2023年四川省成都市樹德中學(xué)高考語文模擬試卷(4月份)
發(fā)布:2024/11/24 7:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
中國舞蹈是在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展中逐漸形成的,具有鮮明的文化特色。中國舞蹈對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳揚(yáng)主要體現(xiàn)在民族文化、民俗文化、歷史文化和時代文化四個方面。
中國舞蹈是對民族文化的傳揚(yáng)。中國舞蹈蘊(yùn)含諸多民族元素,反映了我國各民族的文化特征,對我國民族文化的廣泛傳播有著重要意義。中國舞蹈對民族文化的傳揚(yáng)主要分為漢族文化和少數(shù)民族文化。一方面,中國舞蹈傳揚(yáng)了磅礴大氣的漢族文化。在長袖舞、古典舞等中國舞蹈表演中,通常會融入我國漢族古代長褂襦裙的服飾,從而彰顯漢族人民的端莊大氣、含蓄唯美……另一方面,中國舞蹈也傳揚(yáng)了五彩斑斕的少數(shù)民族文化。如通過表演新疆舞、藏族舞等體現(xiàn)多元的民族文化,這些少數(shù)民族舞蹈洋溢著熱情的氣氛,在表演中熱烈奔放,極具生活氣息,充滿了不同的地域風(fēng)情,傳揚(yáng)了民族文化的特征。
中國舞蹈是對民俗文化的傳揚(yáng)。中國舞蹈表現(xiàn)方式多種多樣,在舞蹈中會融入民俗元素,使舞蹈更接地氣、更貼近生活,觀眾在欣賞舞蹈的過程中,間接了解了更多民俗藝術(shù),對傳揚(yáng)民俗文化有著重要意義。如在中國舞蹈中,可表現(xiàn)剪紙藝術(shù)、木偶藝術(shù)、風(fēng)箏藝術(shù)等,通過服飾妝容模仿民俗藝人、通過肢體動作展現(xiàn)民俗技藝等,通過多樣的形體表演,傳達(dá)民俗文化內(nèi)涵,加深觀眾對民俗文化的進(jìn)一步了解。中國舞蹈還展現(xiàn)出我國一些重要的民俗節(jié)慶的特征。在民俗節(jié)慶日,中國舞蹈的表演會盡可能還原節(jié)慶日的熱鬧場面,通過舞蹈演員之間的合作,表現(xiàn)民俗技藝,讓更多人了解民俗文化、感受民俗文化的魅力。
中國舞蹈是對歷史文化的傳揚(yáng)。中國舞蹈在5000多年的中華文明史中逐漸發(fā)展起來,展現(xiàn)出不同歷史時期的表演特征,傳揚(yáng)中國歷史文化。如舞蹈演員在表演唐朝舞蹈時,會營造華貴典雅的氛圍,身著唐服,手抱琵琶,緩緩展現(xiàn)舞姿,在宮廷音樂的烘托下表現(xiàn)大唐舞蹈的雍容大氣。中國舞蹈還能展示中國歷史上的文化項(xiàng)目,在表演中融入書法藝術(shù)、繪畫藝術(shù)等,演員通過豐富的肢體動作展現(xiàn)書法技藝,在服飾妝容中展示繪畫色彩,使觀眾感知中國歷史文化的豐富多彩和博大精深。中國舞蹈還會講述中國歷史故事,通過肢體動作和情景還原,將歷史上發(fā)生的重大事件呈現(xiàn)在舞臺上,加深觀眾對中國歷史故事的了解,傳揚(yáng)歷史文化。
中國舞蹈是對時代文化的傳揚(yáng)。中國舞蹈雖然歷史悠久、底蘊(yùn)深厚,但也在隨著時代發(fā)展而不斷變化,與時俱進(jìn)。新時代的中國舞蹈在與其他舞種的交流融合中展現(xiàn)出別樣的風(fēng)采,實(shí)現(xiàn)了對時代文化的傳揚(yáng)。新時代背景下,中國舞蹈融入了更多流行元素,將爵士舞、街舞、團(tuán)體舞等眾多舞種的特征融入其中,舞蹈演員身著中國服飾,展現(xiàn)翻轉(zhuǎn)顛倒、動感十足的舞姿技藝,通過新潮夸張的肢體動作,展現(xiàn)出流行時尚。
綜上所述,中國舞蹈在文化自信視域下呈現(xiàn)出中華文化多元化的豐富內(nèi)涵,并以其深厚的底蘊(yùn)和風(fēng)采多方面?zhèn)鲹P(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣泛傳播。
