2022-2023學(xué)年吉林省白城市通榆縣毓才高級(jí)中學(xué)高二（下）月考語(yǔ)文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（24分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面各題。
        戲曲史是一門年輕的學(xué)問(wèn)。中國(guó)第一本現(xiàn)代學(xué)術(shù)意義上的戲曲史著作是王國(guó)維的《宋元戲曲史》，出版于1915年?！端卧獞蚯贰烽_宗明義的一段話已成為中國(guó)古代文學(xué)史上的經(jīng)典論述：“凡一代有一代之文學(xué)：楚之騷，漢之賦，六代之駢語(yǔ)，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。”此論將元代的戲曲劇本與楚騷漢賦、唐詩(shī)宋詞等并稱。若在這一系列中再加上明清小說(shuō)，就完整構(gòu)成了一部中國(guó)古代文學(xué)一脈相承的進(jìn)化史。
        但是，悉心琢磨一下這些文學(xué)體裁在各自時(shí)代中其創(chuàng)作者的身份和創(chuàng)作目的，以及接受者的文化水平和總體數(shù)量，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，用這樣線性的進(jìn)化論文學(xué)史觀，把作為通俗文化的戲曲作品與屬于精英文化的經(jīng)典文學(xué)體裁和作品相提并論，是有問(wèn)題的。
        王國(guó)維所贊賞的元曲，是經(jīng)過(guò)了幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化的戲曲文學(xué)作品，與楚騷、漢賦、唐詩(shī)、宋詞共同進(jìn)入了知識(shí)分子的閱讀史。但戲曲從來(lái)就不是為閱讀而產(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。戲曲創(chuàng)作本身是娛樂(lè)市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng)，為商業(yè)演出提供素材加工服務(wù)。在與戲曲相關(guān)的全部活動(dòng)中，戲班的組織，演員的培養(yǎng)，演出實(shí)踐的安排、管理、宣傳，觀眾的接受與反應(yīng)等等，每一個(gè)元素的重要性都不亞于戲曲的文學(xué)創(chuàng)作本身；甚至可以說(shuō)，正是這些戲曲文學(xué)之外的元素才構(gòu)成了戲曲之所以成為戲曲的本質(zhì)特征。
        王國(guó)維在《宋元戲曲史》中將戲曲史納入正統(tǒng)文學(xué)進(jìn)化史，側(cè)重文學(xué)曲詞，關(guān)注經(jīng)典作家作品，這種觀念多年來(lái)一直是中國(guó)戲曲史的主流研究思路。雖說(shuō)從20世紀(jì)30年代周貽白的《中國(guó)劇場(chǎng)史》，到50年代徐幕云的《中國(guó)戲劇史》可以看出，確實(shí)也有學(xué)者在努力拓展戲曲史的研究領(lǐng)域，對(duì)戲曲的舞臺(tái)結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場(chǎng)、服裝道具等有所涉獵，但仍然是以經(jīng)典戲曲研究為主體，緩慢積累著周邊的知識(shí)信息，沒(méi)有能夠通過(guò)戲曲史的研究呈現(xiàn)出具體的生活體驗(yàn)和廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
        公平地講，《宋元戲曲史》誕生的年代，正是梁?jiǎn)⒊兄袊?guó)傳統(tǒng)史學(xué)之弊端--“知有朝廷而不知有國(guó)家，知有個(gè)人而不知有群體，知有陳跡而不知有今務(wù)”--的話音剛落之時(shí)，而王國(guó)維就已經(jīng)把幾百年來(lái)在文人士大夫眼中都不入流的元曲，納入了中國(guó)正統(tǒng)古典文學(xué)的進(jìn)化系列。在當(dāng)時(shí)，其開創(chuàng)性的學(xué)術(shù)價(jià)值和震撼性的時(shí)代意義自不待言。而研究?jī)?nèi)容局限于文學(xué)也有其不得已之緣由。他在《宋元戲曲史》中所考察“宋金以前之雜劇院本，今無(wú)一存”，而戲曲演出相關(guān)的全部活動(dòng)，也限于傳統(tǒng)歷史記載的偏見，都只能在邊邊角角的史料中找到寥寥數(shù)語(yǔ)。
