2018-2019學(xué)年遼寧省大連一中高二（上）第一次模塊歷史試卷

一、選擇題（每小題2分，共35題）

• 1．西方學(xué)者湯因比說：“他（孔子）一直在使社會行為的倫理準(zhǔn)則得以復(fù)興……為他那個時代普遍流行于中國的社會行為建立規(guī)范?！毕铝醒哉撃苷f明材料觀點(diǎn)的是（　?。?/div>

  A．“以德治民”

  B．“克己復(fù)禮”

  C．“有教無類”

  D．“舍生取義”
  組卷：8引用：3難度：0.5

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• 2．春秋時期孫武認(rèn)為：“凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。則內(nèi)外之費(fèi)，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費(fèi)千金，然后千萬之師舉矣。是故軍無輜重則亡，無糧食則亡，無委積則亡?！庇纱丝梢?，孫武的國防觀是（　?。?/div>

  A．兵民乃勝利之本	B．經(jīng)濟(jì)是國防命脈
  C．經(jīng)濟(jì)軍事化	D．兵農(nóng)合一
  組卷：0引用：2難度：0.7

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• 3．皖南西遞村始建于北宋，為胡姓人家聚居之地。村中“履福堂”陳設(shè)典雅，廳堂題有“書詩經(jīng)世文章，孝悌傳家根本”“讀書好營商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”的對聯(lián)。材料不能體現(xiàn)（　?。?/div>

  A．賈而好儒的徽商文化	B．聚族而居的宗法文化
  C．程朱理學(xué)的倫理文化	D．村落建設(shè)的風(fēng)水文化
  組卷：6引用：2難度：0.7

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• 4．有學(xué)者指出：“智者并不是為智慧而教授智慧的思辨家……其目的是培養(yǎng)能夠在政治活動中獲得勝利的人?！毕铝兴枷爰业闹鲝埮c該觀點(diǎn)相悖的是（　　）

  A．孔子

  B．墨子

  C．莊子

  D．韓非子
  組卷：5引用：8難度：0.5

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• 5．儒家思想到西漢中期以后成為封建社會的正統(tǒng)思想，其根本原因是（　?。?/div>

  A．它主張“仁政”

  B．它主張“天人感應(yīng)”

  C．它融合了陰陽家及黃老之學(xué)

  D．它有利于鞏固國家的統(tǒng)一
  組卷：6引用：10難度：0.9

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• 6．漢安帝時，某地方官犯罪，大臣們認(rèn)為應(yīng)給以“禁錮二世（兩代）”的處罰，太尉劉愷指出：“《春秋》之義，善善及子孫，惡惡止其身，所以進(jìn)人于善也?！庇谑前驳巯略t禁錮罪臣本人，不株連子孫。漢代多次出現(xiàn)這種援引《春秋》判決案件的情況。這反映了當(dāng)時（　?。?/div>

  A．吏治廢弛犯罪頻發(fā)	B．試圖重建禮樂制度
  C．嚴(yán)刑酷法主觀隨意	D．儒家倫理得到強(qiáng)化
  組卷：5引用：16難度：0.9

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• 7．魏晉玄學(xué)認(rèn)為綱常禮教、君臣上下、富貴貧賤多是“天理自然”，應(yīng)該任其發(fā)展，不應(yīng)干涉或強(qiáng)求，鼓吹“以小求大，理終不得。各安其分，則大小俱足?！庇纱丝梢?，魏晉玄學(xué)（　?。?/div>

  A．為理學(xué)興起創(chuàng)造條件	B．反映三教合一的趨勢
  C．是儒道相融合的產(chǎn)物	D．強(qiáng)化儒學(xué)的正統(tǒng)地位
  組卷：31引用：37難度：0.9

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• 8．蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未窮，故其知有不盡也?！边@句話要表達(dá)的核心思想是（　?。?/div>

  A．“宇宙便是吾心，吾心即是真理”

  B．“存天理，滅人欲”

  C．“心外無物，心外無理”

  D．“格物致知”
  組卷：1引用：19難度：0.6

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• 9．《三字經(jīng)》成書于宋代，全文用典多，包括中國傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝?！痹诟袷缴?，三字一句朗朗上口，是中國古代典籍最淺顯易懂的讀本之一?！度纸?jīng)》的 出現(xiàn)反映了（　?。?/div>

  A．宋代儒學(xué)無異于孔孟儒學(xué)

