的發(fā)展程度提供了可能。二里頭墓葬中有很多玉器，它們制作工藝相當(dāng)精美；陶器中占比例最大的是酒器，為以前所罕見(jiàn)。據(jù)此可推知（　?。?/h2>

  A．夏代的歷史從此成為信史

  B．當(dāng)時(shí)糧食產(chǎn)量有很大增加

  C．夏代奴隸制剝削非常殘酷

  D．當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)
  組卷：20引用：17難度：0.6

  解析

• 7．西周的刑法中出現(xiàn)了不孝、不悌、不睦、不敬祖等許多犯罪種類，這些犯罪行為被視為罪大惡極。這表明（　?。?/h2>

  A．西周宗法制漸趨瓦解

  B．血緣關(guān)系決定宗法等級(jí)

  C．西周等級(jí)秩序森嚴(yán)

  D．宗法關(guān)系和政治密切結(jié)合
  組卷：10引用：10難度：0.9

  解析

• 8．西周早中期，大量青銅器豪華精美、端莊厚重，禮樂(lè)器眾多。戰(zhàn)國(guó)中晚期，大量青銅器風(fēng)格樸素、注重實(shí)用，日用器更普遍。這反映了（　?。?/h2>

  A．長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂使青銅鑄造業(yè)衰落

  B．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力下降

  C．鐵器推廣使青銅器的需求減少

  D．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革廢除了禮樂(lè)制度
  組卷：56引用：34難度：0.9

  解析

• 9．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)常態(tài)化，春秋時(shí)期的著名戰(zhàn)役有城濮之戰(zhàn)等，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)等。這反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哪一特點(diǎn)（　?。?/h2>

  A．諸侯兼并爭(zhēng)霸	B．奴隸制的瓦解
  C．生產(chǎn)力發(fā)展	D．封建制度確立
  組卷：1引用：3難度：0.6

  解析

• 10．《春秋左傳正義?定公十年》中說(shuō)：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華“華夏”連稱，本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為族群、文化、國(guó)家政權(quán)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)被周邊民族所認(rèn)同。這表明在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（　　）

  A．華夏民族開(kāi)始形成

  B．華夏族群成為禮儀之邦

  C．各族同源共祖的觀念滋生發(fā)展

  D．階級(jí)關(guān)系發(fā)生變動(dòng)
  組卷：11引用：20難度：0.6

  解析

• 11．“華夏”本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為文化、政治實(shí)體，被周邊民族認(rèn)同、各族同源共祖的觀念得到發(fā)展是在（　?。?/h2>

  A．西周時(shí)期	B．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
  C．秦漢時(shí)期	D．五代十國(guó)時(shí)期
  組卷：9引用：31難度：0.7

  解析

• 12．史載：“平王立，東遷于洛邑，辟避（戎）寇。平王之時(shí)，周皇室衰落微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯（霸主）?！边@反映了（　　）
  ①諸侯間經(jīng)常進(jìn)行爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)
  ②“禮樂(lè)征伐自天子出”
  ③“禮樂(lè)征伐自諸侯出”
  ④秦國(guó)最終完成國(guó)家統(tǒng)一

  A．①②

  B．②④

  C．①③

  D．②③
  組卷：0引用：4難度：0.7

  解析

二、非選擇題（本大題共2小題，共32分）

• 35．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)學(xué)術(shù)思想十分活躍的時(shí)期。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。--《論語(yǔ)》
  材料二惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。  --《孟子》今人之性，生而有好利焉……然則從人之性，順人之情，必出于爭(zhēng)奪，合于犯分亂理而歸于暴。故必將有師法之化，禮義之道，然后出于辭讓，合于文理，而歸于治。  --《荀子》（1）根據(jù)材料一，指出孔子關(guān)于人際關(guān)系的核心概念，分析兩者之間的關(guān)系。
  （2）根據(jù)材料二，指出孟子、荀子對(duì)人性的不同看法。二人又有何一致性？
  （3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明上述思想家在中國(guó)思想文化史上的貢獻(xiàn)。
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析

• 36．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：及秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。
  ——[東漢]班固《漢書(shū)?食貨志》材料二：秦王掃六合，虎視何雄哉。揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。
  ——李白材料三：漢文帝說(shuō)：“農(nóng)，天下之本也?！睗h景帝說(shuō)：“農(nóng)，天下之本也。黃金、珠玉，饑不可食，寒不可衣，以為幣用，不識(shí)其終始?！?br />——摘編自[東漢]班固《漢書(shū)》（1）材料一體現(xiàn)的是哪一歷史事件？用材料一中的一句原話說(shuō)明其作用。
  （2）材料一、材料二反映的歷史事件有何內(nèi)在聯(lián)系？
  （3）材料三體現(xiàn)了一種什么思想？漢文帝、漢景帝在位期間，出現(xiàn)了什么盛世局面？
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析