        在其后近百年間，戲曲史的研究思路仍然長(zhǎng)期受到局限，這也不能完全歸咎于對(duì)王國(guó)維的路徑依賴；還要?dú)w因于學(xué)界自身生存狀態(tài)的局限?？梢哉f(shuō)直到20世紀(jì)末，國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展起來(lái)，各項(xiàng)文化產(chǎn)業(yè)均市場(chǎng)化之后，國(guó)人才開始對(duì)都市生活、市民社會(huì)、娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)有切身的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，才能夠有基礎(chǔ)去觀察相應(yīng)的歷史現(xiàn)象。這其實(shí)是個(gè)有趣的歷史悖論：學(xué)習(xí)歷史是為了解現(xiàn)在，但是如果沒(méi)有現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的對(duì)照，我們往往也認(rèn)不出歷史曾經(jīng)的面貌。
        直到世紀(jì)之交，隨著各人文社會(huì)學(xué)科研究理論和經(jīng)驗(yàn)的不斷累積，隨著人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富和充實(shí)，戲曲史的研究才終于不再僅僅是戲曲作品的文學(xué)史、音樂(lè)史，或者戲曲名伶的個(gè)人藝術(shù)成就史，而更成為一部廣闊的社會(huì)生活史。戲曲史的研究，從這時(shí)才剛剛開了個(gè)頭。
  （摘編自王藝《當(dāng)我們?cè)谡務(wù)搼蚯返臅r(shí)候，我們?cè)谡務(wù)撌裁础?，《讀書》2019年1期新刊）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在王國(guó)維看來(lái)，中國(guó)古代文學(xué)的進(jìn)化史應(yīng)包含元代戲曲劇本與楚騷漢賦、唐詩(shī)宋詞以及明清小說(shuō)。
  B.戲曲是娛樂(lè)市場(chǎng)為商業(yè)演出提供素材加工服務(wù)的一種藝術(shù)形式，因此它不是為閱讀而產(chǎn)生的體裁。
  C.在王國(guó)維以后的近百年間，戲曲史的研究思路和領(lǐng)域都因人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)驗(yàn)的不足長(zhǎng)期受到局限。
  D.戲曲史的研究領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)涵蓋與戲曲相關(guān)的全部活動(dòng)元素，而不是僅局限于研究戲曲作品的文學(xué)史。
  （2）下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章先指出《宋元戲曲史》研究思路存在的問(wèn)題，然后重點(diǎn)論述了其學(xué)術(shù)價(jià)值和時(shí)代意義。
  B.文章通過(guò)列舉周貽白與徐慕云的著作，論證了學(xué)界在研究中國(guó)戲曲史過(guò)程中存在的局限性。
  C.文章在辯證分析《宋元戲曲史》的基礎(chǔ)上提出歷史悖論，并強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)是互為參照的。
  D.文章最后指出新時(shí)代背景下中國(guó)戲曲史應(yīng)有的研究方向，使論證全面完整、觀點(diǎn)得以深化。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.從作者對(duì)待《宋元戲曲史》的態(tài)度來(lái)看，我們?cè)谡務(wù)搼蚯芬只蛭膶W(xué)史的時(shí)候也不必盲從甚至偏信名家之言。
  B.戲曲作品既不比戲曲的其他元素重要，也不能代表戲曲的本質(zhì)特征，所以對(duì)它的研究不能替代戲曲史的研究。
  C.以線性的進(jìn)化論文學(xué)史觀來(lái)研究中國(guó)戲曲史的思路，濫觴于王國(guó)維，終止于世紀(jì)之交，影響了學(xué)界近百年。
  D.學(xué)術(shù)研究有時(shí)也會(huì)為時(shí)代物質(zhì)條件所限，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化，可促使人們深入認(rèn)識(shí)某些研究課題。