(摘編自郭璟怡《中國舞蹈對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳揚(yáng)》)材料二:
作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,中國舞蹈所蘊(yùn)含的形象、技藝、韻律和情感呈現(xiàn)出獨(dú)特的文化印記,對彰顯文化自信具有重要意義。
具有無言之美的舞蹈藝術(shù),肢體動作的抽象性、模糊性與多義性,決定了其審美特性和詩學(xué)品格。中國舞蹈在形象表現(xiàn)方面充分彰顯出中國古典特色,呈現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的多元審美特征,具有形象美。在舞蹈中,演員通常穿戴各式各樣的服飾,輔以美麗的妝容,通過極富美感的外在形象,展現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的特色。
中國舞蹈的特色之一是講究肢體的舒展,借助各種肢體動作表達(dá)舞蹈主題、傳情達(dá)意。舞蹈演員通常具備扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ)、嫻熟的舞蹈技藝,通過在舞臺上展現(xiàn)舞蹈技藝、表達(dá)舞蹈內(nèi)涵,給觀眾以美的觀感和心靈的舒悅。中國舞蹈技藝通過動作的協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)換、身體的翻轉(zhuǎn)變化來展現(xiàn)事物特征,通過技藝的美感突出事物形象,使舞蹈表現(xiàn)更加生動逼真,觀眾在觀看過程中會產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感,感受舞蹈傳達(dá)的生動的故事內(nèi)容。
中國舞蹈通常與聲樂互相配合表現(xiàn),舞姿和聲樂的相互融合體現(xiàn)了韻律美。在舞蹈表演中,音樂緩緩播放,舞蹈在優(yōu)美的音樂中展現(xiàn)出不同的舞姿,時而躍起,時而俯身,時而旋轉(zhuǎn),時而倒臥,在舞姿豐富的變化中表達(dá)著音樂的主題和韻律。在雙人舞或者群舞中,舞蹈跟隨音樂指令發(fā)生的變化會更明顯,舞蹈演員會在音樂中展現(xiàn)整齊劃一的動作或者相互支持完成動作,使舞蹈更符合音樂的韻律要求。
中國舞蹈是傳揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式,在舞蹈表演中并不只是外在形象的展現(xiàn),而是會充分傳達(dá)舞者的情感,與觀眾交流,使觀眾感受到舞蹈的內(nèi)涵。中國舞蹈通常具有一定的故事情節(jié),顯露出豐富的情感傾向,演員通過肢體動作和表情神態(tài)傳達(dá)出不同的情感,讓觀眾感知故事中人物的復(fù)雜心情,從而更好更準(zhǔn)確地理解舞蹈主題。中國舞蹈通過情感的傳遞,達(dá)到與觀眾情緒的相互融合,引發(fā)觀眾共鳴。
中國舞蹈通過肢體語言傳情達(dá)意,呈現(xiàn)出多元化美感,吸引了大批觀眾,使他們獲得良好的藝術(shù)享受。
(摘編自《文化自信視域下中國舞蹈的獨(dú)特價值》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.中國舞蹈反映了我國各民族的文化特征,是對漢民族文化和少數(shù)民族文化的共同傳揚(yáng)。
B.中國舞蹈以在舞蹈中展示中國歷史上的文化項(xiàng)目、講述中國歷史故事等方式傳揚(yáng)歷史文化。
C.中國舞蹈講究肢體舒展,借助各種肢體動作傳情達(dá)意,表達(dá)舞蹈主題,具有技藝之美。
