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2021-2022學(xué)年河南省濮陽(yáng)市油田第二高級(jí)中學(xué)高二(上)月考?xì)v史試卷(9月份)

發(fā)布:2024/11/19 0:30:2

一、選擇題(本大題共40小題,每小題1.5分,共60分。在給出的4個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的)

  • 1.曲阜是偉大思想家孔子的故鄉(xiāng),其思想歷經(jīng)兩千多年,直到今天還對(duì)世界產(chǎn)生著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。下面對(duì)孔子思想的認(rèn)識(shí),正確的是(  )

    組卷:3引用:4難度:0.7
  • 2.諸子百家的思想奠定了中國(guó)文化的基礎(chǔ),對(duì)當(dāng)時(shí)和后來(lái)社會(huì)的發(fā)展,起了巨大的推動(dòng)作用。從孔子到孟子、荀子,始終貫穿的一條思想主線是( ?。?/h2>

    組卷:19引用:56難度:0.9
  • 3.歷史學(xué)家費(fèi)正清說(shuō):“在證明了法家思想確有效用的同時(shí),秦王朝也(從反面)體現(xiàn)了孟子的一個(gè)思想的正確--政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?!贝颂幟献拥摹耙粋€(gè)思想”具體是指( ?。?/h2>

    組卷:18引用:103難度:0.9
  • 4.孔子主張社會(huì)和諧,墨子主張“兼愛”、“非攻”,孟子主張“政在德民”。這些主張產(chǎn)生共同的社會(huì)背景是(  )

    組卷:16引用:12難度:0.8
  • 5.孔子作為偉大的教育家,對(duì)推動(dòng)我國(guó)古代文化教育事業(yè)貢獻(xiàn)最大的是( ?。?/h2>

    組卷:10引用:15難度:0.9
  • 6.在某中學(xué)歷史探究課上,學(xué)生從“如何遏制學(xué)生上課說(shuō)話現(xiàn)象”的角度表達(dá)他們對(duì)諸子百家思想的理解。甲生說(shuō):“這是品德問(wèn)題,應(yīng)該以德教化?!币疑f(shuō):“這是違紀(jì)行為,應(yīng)該嚴(yán)格懲罰。”丙生說(shuō):“這是無(wú)意識(shí)的,要讓學(xué)生自我覺(jué)悟?!彼麄兠枋鏊鶎?duì)應(yīng)的思想是( ?。?/h2>

    組卷:10引用:16難度:0.9
  • 7.“父前行,子踵后。路遇長(zhǎng)者,斂足拱手。尊長(zhǎng)在前,不可口唾?!边@是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時(shí)期少兒?jiǎn)⒚勺x物中的句子,它反映當(dāng)時(shí)的教育( ?。?/h2>

    組卷:15引用:61難度:0.9
  • 8.有風(fēng)吹動(dòng)旗幡,一人說(shuō)是風(fēng)動(dòng),一人說(shuō)是幡動(dòng)。禪宗六祖慧能說(shuō),不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),而是兩位的心動(dòng)。在世界本原問(wèn)題上,與慧能的觀點(diǎn)有相似之處的思想家是(  )

    組卷:11引用:72難度:0.9
  • 9.宋儒朱熹有詩(shī)云:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”朱熹認(rèn)為知識(shí)及做人的“源頭活水”是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:20難度:0.9
  • 10.《四庫(kù)全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬,非圣無(wú)法”,“排擊孔子,別立褒貶”。這里的“某人”是指( ?。?/h2>

    組卷:18引用:50難度:0.9
  • 11.顧炎武說(shuō):“保國(guó)者,其君其臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉?!边@一思想的深遠(yuǎn)影響在于( ?。?/h2>

    組卷:14引用:79難度:0.7
  • 12.漢武帝采納董仲舒建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指( ?。?/h2>

    組卷:1引用:6難度:0.5
  • 13.史載:“漢初蕭(何)曹(參)為相,鎮(zhèn)以無(wú)為,從民之欲而不擾亂。”它反映出漢初的統(tǒng)治思想是( ?。?/h2>

    組卷:35引用:13難度:0.5
  • 14.儒家思想之所以能夠成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想,是因?yàn)椋ā 。?/h2>

    組卷:0引用:10難度:0.6

二、非選擇題(41題12分,42題16分,43題12分,共40分)