  組卷：4引用：8難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：
        對(duì)經(jīng)典閱讀心向往之，卻有心無(wú)力，這應(yīng)該是經(jīng)典閱讀危機(jī)最為清晰的表達(dá)。 經(jīng)典閱讀在大學(xué)生群體中的尷尬境地，有著時(shí)代大背景及與現(xiàn)實(shí)交織的諸多復(fù)雜原因，比如經(jīng)典教育缺失、社會(huì)生活變遷、娛樂(lè)文化擠壓等。而且這一問(wèn)題的嚴(yán)峻卻無(wú)形、繁復(fù)又自成生態(tài)的特點(diǎn)，決定化解這一危機(jī)是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)性的工程。 觀念水位的提升并非一日之功，內(nèi)生動(dòng)力的生發(fā)也是厚積之果，綿綿用力、久久為功可能才是正解。
  （摘自《讓經(jīng)典閱讀在年輕人中復(fù)歸》）
        材料二：
        2016年10月，天津大學(xué)的一個(gè)學(xué)生社團(tuán)曾圍繞大學(xué)生課外閱讀情況作了一個(gè)小范圍的調(diào)查，收到的一組回答讓他們深思：一方面，受訪大學(xué)生表示“不讀書上不了臺(tái)面，會(huì)暴露自己沒(méi)有修養(yǎng)”；另一方面，受訪大學(xué)生又表示“要花精力聊微信等，建立歸屬感”。
        圍繞“為何經(jīng)典閱讀認(rèn)同度高，但實(shí)際讀得少”的問(wèn)題，天津大學(xué)大部分學(xué)生認(rèn)為，家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)經(jīng)典名著的推薦，已經(jīng)讓青少年從小樹立了“好讀書、讀好書”的意識(shí)；而“時(shí)間碎片化”則是他們不約而同提到的影響閱讀的最主要原因。 天津大學(xué)虞京春教授對(duì)此深以為然：“移動(dòng)終端快餐化、碎片化閱讀受到大學(xué)生的推崇，但松散的閱讀習(xí)慣很難使人構(gòu)建完整的思想體系?！彼瑫r(shí)也感到，在浮躁的社會(huì)環(huán)境之下“經(jīng)典著作雖然能夠?qū)θ擞袧撘颇纳羁逃绊?，但卻不能像實(shí)用書籍那樣立竿見影，這也是部分讀者遠(yuǎn)離經(jīng)典的原因”。
  （摘自《上好大學(xué)生經(jīng)典閱讀“必修課”》）
        材料三：
        由于時(shí)代久遠(yuǎn)，古典文學(xué)作品與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言存在諸多差異，在某種程度上人們對(duì)其接觸的難度越來(lái)越大。 單純?cè)诠诺湮膶W(xué)教育中強(qiáng)調(diào)興趣教學(xué)，肯定存在較大的局限性。 古典文學(xué)的學(xué)習(xí)，自古就強(qiáng)調(diào)“熟讀”的重要性，甚至強(qiáng)調(diào)“死記硬背”，這是其學(xué)科性質(zhì)決定的。多閱讀，多背誦，形成一定程度的強(qiáng)制誦記十分必要。 要努力在尊重古典文學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，從考試模式、識(shí) 記方法、教學(xué)方法上進(jìn)行教學(xué)與考試的深層改革。
        文學(xué)教育，在很大程度上是一種熏陶式的教育。 它強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生經(jīng)常處于文學(xué)的氛圍和影響之中，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。全媒體時(shí)代，學(xué)生日常接觸最多、影響最大的是網(wǎng)絡(luò)與新媒體，因此需要充分利用新媒介與網(wǎng)絡(luò)，與學(xué)生建立以古典文學(xué)為內(nèi)容的交互空間，將圖書館、網(wǎng)絡(luò)資源結(jié)合起來(lái)，將強(qiáng)制閱讀與拓展閱讀結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在無(wú)處不在的古典文學(xué)氛圍里形成閱讀習(xí)慣。
  （摘自《文學(xué)院系學(xué)生古典閱讀狀況堪憂》）
        材料四：
  
