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2020-2021學(xué)年湖南省湘西州高一(上)期末語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分。每小題3分,第5題6分)

  • 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音,不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:10引用:2難度:0.5
  • 2.下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:23引用:2難度:0.9
  • 3.下列各句中。沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( ?。?/h2>

    組卷:154引用:12難度:0.9

四、現(xiàn)代文閱讀(16分)

  • 9.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    請(qǐng)君試問(wèn)東流水
    李元洛
          人生天地之間,有大漂泊與小漂泊,而“漂泊”本來(lái)從水,小漂泊和水結(jié)下的更是不解之緣。
          在茫茫的宇宙之中,人本來(lái)就如一葉浮萍。李白早就說(shuō)過(guò)“夫天地者萬(wàn)物之逆旅也;光陰者百代之過(guò)客也”,他將天地比喻為萬(wàn)物當(dāng)然也包括人在內(nèi)的臨時(shí)旅舍,實(shí)際上是指生命短暫的人,在無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)空中有如一次漂泊,此為大漂泊,而小漂泊呢?今日之人一生尚且遷流升沉不定,何況是命運(yùn)更難自己握在掌中的古人?去邊塞征戰(zhàn),赴都會(huì)趕考,官宦遷徙,游賈四方,戰(zhàn)爭(zhēng)離亂,雖然安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)觀念,但眾生仍然不免自覺(jué)或被迫四處漂泊。加之古代的交通與通信原始落后,既無(wú)汽車(chē)的四輪或火車(chē)的千輪飛轉(zhuǎn),也無(wú)現(xiàn)代的超音速飛機(jī)一鳥(niǎo)絕云,出門(mén)在外靠的是李賀的“蹇驢”,頂多是李白的“五花馬”,再不然就是張繼的載滿夜半鐘聲的“客船”。古代傳說(shuō)中雖然已有“順風(fēng)耳”“千里眼”的想象,但電報(bào)、電傳與可視電話、電子郵件這些現(xiàn)代科技,古人遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)緣和現(xiàn)代人一起“有福同享”。本來(lái)就漂泊無(wú)定,加之音訊不通,后會(huì)不是有期而是難期,眾生的鄉(xiāng)愁與憂思就愈加綿長(zhǎng),而那種不知?dú)w宿無(wú)所憑依的悲涼與悲愴之感,也就愈加深重。
          漂泊的旅人,在《詩(shī)經(jīng)》中就可以看到他們最早的身影,在先是大發(fā)展后是大動(dòng)亂的唐代,也不知誕生過(guò)多少羈旅行役的詩(shī)章,何況是開(kāi)國(guó)一度繁榮后來(lái)又偏安江南的宋代?宋代寫(xiě)漂泊生涯的詞,大多表現(xiàn)了中國(guó)人那種根深蒂固的鄉(xiāng)愁,那種偏于地理與親情的對(duì)故鄉(xiāng)的懷想。例如柳永,在宋詞人之中,他是萍蹤浪跡最多的一位,也是寫(xiě)鄉(xiāng)愁最多的作者。他先世河?xùn)|,后來(lái)南遷定居于崇安(今屬福建),青年時(shí)期活動(dòng)于汴京,復(fù)又浪游江南各地,遍歷淮岸楚鄉(xiāng)。其間他回過(guò)福建故里,在《題中峰寺》詩(shī)中有“旬月經(jīng)游殊不厭,欲歸回首更遲回”之句,對(duì)故鄉(xiāng)一往情深,他有一首《八聲甘州》,蘇軾極為欣賞,認(rèn)為其中佳句“不減唐人高處”:
          對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓,是處紅衰翠減,苒苒物華林。唯有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流。
          不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡,何事苦淹留。想佳人,妝樓颥望,誤幾回,天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、倚闌干處,正恁凝愁!