  B．宋代儒學(xué)走向普及化

  C．宋代儒學(xué)發(fā)生了根本變化

  D．宋代儒學(xué)走向思辨化
  組卷：5引用：12難度：0.5

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• 10．王陽明在《示諸生詩》中說：“爾身各各自天真，不用求人更問人。但致良知成德業(yè)，漫從故紙費(fèi)精神?！边@說明他主張（　　）

  A．通過自我反省就能達(dá)到本善

  B．要向外部世界探尋真知識

  C．通過學(xué)習(xí)古代典籍增長知識

  D．探求知識要敢于向人求問
  組卷：2引用：32難度：0.9

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• 11．明末思想家唐甑說：“儒者不言事功，以為外務(wù)。海內(nèi)之兄弟，死于機(jī)值，死于玩美，死于虐政，死于外暴，死于內(nèi)現(xiàn)，將及村父、酸及國家。當(dāng)此之時，束身镅心，自調(diào)條滑。世既多難，已安能獨(dú)賢!”這則材料（　　）

  A．批判“存天理、滅人欲”的道德說教

  B．繼承先秦的民本思想

  C．諷刺儒學(xué)家長期以來空談義理弊端

  D．倡導(dǎo)經(jīng)世致用的思想
  組卷：71引用：7難度：0.5

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• 12．明清之際，從李贄“穿衣吃飯，即是人倫物理”，到黃宗羲“天下為主，君為客”；從顧炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦陋宋”論，充分說明這一時期思想界的活躍。對此“活躍”理解正確的是（　?。?/div>

  A．代表了早期資產(chǎn)階級的要求

  B．反映了思想家挑戰(zhàn)正統(tǒng)的主張

  C．宣告了宋明理學(xué)地位的喪失

  D．出現(xiàn)了與儒學(xué)對立的新式思想
  組卷：8引用：43難度：0.7

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一、選擇題（每小題2分，共35題）

• 35．“……（19世紀(jì)初）等于在世界大洋上開通了‘直達(dá)火車’，使歐洲人的活動從內(nèi)海邁向遠(yuǎn)洋，開始了真正的全球時代?！辈牧显u論的是哪一技術(shù)的應(yīng)用（　　）

  A．采礦技術(shù)	B．蒸汽技術(shù)
  C．電力技術(shù)	D．無線通訊技術(shù)
  組卷：0引用：4難度：0.6

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二．材料題（共30分）

• 36．17-18世紀(jì)，啟蒙運(yùn)動在歐洲展開的同時，中國早期民主啟蒙思想也在潛滋暗長，然而中西方歷史發(fā)展軌跡卻出現(xiàn)了巨大的反差。閱讀材料，回答問題。
  材料一  夫?qū)Ｖ浦撩鞫鴺O，故專制之至明而顯。梨洲責(zé)民之古義，不啻向?qū)Ｖ铺煜轮贫茸髡嬷?。使黃氏生當(dāng)清季，其為一熱烈之民權(quán)主義者，殆屬可能。然而吾人細(xì)繹《待訪錄》之立言，覺梨洲雖反對專制而未能沖破君主政體之范圍。故其思想實(shí)仍蹈襲孟子之故轍，未足以語于真正之轉(zhuǎn)變。
  --蕭公權(quán)《中國政治思想史》材料二  啟蒙思想家宣揚(yáng)自由、平等思想的同時，也撰寫了關(guān)于人民主權(quán)的文章?！瓎⒚伤枷雽﹂L久以來存在的社會、政治秩序觀念構(gòu)成了一系列挑戰(zhàn)。歐洲和美洲的革命領(lǐng)導(dǎo)者都毫不遲疑地接受了啟蒙思想，并將其作為自己的理論依據(jù)和推翻舊的政治及社會結(jié)構(gòu)的思想武器。
  --（美）杰里?本特利等《新全球史》材料三  16至17世紀(jì)的中國，新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時期的早期啟蒙思想家們……提不出新的社會方案。18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想家則拿出了……資產(chǎn)階級國家藍(lán)圖。
  --張岱年、方克立《中國文化概論》請回答：
  （1）材料一中的“梨洲”指的是誰？根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，歸納其民主啟蒙思想的主要內(nèi)容。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析與文藝復(fù)興相比較，啟蒙運(yùn)動在批判對象及思想特點(diǎn)方面有什么新發(fā)展？分析啟蒙運(yùn)動在世界近代化過程中的作用。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合時代背景，分析明清時期的中國早期啟蒙思想家們提不出新的社會方案而歐洲啟蒙思想家則拿出了資產(chǎn)階級國家藍(lán)圖的原因。
  組卷：17引用：16難度：0.5

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