  
  （摘自《大學(xué)生經(jīng)典閱讀調(diào)查》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．經(jīng)典教育缺失、社會(huì)生活變遷、娛樂(lè)文化擠壓加上對(duì)經(jīng)典閱讀心向往之，卻有心無(wú)力等原因，讓經(jīng)典閱讀出現(xiàn)危機(jī)。
  B．化解經(jīng)典閱讀危機(jī)是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)性的工程，因此讓經(jīng)典閱讀面臨的問(wèn)題呈現(xiàn)出嚴(yán)峻卻無(wú)形、繁復(fù)又自成生態(tài)的特點(diǎn)。
  C．移動(dòng)終端快餐化、碎片化閱讀受到大學(xué)生的推崇，化解經(jīng)典閱讀危機(jī)就要遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，改變松散閱讀習(xí)慣，構(gòu)建完整的思想體系。
  D．前三則材料談?wù)搩?nèi)容均和大學(xué)生的經(jīng)典閱讀有關(guān)，但前兩則材料重點(diǎn)論述經(jīng)典閱讀面臨危機(jī)的原因，而材料三重點(diǎn)論述解決辦法。
  （2）下列對(duì)材料四相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．圖一顯示，理科、文科和中文的大學(xué)生，均認(rèn)為在古代文學(xué)閱讀過(guò)程中遇到的最大障礙是語(yǔ)言難懂，比例均超過(guò)40%。
  B．圖一顯示在不同科類的大學(xué)生中認(rèn)為“語(yǔ)言難懂是在古代文學(xué)閱讀過(guò)程中遇到的主要障礙”的比例均為最高，其中文科最高。
  C．圖二顯示，在不同科類的大學(xué)生中認(rèn)為“古代文學(xué)是中華民族的寶貴精神財(cái)富”的比例均為最高，其中中文最高。
  D．兩幅圖表顯示，雖然有一部分大學(xué)生在古代文學(xué)閱讀過(guò)程中遇到不同的障礙，但還是對(duì)古代文學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)的意義予以肯定。
  （3）在大學(xué)生中，經(jīng)典閱讀面臨嚴(yán)重危機(jī)，如何解決這一危機(jī)，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：2引用：4難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  城鄉(xiāng)簡(jiǎn)史
  范小青      自清喜歡買書?？蓵絹?lái)越多，就有了許多不便之處。自清打算把書處理掉一部分。正好這時(shí)候，政府發(fā)動(dòng)大家向貧困地區(qū)的學(xué)校捐贈(zèng)書籍，自清清理出來(lái)的書，正好有了去處。
        自清有記賬的習(xí)慣。自清的賬本，有時(shí)候會(huì)超出了單純記賬的意義。他會(huì)詳細(xì)寫下購(gòu)買這件東西的前因后果。自清記賬的初衷，是想約束自己的花費(fèi)。但其實(shí)該花的錢還是照花。很多年過(guò)去了，賬本一本一本地疊起來(lái)，倒也壯觀。自清清閑的時(shí)候，隨手抽出其中一本，看到是某某年的，他的思緒便飛回這個(gè)某某年。
        改革開放后，日子過(guò)好了，自清曾想停止記賬的習(xí)慣。但只是想想而已，自清知道，這是習(xí)慣成自然。那就繼續(xù)記賬吧。每年年終的那一天，自清就將這一年的賬本加入到無(wú)數(shù)個(gè)年頭匯聚起來(lái)的賬本中，按年份將它們排好，放在書櫥下層的柜子里。書櫥上層玻璃門里的隔板上擺滿了自清買來(lái)的書，那是一種無(wú)聲的炫耀。
        這天自清打開柜門，竟發(fā)現(xiàn)少了一本賬本。自清找了又找，想了又想，最后他想到會(huì)不會(huì)是夾在舊書里捐給了貧困地區(qū)。
        自清想，這本賬本對(duì)貧困地區(qū)的孩子來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有用處的；但對(duì)他來(lái)說(shuō)，就不一樣了。少了這本賬本，他就覺得心臟那里少了一塊什么。
        自清第二天就到扶貧辦公室去。但是書已經(jīng)送走了。至于自清的書，最后到了哪里，因?yàn)闆](méi)有記錄，沒(méi)人能說(shuō)清楚。但是大方向是知道的，運(yùn)往了甘肅省。
        王才認(rèn)得幾個(gè)字，他這一茬年齡的男人，大多數(shù)不認(rèn)得字，王才就特別光榮，所以他更督促王小才好好念書。
        王小才在學(xué)校抽得一本外地城市捐贈(zèng)的書，高高興興地帶回家去。王才難得有書讀，忙翻開一看，生氣地說(shuō)，錯(cuò)了，這不是書，分明是一個(gè)賬本。王小才好像犯了錯(cuò)，垂落著腦袋，眼睛卻斜著看那本被翻開的賬本。他看到了一個(gè)他認(rèn)得出來(lái)卻不知其意的詞：香薰精油。王小才說(shuō)，什么叫香薰精油？王才愣了一愣，也朝賬本那地方看了一眼。
