2022-2023學(xué)年江蘇省三所名校聯(lián)考高一（下）期中歷史試卷

一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。

• 1．仰韶文化晚期的青海柳灣遺址墓葬中，82座男性墓中隨葬石斧、石錛、石鑿、石刀等生產(chǎn)工具的有48座，隨葬石球、石鏃的有2座；71座女性墓中隨葬石斧、石錛、石刀者僅8座，隨葬骨錐的有38座。這種現(xiàn)象反映了當時（　?。?/h2>

  A．原始農(nóng)業(yè)逐步發(fā)展	B．貧富分化日益加劇
  C．社會組織形式轉(zhuǎn)變	D．早期國家逐步形成
  組卷：72引用：10難度：0.6

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• 2．秦漢時期取名呈現(xiàn)出新取向，以武字、勇字命名的有蒙武、蘇武等；以霸字、雄字命名的有王霸、楊雄等；以勝字、廣字命名的有陳勝、李廣等；以興字、奮字命名的有陰興、張奮等；以開疆拓土、保家衛(wèi)國的含義命名的有趙廣漢、張安世等。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了當時（　?。?/h2>

  A．貴族政治向官僚政治的演變

  B．主流思想文化內(nèi)涵發(fā)展變化

  C．尚武和奮發(fā)向上的時代精神

  D．選官制度影響社會階層流動
  組卷：40引用：18難度：0.6

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• 3．魏晉南北朝時期，社會上讀書無用論甚囂塵上，故重武輕文的現(xiàn)象相當嚴重。一些人還以衛(wèi)青、霍去病為榜樣，認為他們雖然不讀書，卻能成為公輔，故“男兒當橫行天下，自取富貴，誰能端坐讀書，作老博士也”。這反映出當時（　?。?/h2>

  A．門閥政治影響社會階層流動

  B．唯才是舉成為社會共識

  C．佛道兩家發(fā)展為時代主旋律

  D．社會動蕩激發(fā)愛國情懷
  組卷：53引用：27難度：0.5

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• 4．宋初，儒家學(xué)者面對唐末五代的情境，認為道德文化與學(xué)術(shù)思想的當務(wù)之急是重新建構(gòu)社會理想和人格理想；思想家張載提出了著名的“橫渠四句”（如圖）。由此可知（　?。?/h2>

  A．代呼喚儒學(xué)更新

  B．漢唐儒學(xué)地位盡失

  C．儒學(xué)致力于解決佛道沖擊

  D．儒家的入世精神實現(xiàn)回歸
  組卷：3引用：6難度：0.6

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• 5．長期以來，畢昇的活字印刷術(shù)只是《夢溪筆談》中的文字描述。1996年，經(jīng)過國家文物部門的權(quán)威鑒定，西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》是世界上已發(fā)現(xiàn)的最早木活字印本，將中國木活字印刷的使用時間從元代提前到西夏，捍衛(wèi)了中國活字印刷術(shù)的發(fā)明權(quán)。這說明（　?。?/h2>

  A．西夏廣泛使用活字印刷術(shù)

  B．史由證來是歷史研究的原則

  C．宋夏之間文化交流很頻繁

  D．論從史出是歷史研究的宗旨
  組卷：2引用：6難度：0.6

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• 6．如圖所示為明清時期江浙部分地區(qū)的市鎮(zhèn)數(shù)量變化情況（單位：個）。據(jù)表可以推知，明清時期江浙地區(qū)（　?。?br />

  A．社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變化	B．發(fā)展成為全國經(jīng)濟中心
  C．重農(nóng)抑商有所松弛	D．區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展失衡
  組卷：40引用：21難度：0.7

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二、非選擇題：本大題4題，共計52分。其中第17題13分，第18題12分，第19題14分，第20題13分。

