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2023-2024學(xué)年陜西省榆林市定邊四中高三(上)第二次月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/8/21 1:0:1

一、選擇題(共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)最符合題目要求)

  • 1.陜西歷史博物館珍藏的“五祀衛(wèi)鼎”內(nèi)壁銘文,講述了西周共王五年正月,一個(gè)叫裘衛(wèi)的人與鄰居邦君厲發(fā)生土地糾紛,并將該事報(bào)告給刑伯等王室大臣。經(jīng)過調(diào)解,裘衛(wèi)以“田五田”交換邦君厲靠近水源的“田四田”,三有司等官員進(jìn)行實(shí)地勘察、劃定地界,并辦理了手續(xù)。銘文內(nèi)容( ?。?/h2>

    組卷:22引用:3難度:0.6
  • 2.東周時(shí)代,儒、墨以魯國為中心;道家起源于南方原不發(fā)達(dá)的楚、陳、宋;陰陽家在北方偏于保守齊國發(fā)展;法家主要源于三晉;周、衛(wèi)處于交通要道,商業(yè)興盛,產(chǎn)生了專作政治交易的縱橫家。由此可見( ?。?/h2>

    組卷:25引用:4難度:0.8
  • 3.西漢中后期的鐵器制造已有較為計(jì)劃的組織,鐵器的數(shù)量和品種比西漢前期明顯增多,冶煉技術(shù)和器物質(zhì)量也都有所進(jìn)步。這一變化得益于( ?。?/h2>

    組卷:12引用:9難度:0.6
  • 4.先秦時(shí)期,糧食加工方式非常簡單,人們多以粒食為主,且多為兩餐制。秦漢時(shí)期,人們由兩餐制逐漸向三餐制過渡,且隨著石磨的廣泛應(yīng)用,磨制面粉越來越容易,面食的品種也更加豐富。由此可知,秦漢時(shí)期(  )

    組卷:21引用:37難度:0.6
  • 5.秦漢時(shí)期,地方長官要每年定期派計(jì)吏向中央?yún)R報(bào)本地情況,相關(guān)文書稱為“計(jì)簿”,內(nèi)容包括戶口、墾田、賦役、治安和自然災(zāi)害等。這些原始數(shù)據(jù)經(jīng)核實(shí)后,朝廷會(huì)根據(jù)結(jié)果對各級官吏予以黜陟賞罰,也會(huì)根據(jù)結(jié)果編制財(cái)政預(yù)算。據(jù)此可知,秦漢時(shí)期的上計(jì)制度(  )

    組卷:66引用:16難度:0.5
  • 6.現(xiàn)代學(xué)者對秦朝二世而亡的原因提出了諸多新見解,如“制度性腐敗說”“六國余孽說”“區(qū)域文化沖突說”“強(qiáng)置郡縣說”“‘故地“新地’不同政策說”等。關(guān)于秦朝驟亡原因的認(rèn)識( ?。?/h2>

    組卷:6引用:7難度:0.7
  • 7.秦始皇統(tǒng)一天下后,在稱帝的同時(shí)追封其父莊襄王“太上皇”,漢高祖仿秦尊太公“太上皇”,此后歷代開國皇帝追封先父先祖成為慣例。這一舉措的主要目的是( ?。?/h2>

    組卷:24引用:4難度:0.6
  • 8.中國古代,“天”被尊為最高神。秦漢以后,以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后( ?。?/h2>

    組卷:90引用:138難度:0.9
  • 9.某博物館收藏了一批古代銅鏡,上有銘文:“郡舉孝廉州博士,少不努力老大悔”“孝言之始孝為右”“居必忠必信”等。從這些銘文中無法確切獲取的歷史信息是( ?。?/h2>

    組卷:51引用:28難度:0.6

二、非選擇題:(第25題22分,第26題20分,第27題10分,共52分)

  • 26.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:唐代敦煌壁畫中的飛天形象,是印度的乾達(dá)婆、希臘天使和道教羽人等多元文化的混合物。唐代大型歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》則源于印度的婆羅門曲,并含有胡旋舞等中亞歌舞元素……敦煌文化成為中國、印度、希臘和伊斯蘭四大文明體系交匯融合的結(jié)晶?!叭彘T釋戶道相通,三教從來一祖風(fēng)”就是一個(gè)縮影……通過絲綢之路,各國的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等實(shí)現(xiàn)了交流和對話;通過絲綢之路,中國走向了世界,不同文明實(shí)現(xiàn)了交流互鑒。
    中華文明以海納百川、開放包容的廣闊胸襟,不斷吸收借鑒域外優(yōu)秀文明成果,造就了獨(dú)具特色的敦煌文化和絲路精神。季羨林先生說過:“敦煌文化的燦爛,正是世界各族文化精粹的融合,也是中華文明幾千年源遠(yuǎn)流長不斷融會(huì)貫通的典范?!?br />——摘自新華網(wǎng)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出敦煌文化成為四大文明交匯融合結(jié)晶的原因及價(jià)值。
    材料二:清朝康、雍、乾長達(dá)一個(gè)多世紀(jì)中,社會(huì)總體穩(wěn)定,清朝取消了人頭稅,根據(jù)耕地面積確定稅額,減輕了下層百姓負(fù)擔(dān)。農(nóng)業(yè)上普遍采用了輪作、復(fù)種、多熟等農(nóng)作制。玉米、甘薯等耐寒、耐旱、高產(chǎn)作物不斷推廣,人們將林木覆蓋的山地和草原廣為開墾。人口從清初的1.8億增加到鴉片戰(zhàn)爭前夕的4億之眾,引起了一系列變化:一些地區(qū)“游手好閑者更數(shù)十倍于前”“田地貴少,寸土為金”;水土流失和草原沙化現(xiàn)象凸顯;農(nóng)業(yè)人均收益遞減,各地民變此起彼伏。
    ——摘編自李龍潛《明清經(jīng)濟(jì)史》(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明清中期人口膨脹的原因及其影響。

    組卷:4引用:1難度:0.5

【歷史一選修4:中外歷史人物評說】?

  • 27.材料
           郭子儀(697~781),華州鄭縣人(今屬陜西),“長六尺余,體貌秀杰”,通過武舉考試成為將領(lǐng)。唐玄宗天寶十四載(755),安祿山反,朝廷軍隊(duì)潰敗,玄宗奔蜀。郭子儀從朔方節(jié)度使任上率兵勤王。經(jīng)過多年征戰(zhàn),平定叛亂。后回紇受人唆使,舉兵威脅長安,郭子儀已年近七十,率數(shù)十親兵赴回紇軍中勸阻?;丶v首領(lǐng)深受感動(dòng),與郭子儀飲酒結(jié)盟而退軍。郭子儀“臨下寬厚,每降城下邑,所至之處,必得士心”,其麾下數(shù)十人成長為文武大臣。經(jīng)唐玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝,郭子儀身系天下安危近二十年,子孫與皇室通婚?!皶r(shí)方握強(qiáng)兵,或方臨戎?jǐn)?,詔命征之,未嘗不即日應(yīng)召,故讒謗不能行”。后代史家稱贊他為“大雅君子,社稷純臣”,認(rèn)為“自秦、漢以還,勛力之盛,無與倫比”。
    --據(jù)《舊唐書》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括郭子儀的歷史功績。
    (2)根據(jù)材料,簡析郭子儀取得功績的原因。

    組卷:93引用:12難度:0.4
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