        王才就沿著這個(gè)“香薰精油”看了下去，他無(wú)論如何也想不到，他這一看，就對(duì)這本賬本產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。這是某年的某一天中的某一筆開支：午飯后毓秀說(shuō)她皮膚干燥，去美容院做測(cè)試，美容院推薦了一款香薰精油，拇指大的一瓶東西，7毫升，價(jià)格679元。毓秀有美容院的白金卡，打七折，475元，某年月日記于某市。
        王才看了三遍，也沒(méi)太弄清楚。他豎起拇指，說(shuō)，這么大個(gè)東西，475塊錢？王小才說(shuō)，475塊錢，你和媽媽種一年地也種不出來(lái)。王才生氣了，說(shuō)，王小才，你是嫌你娘老子沒(méi)有本事？
        王才叫王小才去向校長(zhǎng)借了一本字典，但是字典里沒(méi)有“香薰精油”。王才說(shuō)，城里人過(guò)的日子連字典上都沒(méi)有。王小才說(shuō)，我好好念書，等大學(xué)畢業(yè)，就接你們到城里去住。其實(shí)王才對(duì)王小才一直抱有很大希望，但是這本賬本將王才的心弄亂了，他看著站在他面前拖著兩條鼻涕的王小才，忽然就覺得，這小子靠不上，要靠自己。
        王才決定舉家遷往城里。王才想，我要到城里看一看“香薰精油”。王才的老婆不同意王才的決定，她覺得王才發(fā)瘋了。
        王才說(shuō)走就走，第二天他家的門上就上了一把大鐵鎖，還貼了一張紙條，欠誰(shuí)誰(shuí)3塊錢，欠誰(shuí)誰(shuí)5塊錢，都不會(huì)賴的，有朝一日衣錦還鄉(xiāng)時(shí)一定如數(shù)加倍奉還，至于誰(shuí)誰(shuí)欠王才的幾塊錢，就一筆勾消，算是王才離開家鄉(xiāng)送給鄉(xiāng)親們的一點(diǎn)心意。其實(shí)王小才應(yīng)該指出王才紙條上的錯(cuò)誤，但王小才還沒(méi)這個(gè)水平。
        自清去了一趟甘肅。他和王才一家走的是反道。他在甘肅省的西部找到了小王莊，找到了小王莊小學(xué)，知道了自己的賬本是到了小王莊小學(xué)，分到了一個(gè)叫王小才的學(xué)生手里。
        自清最終沒(méi)有找回自己的賬本。當(dāng)他站到那座低矮破舊的土屋前，看到“一筆勾消”這四個(gè)字的時(shí)候，心情忽然就開朗起來(lái)，所有的疙疙瘩瘩，似乎一瞬間就被勾銷掉了。
        自清從大西北回來(lái)，看到隔壁鄰居的車庫(kù)里住進(jìn)了一戶外來(lái)的農(nóng)民工家庭。這個(gè)農(nóng)民工就是王才。王才做的是收舊貨的工作。天氣漸漸地?zé)崃?，有一天自清?jīng)過(guò)車庫(kù)門口，看到王才和他的妻子在太陽(yáng)底下捆扎舊貨。下晚的時(shí)候，自清又經(jīng)過(guò)這里，他看到他們住的車庫(kù)里，堆滿了收來(lái)的舊貨，密不透風(fēng)。自清忍不住說(shuō)，師傅，車庫(kù)里沒(méi)有窗，晚上熱吧？王才說(shuō)，不熱的。他伸手將一根繩線一拉，一架吊扇就轉(zhuǎn)起來(lái)了。王才笑了說(shuō)，到底城里好，電扇都有得撿。自清為照顧王才的生意，常把清理出來(lái)的書賣給王才。
        自清不知道現(xiàn)在王才每天晚上空閑下來(lái)，就要看他的賬本，而且王才自己也漸漸地養(yǎng)成了記賬的習(xí)慣。
        一個(gè)星期天，已在民工子弟小學(xué)上學(xué)的王小才跟著王才上街，在一家美容店的玻璃櫥窗里，看到了香薰精油。王小才高興地喊了起來(lái)，哎嘿，這個(gè)便宜哎，降價(jià)了哎，10毫升的，407塊錢。王才說(shuō)，你懂什么，牌子不一樣，價(jià)格也不一樣，這種東西，只會(huì)越來(lái)越貴，王小才，我告訴你，你鄉(xiāng)下人，不懂就不要亂說(shuō)啊。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.自清生活拮據(jù)，后來(lái)生活好過(guò)了，但他沒(méi)有摒棄節(jié)約的美德，加上閑時(shí)讀賬本也是一種享受，所以他保持著記賬的習(xí)慣。
  B.出于對(duì)香薰精油的強(qiáng)烈好奇和由此引發(fā)的對(duì)城市生活的向往，王才不顧家人的反對(duì)，毅然決定舉家遷往城市生活。
  C.王才紙條上的錯(cuò)誤，顯示了王才文化水平不高，卻讓自清的心情一下子開朗起來(lái)，讓自清未找到賬本的失落一掃而空。
  D.進(jìn)城的王才干著收舊貨的辛苦工作，住著堆滿廢物的悶熱車庫(kù)，可他覺得“到底城里好”，但又不能忘記自己鄉(xiāng)下人的身份。
  （2）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)的情節(jié)安排很有戲劇性，有很多巧合。王才和自清相互“尋找”，卻又剛好錯(cuò)過(guò)，最后兩人竟然比鄰而居，卻又互不知道。
  B.小說(shuō)中自清和王才兩個(gè)人物形象互相映襯，兩人的對(duì)話表明，城里人與鄉(xiāng)下人是能夠融洽相處的，他們之間并沒(méi)有思想上的差異。
  C.小說(shuō)中王才“忽然就覺得，這小子靠不上，要靠自己”，語(yǔ)言幽默，“忽然”并不是突發(fā)奇想，而是深思熟慮后的現(xiàn)實(shí)選擇。
  D.為了一本并沒(méi)有什么隱私的賬本，竟然追蹤到甘肅西部小王莊，看似不合理，但因?yàn)樾≌f(shuō)做了多方面的鋪墊，合乎生活邏輯。
  （3）小說(shuō)是如何刻畫王才這一人物形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：2引用：1難度：0.7