          這位最善于表現(xiàn)游子情懷的詞人,在《八聲甘州》這首名作中抒寫(xiě)他的旅人望遠(yuǎn)之懷,客子思鄉(xiāng)之念,行役羈旅之愁,登高臨遠(yuǎn)之思,就是以秋日黃昏的長(zhǎng)江為背景,從頭至尾,長(zhǎng)江的的波浪拍痛了他的鄉(xiāng)愁,也拍濕了他的詩(shī)行。
          南宋末年的蔣捷是一位頗具創(chuàng)造性的詩(shī)人,他寫(xiě)于南宋滅亡之后的《虞美人?聽(tīng)雨》,自是千古傳唱的于個(gè)人于時(shí)代都是豐碑式的作品,他的《一剪梅?舟過(guò)吳江》呢?寫(xiě)水與漂泊,寫(xiě)漂泊與離愁,也是青錢(qián)萬(wàn)選之作:
          一片春愁待酒澆,江上舟搖,樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋,風(fēng)又飄飄,雨又蕭蕭。
          何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào),心字香燒。流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉
          蔣捷是江蘇宜興人,家在太湖之西岸,而吳江則是太湖東岸的吳江縣。詞人在東漂西泊的旅途中,船過(guò)吳江,又逢春雨,他自然懷念他在不遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)和家中親情的溫馨,并發(fā)出年華似水、有家難歸的人生慨嘆?!凹t”與“綠”本是形容詞,在這里被創(chuàng)造翻新,讓它們兼取打工成為動(dòng)詞,照亮照花了歷代讀者的眼睛。其中的“紅了櫻桃,綠了芭蕉”,也許是從李煜的“櫻桃落盡春歸去”點(diǎn)化而來(lái),但貴為帝王才子的李煜,也要承認(rèn)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)吧?
          漂泊,大約也是詩(shī)歌的一個(gè)永恒的主題了。在當(dāng)代,海峽彼岸認(rèn)同大陸尊重民族文化如割不斷的臍帶的眾生,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異域海角天涯的中華兒女,他們的靈魂深處,大都不免有一種沉重的漂泊之感,他們常常在海風(fēng)中西風(fēng)里回首與他們血脈相連的故國(guó),所以余光中早年曾有名詩(shī)《鄉(xiāng)愁》與《鄉(xiāng)愁四韻》,與江水和海水相關(guān)。最近他在《從母親到外遇》一文中,又說(shuō)“大陸是母親,臺(tái)灣是妻子,香港是情人,歐洲是外遇”,而“那無(wú)窮無(wú)盡的故土,四海漂泊的龍族叫她做大陸,壯士登高叫她做九州,英雄落難叫她做江湖”。而另一位臺(tái)灣詩(shī)人洛夫呢?他當(dāng)年就曾借李白的酒杯,澆自己胸中的塊壘,在《床前明月光》一詩(shī)中,他就說(shuō)“不是霜啊/而鄉(xiāng)愁竟在我們的血肉之中旋成年輪/在千百次的/月落處/只要一壺金門(mén)高粱/一小碟豆子/李白便把自己橫在水上/讓心事/從此渡去”。當(dāng)代臺(tái)灣優(yōu)秀詩(shī)人所寫(xiě)的漂泊之感,許多都與“水”相連,而且大都能從唐詩(shī)宋詞中找到他們的淵源與血緣,猶如一株花開(kāi)千年的老樹(shù),新花雖然已不是舊花,但植物學(xué)家仍可以為新花尋根問(wèn)祖。
    (節(jié)選自《書(shū)屋》)(1)文中“照亮照花了歷代讀者的眼睛”一句的含意是什么?
    (2)為什么說(shuō)“漂泊”是詩(shī)歌的永恒主題?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    (3)文章以《請(qǐng)君試問(wèn)東流水》為題,有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

    組卷:0引用:1難度:0.6

五、寫(xiě)作(40分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
          生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。——高曉松
          人擁有此生此世是不夠的,他還需要一個(gè)詩(shī)意的世界?!跣〔?br />      以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)以“探尋生命的詩(shī)意”為題寫(xiě)一篇文章。
          要求:①除詩(shī)歌外,文體不限;②不少于700字;③不得泄露個(gè)人信息。

    組卷:2引用:1難度:0.7
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