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2022-2023學年山東省東營市河口區(qū)六年級(上)期末歷史試卷(五四學制)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單項選擇題(每題只有一個答案符合題意,2分/題,共50分)

  • 1.考古學家在北京人遺址中,發(fā)現了大量木炭和幾處較大的灰燼堆,還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹的種子等,展現出北京人的生產生活面貌。關于北京人表述正確的是( ?。?/h2>

    組卷:10引用:2難度:0.8
  • 2.在長期的采集和漁獵過程中,人類逐漸掌握了某些動植物的生長知識,學會選擇、馴化野生動植物。大約1萬年前,原始的農耕和畜牧出現。下列與原始農業(yè)興起無關的是(  )

    組卷:26難度:0.8
  • 3.根據考古發(fā)現結合所學,請歸納半坡聚落和河姆渡聚落在生產生活方面的相同之處(  )
    遺址 考古發(fā)現
    半坡遺址 炭化粟;磨制石器、骨器;半地穴式圓形房屋遺跡
    河姆渡遺址 人工栽培水稻遺址;磨制石器、骨器;干欄式建筑遺跡
    ①種植農作物②使用打制石器③過定居生活④制作彩陶

    組卷:10引用:3難度:0.8
  • 4.在中華五千年文明史中,中華民族與黃帝總是精神相通,血脈相連的,對于黃帝的文化認同也成為中華兒女智慧和力量的重要源泉。下列與黃帝并稱中華民族“人文初祖”的是( ?。?/h2>

    組卷:12引用:2難度:0.9
  • 5.“古者圣王之為政,列德而尚賢?!杏婷詧蛩从頊?,將不可以不尚賢,夫尚賢者,政之本也?!毕铝姓沃贫润w現“尚賢”思想的是( ?。?/h2>

    組卷:73引用:7難度:0.7
  • 6.改朝換代是歷史長河中常有的事。下列事件導致王朝更迭的是( ?。?/h2>

    組卷:9難度:0.8
  • 7.文物是考證歷史最可信的資料。下面文物能代表商朝文明的是( ?。?/h2>

    組卷:2引用:2難度:0.8
  • 8.經過春秋近300年的紛爭,大部分小諸侯國被兼并。春秋初年有百余國,戰(zhàn)國初年只有20余國,后來僅剩七國。這一變化體現的歷史趨勢是( ?。?/h2>

    組卷:10難度:0.7
  • 9.《史記?商君列傳》記載:“行之十年,……民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治……秦人富強,天子致胙(祭祀)于孝公,諸侯畢賀。”材料描述的是商鞅變法的( ?。?/h2>

    組卷:47引用:10難度:0.8

二、非選擇題(26題12分,27題14分,28題12分,29題12分,共50分)

  • 28.中華文明源遠流長,生生不息,在漫長的歲月長河中,各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國家。閱讀材料,回答問題。
    材料一:春秋時期,諸侯們?yōu)榱藸幇缘男枰_始了大規(guī)模的開疆拓土活動。華夏族與少數民族政權之間的政治、經濟交往十分頻繁。華夏族與夷狄各部之間的通婚現象十分普遍。在諸侯國霸業(yè)迭興,勢力日益發(fā)展的同時,華夏族與周邊少數民族也經歷了一個大規(guī)模的融合過程。
    ——許兆昌《夏商周簡史》(1)據材料一回答春秋時期爭霸戰(zhàn)爭所產生的影響。
    材料二:
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    (2)據材料二并結合所學,你認為西域各國與中原王朝的密切聯(lián)系始于什么事件?根據材料二概括這一事件產生的深遠影響。
    材料三:西北蠻族侵入我文化中樞地。自然為我固有文化所熏育,漸變其質。
    ——梁啟超(3)結合所學,舉例說明魏晉南北朝時期“西北蠻族侵入我文化中樞地”后被“我固有文化所熏育”的典型事件。“漸變其質”的具體措施(列舉2項)。
    材料四:中華民族的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位,經過接觸、混雜、聯(lián)合和融合,同時也有分裂和消亡,形成一個你來我去,我來你去,我中有你,你中有我,而又各具個性的多元統(tǒng)一體。
    ——費孝通(4)據材料四及所學知識,談一談你對“中華民族是多元統(tǒng)一體”的認識。(一點即可)

    組卷:6引用:2難度:0.8
  • 29.中華優(yōu)秀的思想文化積淀著深厚的歷史底蘊,凝結著豐富的歷史智慧。閱讀材料,回答問題。
    【文字的起源】
    材料一:在商朝廢墟中發(fā)現的復雜的表意文字,對中國和整個東亞后來的歷史極為重要。它是現代漢字的直系祖先,這一點也可用來說明中國文明的連續(xù)性。
    (1)結合所學,你認為材料一中“在商朝廢墟發(fā)現的復雜的表意文字”是指什么文字。根據材料一指出“復雜的表意文字”的出現有什么重要影響。
    【思想的激蕩】
    材料二:中華傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國時期表現為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭鳴的私學文化”……
    ——馮天瑜等《中華文化史》(2)結合所學,春秋戰(zhàn)國時期哪些思想家的思想體現了“民本思潮”(列舉2例即可)?哪一思想學派主張“專制主義”?
    材料三:【理念的一統(tǒng)】

    漢代講經圖
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    講經是周秦兩漢重要的文化教育活動,也是中國上古時代“教育治國”政治策略的具體表現。
    (3)結合所學,你認為“漢代講經圖”中講的經是哪一學派的思想?請分析這一特點的形成得益于哪一重要思想舉措的實施。
    【文化的傳承】
    材料四:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現實文化有機統(tǒng)一起來,緊密結合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。
    ——《習近平談治國理政》第二卷(4)請根據材料四指出傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑。

    組卷:3引用:2難度:0.8
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