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（21分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        今年8月8日，我們迎來(lái)第十四個(gè)“全民健身日”?；顒?dòng)期間，“2022年全國(guó)大眾歡樂(lè)冰雪周”系列活動(dòng)火熱開展，中國(guó)冰雪大篷車百場(chǎng)巡回主題活動(dòng)在部分省份有序開展。線下活動(dòng)如火如荼，①

   

  ，騎行、跑步、滑板、跳繩等項(xiàng)目，在“全民健身線上運(yùn)動(dòng)會(huì)”平臺(tái)陸續(xù)上線，深受群眾喜愛。
        生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)需要科學(xué)。今年，國(guó)家體育總局發(fā)布全民健身系列公益視頻廣告和海報(bào)，引導(dǎo)群眾積極健身、②

   

  。秋季天氣轉(zhuǎn)冷，健身時(shí)一般要選擇動(dòng)作幅度較小、熱量消耗較大的有氧運(yùn)動(dòng)，并根據(jù)年齡差異而有所不同。③

   

  ，以保持上呼吸道黏膜的正常分泌，防止咽喉腫痛。如健身時(shí)出汗過(guò)多，可在開水中加少量鹽，以維持體內(nèi)電解質(zhì)平衡。此外，運(yùn)動(dòng)鍛煉還要在最佳的精神狀態(tài)和生理狀態(tài)情況下進(jìn)行。俗話說(shuō)“春困秋乏”，睡眠充分不僅是加大機(jī)體免疫力的一個(gè)重要手段，而且能讓人獲得健康，恢復(fù)體力。
  （1）文中畫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．睡眠充分不僅是提高機(jī)體免疫力的一個(gè)重要手段，而且能讓人恢復(fù)體力，獲得健康。
  B．睡眠充分不僅能讓人恢復(fù)體力，獲得健康，也是加大機(jī)體免疫力的一個(gè)重要手段。
  C．睡眠充分不僅是加大機(jī)體免疫力的一個(gè)重要手段，而且能讓人獲得健康，恢復(fù)體力。
  D．睡眠充分不僅能讓人恢復(fù)體力，獲得健康，也是提高機(jī)體免疫力的一個(gè)重要手段。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  組卷：22引用：9難度：0.7

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四、作文

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        新華社曾用“或可自賞，莫付流觴”來(lái)評(píng)價(jià)某女詩(shī)人的詩(shī)歌，意為有些作品自己欣賞就好，但不要公之于世。由此我們聯(lián)想到書畫界用注射器“射畫”的書畫作品、影視界“手撕鬼子”“石頭砸飛機(jī)”的抗日神劇等現(xiàn)象。創(chuàng)造不是亂造，藝術(shù)作品要體現(xiàn)真、善、美，并協(xié)調(diào)好三者之間的關(guān)系，這樣才能給大眾以審美的愉悅。
        以上論述不僅對(duì)藝術(shù)，也對(duì)生活的其他方面帶來(lái)啟示，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：5難度：0.5

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