2022-2023學(xué)年湖南省郴州市高三（上）聯(lián)考?xì)v史試卷（二模）

一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

• 1．從近年來(lái)的考古發(fā)掘材料來(lái)看，在西北地區(qū)的西周遺址發(fā)現(xiàn)有殷遺民墓葬以及“薛侯”等甲骨刻辭，而南方的湖北隨州葉家山西周早期曾國(guó)墓地則田土了19種帶有殷商風(fēng)格的徽識(shí)類青銅器。這一現(xiàn)象表明西周時(shí)期（　?。?/h2>

  A．禮樂(lè)制度影響力擴(kuò)大	B．族群交融趨勢(shì)增強(qiáng)
  C．地方諸侯具有獨(dú)立性	D．華夏認(rèn)同觀念形成
  組卷：32引用：6難度：0.6

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• 2．先秦原始儒學(xué)注重雙向性倫理，雖有“尊尊”之等級(jí)，實(shí)無(wú)“尊卑”之貴賤；漢代儒生推崇《左傳》深于君父之義，以秦制律令體系的“尊卑”取代了《春秋》的“尊尊”。這反映出西漢儒學(xué)（　?。?/h2>

  A．背離了儒家思想傳統(tǒng)	B．迎合了專制統(tǒng)治的需要
  C．完善了綱常倫理體系	D．肯定了秦朝的政治統(tǒng)治
  組卷：10引用：9難度：0.6

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• 3．先秦兩漢時(shí)期，詩(shī)所言之志天然具有社會(huì)政治性，而魏晉詩(shī)歌以“情”為“志”，正是要?jiǎng)冸x“志”的社會(huì)屬性，以個(gè)體性取代社會(huì)性，以“情”取代“志”。魏晉時(shí)期詩(shī)歌的這一變化（　　）

  A．體現(xiàn)了文人對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈不滿

  B．根源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮

  C．強(qiáng)調(diào)了個(gè)性抒發(fā)和情感表達(dá)

  D．反映了人文主義文學(xué)的興起
  組卷：11引用：7難度：0.7

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• 4．同隋唐時(shí)期的葬俗相比，五代時(shí)期的墓葬壁畫(huà)中表現(xiàn)貴族生活的列戟、儀仗、出行、馬球、升仙、禮佛等圖像漸趨減少，反映日常生活的畫(huà)面逐漸增多。與五代墓葬這一現(xiàn)象相關(guān)的歷史背景是（　?。?/h2>

  A．庶族地主的崛起	B．等級(jí)秩序的解體
  C．儒學(xué)復(fù)興的影響	D．官僚政治的完善
  組卷：14引用：4難度：0.6

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• 5．明初，為了保障“大明寶鈔”的順利流通，明朝廷曾多次頒布“禁銀”令。雖然多次下“禁銀”令，但民間市場(chǎng)上白銀的私下流通一直沒(méi)有停止，且呈現(xiàn)愈演愈烈之勢(shì)?？梢?jiàn)，明代白銀私下流通（　?。?/h2>

  A．沖破了傳統(tǒng)的抑商政策

  B．加劇了經(jīng)濟(jì)通貨膨脹狀況

  C．加重了百姓的賦役負(fù)擔(dān)

  D．適應(yīng)了社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
  組卷：12引用：7難度：0.6

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• 6．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，輸入中國(guó)的外國(guó)商品只需繳納“值百抽五”的口岸稅和運(yùn)銷內(nèi)地的“子半稅”，即只需納7.5%的稅額便可暢行無(wú)阻地銷往中國(guó)各地，而本國(guó)商品從產(chǎn)地運(yùn)往銷售地則“逢關(guān)納稅，遇卡抽厘”，厘金征收額一般在10%以上，有的甚至高達(dá)50%。這一做法（　?。?/h2>

  A．阻礙了民族工業(yè)的發(fā)展	B．促進(jìn)了傳統(tǒng)手工業(yè)進(jìn)步
  C．導(dǎo)致了關(guān)稅主權(quán)的淪喪	D．造成了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的狹小
  組卷：9引用：5難度：0.6