D.中國舞蹈的韻律之美都要通過舞蹈與音樂的互相配合、舞姿和聲樂的相互融合來體現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.中國舞蹈能吸引觀眾,使其獲得藝術(shù)享受的最主要原因是吸收了西方舞蹈元素,呈現(xiàn)多元化美感。
B.在中國舞蹈中融入民俗元素,使舞蹈更接地氣、更貼近生活,是傳揚(yáng)民俗文化的重要路徑之一。
C.在舞蹈表演中,演員服飾豐富,妝容美麗,外在形象富有美感,有利于展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化特色。
D.中國舞蹈是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著傳揚(yáng)中國文化的重任,其自身也須與時俱進(jìn)。
(3)下列選項(xiàng)中,最適合論證材料一“中國舞蹈是對民俗文化的傳揚(yáng)”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.舞蹈《雙節(jié)棍》將中國傳統(tǒng)功夫與流行的說唱元素搭配,極具動感表現(xiàn)力。
B.舞蹈《七月火把節(jié)》中,演員們展現(xiàn)手持火炬圍爐跳舞的動作和歡樂場景。
C.舞蹈《昭君出塞》通過肢體動作和情景還原,展現(xiàn)王昭君哀婉幽怨的故事。
D.歷代中國舞蹈,如商代的巫舞、唐代的宮廷樂舞,都具有濃郁的民族特色。
(4)有專家認(rèn)為,舞蹈創(chuàng)作與表演要遵循“詩一情一意”的遞進(jìn)結(jié)構(gòu)原則。請結(jié)合文本內(nèi)容簡要說說你對這一原則的理解。
(5)根據(jù)材料一、材料二內(nèi)容,結(jié)合你的思考,簡要說明如何讓中國舞蹈更好地傳揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。組卷:10引用:6難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
黃昏的約定
連亭 ①沿著黃昏中的街道,我經(jīng)過無數(shù)盞燈,它們透著黃昏一樣的昏黃。
②她站在街的盡頭,邁出幾步,又后退幾步,抬起頭,瞇著眼睛看羽毛落在一個木窗旁。然后,她站在街中央,雙手放在嘴上作喇叭狀,對著這一街區(qū)最古老的窗戶喊:“五婆!”她這一喊,我的影子受到風(fēng)的驚嚇,蜷縮在兩腳之間。她朝我挨近,我也跟著喊一聲:“五婆!”她扭頭對我說:“你不大點(diǎn)聲,她聽不到的。我們一起喊吧。數(shù)一二三,數(shù)到三我們一起喊。”于是她數(shù):“一,二,三。”然后我們一齊吼:“五婆!”發(fā)“五”圓唇,嘴巴鼓起,音低而渾,“婆”也是圓唇,嘴巴鼓起,音高而清。其他小伙伴也從家里跑出來加入我們。他們說:“來,我們一起喊?!庇谑菙?shù)到三,大家一齊喊:“五——婆——”
③那個古老的雕花窗子終于打開,伸出一個滿是白發(fā)的頭。五婆擺手說:“五婆不在家。你們別喊了?!蔽覀兟犃斯笮Γ骸拔迤挪辉诩?,那你是誰?”白發(fā)五婆也哈哈大笑:“我是糖婆婆?!闭f完丟下一包糖來。
④每天黃昏在窗下喊“五婆”,我們就會得到一包糖。五婆為什么要跟我們建立黃昏的約定,我們不想深究,反正有糖吃,我們樂此不疲。自從五婆的丈夫死后,只有她一個人進(jìn)出老屋。在小鎮(zhèn),像她這樣寡居的老人還有很多。小鎮(zhèn)的老人會有很多時間和孤獨(dú)相處,有的人是三五年,有的人是二三十年。
