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2021-2022學(xué)年四川省成都市高二(下)期末歷史試卷(零診)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.兩河流域出土的楔形文字泥板上記載了眾多關(guān)于“大洪水”的故事,其內(nèi)容與其它地域早期文明的洪水傳說非常相似。20世紀(jì)初,考古學(xué)家在該區(qū)域發(fā)現(xiàn)了厚約3米的“淤積層”,為證實“大洪水”傳說打開了突破口。這表明(  )
    組卷:2引用:6難度:0.5
  • 2.公元前5世紀(jì)后期,在古希臘戲劇家阿里斯托芬的筆下,雅典某將軍在試圖勸服一個賣香腸的人去奪取民主派領(lǐng)袖的職位時說:“你已經(jīng)具備一切應(yīng)有的條件:卑賤的出身,受過在市場中買賣的鍛煉,蠻橫無理?!边@折射出古代雅典(  )
    組卷:13引用:9難度:0.5
  • 3.在古希臘,“醫(yī)生”這一職業(yè)誕生于對“醫(yī)神”的崇拜活動。后來,名醫(yī)希波克拉底卻將疾病的起因與宗教巫術(shù)區(qū)別開來,對每一病例的診斷都以觀察為依據(jù)。由此可見,希波克拉底( ?。?/div>
    組卷:6引用:5難度:0.5
  • 4.查士丁尼時期編撰的《法學(xué)階梯》規(guī)定,空氣、水流、海洋以及由此而來的海岸為所有人共有,任何人都不被禁止接近海岸,但應(yīng)遠離別墅、房屋。這可以說明,羅馬法( ?。?/div>
    組卷:2引用:8難度:0.5
  • 5.在中世紀(jì)圣經(jīng)學(xué)者哲羅姆寫作的《名人傳》中,前三位人物依次是使徒彼得、主教雅各、使徒馬太。在1338年彼特拉克所作的《名人傳》中,人物列傳順序則按照古羅馬國王的世系撰寫。這一變化體現(xiàn)出( ?。?/div>
    組卷:4引用:5難度:0.6
  • 6.有學(xué)者認為,與中世紀(jì)禁欲主義宣揚的“憎恨肉體”“獨身苦行”相比,宗教改革家們提倡的“鼓勵節(jié)儉”“反對揮霍”也是一種禁欲主義,但更加“入世”和“理性”。這一觀點(  )
    組卷:2引用:7難度:0.6
  • 7.圖1、圖2為荷蘭畫家維米爾(1632-1675)的經(jīng)典名作,描繪了當(dāng)時荷蘭代爾夫特城鎮(zhèn)的日常生活。圖1中女子正抓住一個被安置在印度織錦臺布上的玻利維亞銀制水罐。圖2中的女子在窗邊讀信,在土耳其風(fēng)格的毯子上,一個青花瓷盤與各類水果清晰可見。這可以反映( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:4引用:3難度:0.6
  • 8.有學(xué)者認為,西班牙之所以在同荷蘭、英國兩國殖民角逐中逐漸落后,可以說是“自食掠奪美洲的惡果”。該學(xué)者旨在強調(diào),西班牙殖民霸權(quán)衰落的主要原因是( ?。?/div>
    組卷:20引用:5難度:0.6
  • 9.17世紀(jì),哲學(xué)家們喜歡把自然世界比作上帝制造的有序運轉(zhuǎn)、無比神圣的大鐘,人們很難看清大鐘微妙的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。18世紀(jì)以后,越來越多的人認為自然“大鐘”在儀器面前沒有秘密可言。這一認識的變化( ?。?/div>
    組卷:0引用:4難度:0.6

二、非選擇題

  • 26.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 蘇伊士運河大事記1869年,在法國極力支持下,蘇伊士運河開通。12萬埃及勞工為此喪生,埃及政府也陷入了嚴(yán)重的債務(wù)危機,被迫出售運河部分股票,主要被英國購得。
    1882年,英國軍事占領(lǐng)埃及并取得運河駐兵權(quán)。同年,埃及軍民進行了英勇的反英斗爭,但抵抗失敗。
    1888年,德國聯(lián)合法、意等國締結(jié)公約,要求保障運河通航的自由通航,英國雖對該公約不滿,但不敢挑起眾怒,遂于1904年加入公約。
    1922年,面對埃及人民的反英斗爭,英國被迫承認埃及獨立,但仍保留運河特權(quán)。
    1955年,因埃及與蘇聯(lián)的軍事合作,英、美截留埃及阿斯旺大壩建設(shè)貸款。埃及遂宣布運河收歸國有,從而引發(fā)蘇伊士運河危機。
    1956年,英國對埃及發(fā)動“蘇伊士運河戰(zhàn)爭”。在美、蘇聯(lián)合施壓下,英國被迫停火,埃及徹底收回運河主權(quán)。
    1975年,蘇伊士運河因中東戰(zhàn)爭關(guān)閉8年后重新通航。之后,在眾多國家與國際組織的援助下得以擴建。
    2015年,蘇伊士運河實現(xiàn)了南北雙向航道同時通航。
    ——據(jù)【英】阿諾德.T.威爾遜《蘇伊士運河史》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,圍繞“蘇伊士運河的歷史變遷”提出一個觀點,并予以闡述。(要求:觀點明確,持論有據(jù),闡述清晰。)
    組卷:2引用:2難度:0.5
  • 27.閱讀材料,回答問題。
    材料 德川幕府時期,日本實行嚴(yán)格的世襲身份制度。為了破除陋習(xí),使所有人都能“各遂其志”和“大展經(jīng)綸”,明治政府決定廢除舊的等級身份制度。1869年,隨著廢藩置縣的推進,廢除了前藩主和舊朝廷貴族的封號,改稱“華族”,原來的武士階層改稱“士族”,農(nóng)工商及賤民一律稱為“平民”。在隨后的幾年里,新政權(quán)逐步削弱華族和士族的封建特權(quán),放開各階層遷徙、通婚、職業(yè)選擇等自由。身份制改革后,長期處于被壓抑地位的平民成為新社會建設(shè)和發(fā)展的主體,日本也理論上成為一個平等國家。但是面對武士不滿改革挑起叛亂、民權(quán)運動涌動等局面,明治政府仍保留華族作為“皇室藩屏”,直到二戰(zhàn)以后,才徹底取消了華族特權(quán)。
    ——據(jù)【美】詹姆斯.L.麥克萊恩《日本史(1600-2000)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括近代日本身份制度改革的背景。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評近代日本身份制度改革。
    組卷:0引用:6難度:0.5
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