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二、非選擇題：本題共4小題，共52分。

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：據(jù)秦簡(jiǎn)《尉卒律》記載，奏時(shí)里父老是與里典一起，在縣尉主持下，由“里相推”產(chǎn)生的，且由縣尉任命。換言之，里父老人選的最終決定權(quán)在縣尉。據(jù)何休對(duì)文獻(xiàn)的記載，里正與里父老皆當(dāng)由鄉(xiāng)有秩或嗇夫“選”任；《漢書(shū)?黃霸傳》中說(shuō)黃霸任潁川太守，“為條教，置父老師帥伍長(zhǎng)，班行之于民間，勸以為善防奸之意”。在《漢書(shū)?食貨志》描述的理想式田園生活中，“春將出民，里胥平旦坐于右塾，鄰長(zhǎng)坐于左塾。畢出然后歸，夕亦如之。入者必持薪樵，輕重相分，班白不提挈”。孟康注云：“里胥，如今里吏也?！弊谧筵拥摹班忛L(zhǎng)”與坐于右塾的“里胥”相對(duì)，當(dāng)解為“鄰里之長(zhǎng)者”，亦即里父老。里父老與里胥共同扮演著監(jiān)督里中普通民眾生產(chǎn)生活的角色，是民眾行為的規(guī)范者。
  材料二：在王陽(yáng)明擬定的《南贛鄉(xiāng)約》中，見(jiàn)有鄉(xiāng)村社會(huì)的各方力量：一是“民”，包括“居民”（舊民）與“新民”。二是鄉(xiāng)村富豪，包括本地大戶和異境客商。約長(zhǎng)對(duì)于其強(qiáng)橫行為，一般是“勸令寬舍”，并盡力維持公道，如其恃強(qiáng)不聽(tīng)，則“率同約之人鳴之官司”。三是胥吏，包括下鄉(xiāng)的縣衙胥吏和鄉(xiāng)里胥吏（里胥）。四是官府，他們是民間糾紛、民與大戶客商間沖突的最終仲裁者，也可以究治違反下鄉(xiāng)的各色胥吏，也是授予約長(zhǎng)權(quán)力的一方?！赌馅M鄉(xiāng)約》中的約長(zhǎng)，可以看作鄉(xiāng)村中的長(zhǎng)老，其所處的鄉(xiāng)村社會(huì)環(huán)境及其權(quán)力格局，也具有相當(dāng)大的普遍性。約長(zhǎng)的權(quán)力是由官府授予的，他在“曉諭”居民與新民、“勸令”大戶客商“寬舍”，以及將不聽(tīng)之民及恃強(qiáng)凌眾的大戶富商、下鄉(xiāng)索利的胥吏送官究治時(shí)，所依靠的，是官府的授權(quán)，其根據(jù)乃是官法。
  ——以上材料均摘編自魯西奇《父老：中國(guó)古代鄉(xiāng)村的“長(zhǎng)老”及其權(quán)力》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦漢時(shí)期基層父老政治實(shí)施的條件。
  （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述與秦漢時(shí)期基層父老政治相比，明代基層鄉(xiāng)村治理政治的變化。
  組卷：5引用：4難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：1959年統(tǒng)計(jì)文化部所屬專門(mén)性博物館名錄
  

  性質(zhì)	館名
  文化藝術(shù)類	故宮博物院、天津藝術(shù)博物館、上海博物館、南京博物院、沈陽(yáng)故宮博物館
  歷史類	中國(guó)歷史博物館、天津市歷史博物館、旅順博物館、陜西省博物館
  革命史類	中國(guó)革命博物館
  自然類	中央自然博物館、天津自然博物館、大連自然博物館
  自然歷史類	上海自然歷史博物院
  考古遺址類	陜西半坡遺址博物館
  工藝技術(shù)類	景德鎮(zhèn)陶瓷館

  ——摘編自徐玲《新中國(guó)初期科學(xué)類博物館史實(shí)疏證》材料二：1958年，文化部在《文物、博物館事業(yè)發(fā)展五年綱要》里提出“縣縣有博物館，社社有展夠覽室”的建設(shè)目標(biāo)，嘗試將博物館推向縣、社等基層地區(qū)。同時(shí)倡導(dǎo)“博物館面向工農(nóng)兵，開(kāi)門(mén)辦館，出門(mén)辦館，上山下鄉(xiāng)，去工地工廠大搞流動(dòng)展覽”。諸多措施的有效實(shí)范使博物館觀眾成分發(fā)生了很大變化，如1951年?yáng)|北博物館在統(tǒng)計(jì)觀眾構(gòu)成時(shí)發(fā)現(xiàn)“以工人、軍警、職員、學(xué)生，商人為多”。1953年故宮博物院統(tǒng)計(jì)顯示：“工農(nóng)兵”人數(shù)占比最大，“其中工農(nóng)兵占46%，機(jī)關(guān)千部占21%，市民學(xué)生等占33%”。1957年全國(guó)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，博物館觀眾成分絕大多數(shù)是工人干部、學(xué)生、部隊(duì)、農(nóng)民和市民，專家占絕對(duì)少數(shù)”，整體上實(shí)現(xiàn)了博物館“為廣大人民服務(wù)”的基本宗旨。
  ——摘編自徐玲《論新中國(guó)初期博物館的“人民觀”》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新中國(guó)成立初期博物館建設(shè)興起的特點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新中國(guó)成立初期博物館建設(shè)的影響。
  組卷：7引用：4難度：0.5

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