⑤在小鎮(zhèn),忍受孤獨(dú)似乎要比其他地方容易得多:因?yàn)樾℃?zhèn)本身就是孤獨(dú)的。小鎮(zhèn)的人沉浸在小鎮(zhèn)的節(jié)奏里。他們不用鐘表,太陽就是最好的鐘表。他們不上劇院,家長里短就是最好的故事會。他們不用聽電視和廣播播報(bào)天氣預(yù)報(bào)就能知道天氣變化,他們自己就是天氣監(jiān)測器,代代相傳的經(jīng)驗(yàn)從不失靈。如果要變天,老人的關(guān)節(jié)就會疼。如果要下雨,家門前就會經(jīng)過許多螞蟻。他們虔誠地遵循太陽的節(jié)律,日出而作、日落而息。
⑥偶爾他們會開玩笑似的講述自己的心事,卻并不強(qiáng)求能被理解,實(shí)際上他們自己也不理解自己。他們從沒想過離開故土去別處生活,他們不是飛鳥,而是被地心引力緊緊吸住的落葉,盤根錯節(jié)的地面才是歸宿。
⑦當(dāng)我穿越黃昏回家,看見所經(jīng)的路都被各家門窗透出的光照亮,就覺得所有的孤獨(dú)都是可以忍受的。
⑧在小鎮(zhèn),一切的行動都?xì)w太陽掌管。日落是孩子游戲時間的節(jié)點(diǎn)。我奔跑著,經(jīng)過樹和房子、池塘和木橋、商店和肉鋪,以及老人沉默的身影,直到跑進(jìn)奶奶的影子里。奶奶覺得自己活得太久了,這不是她想要的,多活一天就多拖累兒孫一天。她惟一的安慰是,身子骨還硬朗,還能做家務(wù),不是白費(fèi)糧食。父親換了工地,我們一家從大街搬到十里外的地方。十里對腳力尚好的孩子不算太遠(yuǎn),我仍可以奔跑著找到伙伴們,找到五婆的糖。1999年,一個孩子在奔跑中感知到小鎮(zhèn)的秘密。
⑨我們?nèi)耘f在黃昏呼喊五婆,有時五婆的窗戶還未打開,一些臨近的木門和窗戶已次第打開,老人們帶著溫和的笑容看我們與五婆之間的游戲。有一次,我們還沒開始呼喊,就看見一個陌生女人向我們走來。她穿著酒紅色的連衣裙,裙擺在風(fēng)中輕盈地飛揚(yáng)。我們驚訝萬分的時候,她轉(zhuǎn)身走進(jìn)了五婆的老屋。霞光是那么鮮艷,映照著我們年輕的女郎,映照著滿頭銀絲的五婆,無意中構(gòu)成我們對生命最初的理解。
⑩離開五婆的老屋,我掐著黃昏的尾巴跑回家,一路是已經(jīng)停工的工地。這些地方曾經(jīng)白鳥翱翔、湖水清澈,動物們悠然地誕生、從容地死亡,而現(xiàn)在它們都消失了。
?施工聲隆隆,我們站在街中央,雙手放在嘴上作喇叭狀,大聲喊“五婆”。除了糖,我們還期盼窗框中出現(xiàn)一張年輕美麗的面龐。女郎沒有出現(xiàn),出現(xiàn)的是一只菜粉蝶。它輕輕地扇動翅膀,在黃昏的光芒中飛行,其緩慢蹁躚的姿態(tài)像極了我們的心事。有那么一瞬間,它飛到了雕花的窗棱下,幾乎就要停在那里,但它只是用翅膀輕觸一下窗紙就飛走了。那些黃昏,我一直在想一只蝴蝶的命運(yùn)。她來自何方,現(xiàn)在又在何處,過得好不好?沒有人知道黃昏里的孩子在牽掛一只蝴蝶。
?五婆伸出腦袋,像老朋友一樣,隔著兩層樓用一包糖回應(yīng)我們的呼喊。在糖的甜蜜中我們理解了彼此的孤獨(dú)。這種孤獨(dú)是有力量的,雖然浸透著黃昏的傷感。我們和五婆是黃昏的朋友,每次和她在暮靄中相會,我總是那么激動,充滿奔跑的欲望。在奔跑中看見她亮起的燈光,有時我的眼淚竟會奪眶而出。
?五婆的家隔在新區(qū)和老街之間,其命運(yùn)可想而知。盡管五婆細(xì)心地打掃,也應(yīng)付不了工地飛塵的入侵。五婆的咳嗽越來越嚴(yán)重。
?一個秋風(fēng)蕭瑟的黃昏,我們站在大街上呼喊,雕花的窗戶再也沒有打開,五婆再也沒有出現(xiàn),我們期待的糖也不知去向。
——節(jié)選自《文藝報(bào)》(1)下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.文章講述了五婆與孩子之間的故事:黃昏到來時,五婆會給孩子們一包糖果;孩子們得到了甜蜜的快樂,五婆也得到了孩子們陪伴的快樂。
B.小鎮(zhèn)是孤獨(dú)的,但小鎮(zhèn)里的人不是孤獨(dú)的。人們有自己的生活節(jié)奏,順其自然,沉浸在小鎮(zhèn)無憂無慮的節(jié)奏里,很少與外界接觸。