  • 42.閱讀材料。
    材料一:在近幾年的中外交往中孔子言論越來(lái)越多地被引用。如2008年聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文訪問(wèn)中國(guó)時(shí)題寫了“中庸之道“,俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫在北京大學(xué)演講時(shí)引用了“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎”;2009年美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在上??萍拣^發(fā)表演講時(shí)引用孔子的“溫故而知新”,李克強(qiáng)在出席新西蘭坎特伯雷大學(xué)孔子學(xué)院成立儀式時(shí)引述了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”“德不孤,必有鄰”等。
    材料二:伏爾泰說(shuō):“歐洲的王族和商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得追求財(cái)富,而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神與物質(zhì)的世界?!彼澝揽浊稹爸辉V諸道德,不宣傳神怪”。他相信儒學(xué)是最好最合人類理性的哲學(xué),并以中國(guó)為理想國(guó),提倡以中國(guó)文化為標(biāo)準(zhǔn)。孟德斯鳩、盧梭則指出真實(shí)的中國(guó)根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙,他們對(duì)中國(guó)文化,尤其是無(wú)制衡的專制主義進(jìn)行了猛烈的抨擊和揭露。
    --《論儒學(xué)的國(guó)際影響》材料三:越是民族的,就越是世界的;同樣,越是能融入世界體系,就越是能凸顯民族特色。今天的世界,是多元的世界,今天的文化,是多元的文化。近年來(lái),各國(guó)民眾對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣,日益增多的青少年熱心學(xué)習(xí)中文和中國(guó)典籍,孔子學(xué)院在世界各地雨后春筍般地涌現(xiàn)遍布,就充分顯示了中華文化走向世界,造福人類的時(shí)代大趨勢(shì)。
    --紀(jì)寶成《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)民族共有精神家園》材料四:2009年12月22日,正在柬埔寨進(jìn)行正式訪問(wèn)的中國(guó)國(guó)家副主席習(xí)近平在金邊出席柬埔寨王家研究院孔子學(xué)院掛牌儀式。習(xí)近平在揭牌儀式上致辭,并與柬埔寨副首相索安共同為孔子學(xué)院揭牌后親切握手。
    (1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)并結(jié)合材料,指出為什么孔子言論被廣泛引用。
    (2)據(jù)材料二指出歐洲啟蒙思想家對(duì)儒學(xué)的不同態(tài)度及其原因。兩者的目的在本質(zhì)上有何共同之處?
    (3)根據(jù)材料三、四分析中國(guó)傳統(tǒng)文化的重大影響。今天的我們應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化?

    組卷:0引用:3難度:0.4
  • 43.閱讀下列材料:
    材料1:《中華文化史》(馮天瑜等著)認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,伴隨著社會(huì)巨變和經(jīng)濟(jì)大發(fā)展表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭(zhēng)鳴和私學(xué)文化”;案漢以后,因國(guó)家統(tǒng)一,政治穩(wěn)定,生產(chǎn)發(fā)展,各民族融合的加強(qiáng)以及對(duì)外交往的擴(kuò)大,使文化也定型為“以儒學(xué)為正宗,兼納百家,融匯釋道的帝國(guó)文化”;而“在商品經(jīng)濟(jì)有較充分發(fā)育的基礎(chǔ)上得以繁衍的市民文化,在清中葉以前的整個(gè)中國(guó)社會(huì)都相當(dāng)幼弱”。
    材料2:真要學(xué)美國(guó)人的作法,那就學(xué)學(xué)人家開放的心胸,不要守著自己家里的幾個(gè)古董,把喜歡外來(lái)文化的人都斥為崇洋媚外、食洋不化。在美國(guó),如果一個(gè)學(xué)者著迷于中國(guó)文化,并大肆鼓吹中國(guó)文化高于美國(guó)文化,他往往受到非常大的尊重。這不是因?yàn)閯e人同意他的觀點(diǎn),而是人家珍惜對(duì)外來(lái)文化的熱情和研究。在中國(guó),誰(shuí)要說(shuō)美國(guó)文化高于中國(guó)文化,你看看會(huì)引來(lái)多少唾罵?……所謂“崇洋媚外”,往往是盛世之兆。
    ——薛涌《美國(guó)有國(guó)學(xué)嗎?》請(qǐng)回答:
    (1)材料1中“私學(xué)文化”的興起與孔子哪一教育主張有關(guān)?又與其什么思想相矛盾?由此你對(duì)孔子的思想有何看法?
    (2)假如你生活在宋代,你接觸到的“市民文化”可能有哪些?“帝國(guó)文化”的“定型”與“市民文化”的“幼弱”有何共同原因?
    (3)據(jù)材料2概括中美兩國(guó)對(duì)外來(lái)文化的態(tài)度。就中國(guó)舉一例說(shuō)明“崇洋媚外”“往往是盛世之兆”。

    組卷:3引用:2難度:0.5
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