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 1888年法國成立了第一個農(nóng)業(yè)合作社，但是直到20世紀50年代以后，法國的農(nóng)業(yè)合作社才得以迅速發(fā)展，20世紀60年代，法國政府相繼頒布了《農(nóng)業(yè)合作社法》《農(nóng)業(yè)指導(dǎo)法》《合作社調(diào)整法》等。經(jīng)過100多年的發(fā)展，法國農(nóng)業(yè)合作社為社員提供的服務(wù)也從最初局限于技術(shù)、采購、銷售、擴展到從產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后，甚至包括農(nóng)民生活的各個方面。
  一一摘編自李先德《法國農(nóng)業(yè)合作社》材料二 中國的農(nóng)業(yè)合作化是在1951年農(nóng)民互助組基礎(chǔ)上，由政府提出指導(dǎo)，如1951年《中共中央關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的決議》、1953年《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社的決議》等，到1956年下半年合作社農(nóng)戶占農(nóng)戶總數(shù)的96.3%。在當時企圖通過改變生產(chǎn)關(guān)系促進生產(chǎn)力發(fā)展的思想指導(dǎo)下，農(nóng)業(yè)合作社成了進行農(nóng)業(yè)的社會主義改造的手段和方式，它使五億多個體農(nóng)民走上了社會主義道路。
  一一摘編自王檜林《中國現(xiàn)代史》材料三 截至2015年，全國依法登記的農(nóng)民合作社總數(shù)達到了153.11萬家，與2007年相比增加了近58倍。在出資總額方面，2015年年底出資總額高達3.23萬億元，相比2007年增加了約107倍。截至2015年，實行產(chǎn)加銷一體化服務(wù)的合作社約為81萬家，占合作社總數(shù)的52.9%，以農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)服務(wù)為主的合作社約為43.6萬家，位居第二位。一些合作社在自愿互利的基礎(chǔ)上采取共同出資、共創(chuàng)品牌、共享利益等方式，組建合作社聯(lián)合社。近年來，各地不僅涌現(xiàn)出諸如農(nóng)機合作社、資金互助社、消費合作社、旅游合作社等其他合作形式的農(nóng)民合作社，一些地方還出現(xiàn)了土地流轉(zhuǎn)后富余勞動力組建的勞務(wù)合作社，以精準扶貧為追求、以財政扶持資金為支撐的扶貧合作社。
  一一摘編自《中國農(nóng)民合作社發(fā)展報告（2019）》（1）根據(jù)材料一、二，指出中法農(nóng)業(yè)合作社的差異。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括21世紀以來中國農(nóng)業(yè)合作社的發(fā)展趨勢并分析原因。
  （3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，總結(jié)農(nóng)業(yè)合作社發(fā)展的歷史經(jīng)驗。
  組卷：1引用：6難度：0.6

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• 20．殘酷罪惡的奴隸貿(mào)易是建立在奴隸痛苦和犧牲基礎(chǔ)上的生命與金錢的交換。閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 在擴張的過程中，羅馬人把大批戰(zhàn)俘和被征服地區(qū)的居民賣為奴隸，其中的建筑師和工程師參與了羅馬城建設(shè)，更多的奴隸則在大農(nóng)莊、手工作坊、商業(yè)和銀行從事勞動。中世紀早期，歐洲奴隸人數(shù)約占總?cè)丝诘?0%左右，許多拜占廷人與斯拉夫人、諾曼人的奴隸結(jié)婚生子，巴爾干地區(qū)民族的復(fù)雜化由此開始。7世紀，巴格達城的碼頭有從中亞運來的奴隸，從斯堪的納維亞和俄羅斯運來的白奴，從非洲東部運來的黑奴。
  ——摘編自《古希臘羅馬奴隸制》《阿拉伯通史》等材料二 大西洋奴隸貿(mào)易統(tǒng)計表
  

  時間	1525年	1550年	1700年	1800年	1835年	1846年	1860年
  奴隸數(shù)量（個）	0	5335	45296	81944	44914	21582	28003

  （資料來源-Trans-AtlanticSlaveTrade-Database）
  法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭使國際貿(mào)易受到抑制，全球海運航線被嚴重破壞。西方人關(guān)于經(jīng)濟的思考發(fā)生變化，非洲越來越被視為各種原材料的產(chǎn)地，也是工業(yè)制品的市場，而不再僅僅是奴隸的來源地。隨著對奴隸貿(mào)易的道德譴責日益增強，1804年起，丹麥、英國、智利、墨西哥等國相繼禁止了奴隸貿(mào)易。
  ——摘編自《非洲現(xiàn)代史》等（1）閱讀材料一，概括奴隸貿(mào)易對古代社會的影響。
  （2）依據(jù)材料二，指出16-19世紀中期大西洋奴隸貿(mào)易的變化趨勢，結(jié)合所學(xué)說明導(dǎo)致變化的原因。
  組卷：8引用：2難度：0.5

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