C.大規(guī)模的工地,對環(huán)境造成污染,五婆也因?yàn)轱w塵入侵,咳嗽越來越嚴(yán)重,最后因病重而再也沒有出現(xiàn):文章警醒人們愛護(hù)環(huán)境。
D.黃昏中一包糖的約定,是把五婆和孩子們連結(jié)在一起的情感紐帶;從甜甜的糖中,我們理解了彼此的情感需要,有力而傷感。
(2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.本文標(biāo)題中的“黃昏”二字既交代了故事發(fā)生的時間,同時秋風(fēng)蕭瑟的黃昏也為全文營造了一種傷感的氛圍。
B.文章第六自然段運(yùn)用了比喻的手法,用落葉來比喻小鎮(zhèn)上的人們,表現(xiàn)了他們不愿離開故土的傳統(tǒng)文化心理。
C.文章后半部分運(yùn)用了對比,把小鎮(zhèn)曾經(jīng)的生活環(huán)境和如今施工之后的環(huán)境進(jìn)行對比,表達(dá)了“我”對小鎮(zhèn)過往生活的眷戀。
D.本文以一個孩子的視角觀察世人,感受生活,所以文章讀來俏皮活潑,富有童趣,卻也難免顯得稚嫩淺顯。
(3)有人說連亭的散文是一種詩化散文,請以文中畫線句為例分析其散文語言的詩化特點(diǎn)。
(4)文章縈繞著一種溫暖而感傷的基調(diào),其中“溫暖”和“感傷”分別體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合全文分析。組卷:23引用:4難度:0.5
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
①很多人特意買來仙人掌放在電腦旁,_____,真的是這樣的嗎?
②許多人認(rèn)為,仙人掌原本生活在沙漠地帶日照強(qiáng)烈的地方,那里日光輻射強(qiáng)烈,仙人掌為了適應(yīng)環(huán)境演化出了針狀葉,并有了較強(qiáng)的紫外線輻射吸收能力,因此人們將仙人掌擺在電腦旁吸收輻射。但專家表示,電腦輻射是一種電磁輻射,_____,吸收紫外線輻射能力強(qiáng)不意味著吸收電磁輻射的能力強(qiáng)。任何動植物及人體都有吸收電磁輻射的自然能力,目前并沒有任何科學(xué)依據(jù)或研究證明仙人掌比其他植物更能吸收電磁輻射。
③因此,仙人掌不能更有效地吸收電腦輻射。
④除了防輻射之外,還有人認(rèn)為仙人掌吸附甲醛等有害氣體的能力強(qiáng),因此拿來放在剛裝修完的房子里。實(shí)際上,_____。因?yàn)槿~面大、氣孔多的植物光合作用能力強(qiáng),吸收有害氣體的效果自然好,可仙人掌連葉子都退化成刺,光合作用肯定很弱,吸收有害氣體的效果可想而知。
(1)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不迢過13個字。
(2)你認(rèn)為第二自然段的論證能否有力地支撐第三自然段的結(jié)論?為什么?組卷:14引用:4難度:0.7
四、寫作
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
清代袁枚在《隨園詩話》中說道:“才欲其大,志欲其小。才大,則任事有余;志小,則愿無不足?!币鉃槿说牟拍茉酱笤胶?,而志向卻不一定要立得高遠(yuǎn)。而后來的左宗棠則教育子女“讀書做人,先要立志”“務(wù)期與古來圣賢豪杰少小時志氣一般”。這是教導(dǎo)子女要立大志,以古代圣賢豪杰為榜樣。兩位名人所說各有道理。
人生在世,有人有志,有人無志,有人志大,有人志小。讀了上述材料,你產(chǎn)生了怎樣的認(rèn)識和思考?請寫一篇文章,表達(dá)你對立志的看法。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:26引用:14難度:0.6