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2022-2023學(xué)年河南省駐馬店市西平高級中學(xué)高二(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/6/10 8:0:9

一、選擇題:本題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.據(jù)考古學(xué)家和古人類學(xué)家推斷,從舊石器時代的早期到中期,世界人口的年增長率不足0.001%;而從公元前9000年到公元前3000年,世界人口的年增長率已提高到0.03%,與采集和漁獵時期相比高出30倍。出現(xiàn)這一變化的主要原因是( ?。?/div>
    組卷:21引用:17難度:0.6
  • 2.16世紀(jì),番茄由墨西哥相繼傳到西班牙、葡萄牙、意大利、英國和中歐各國,當(dāng)時僅作為觀賞植物。17世紀(jì)傳入菲律賓,被改良后傳到亞洲其他國家。到18世紀(jì)中葉開始作為食用植物栽培,并最終形成了意大利、英國和美國三大品種。這說明新航路的開辟( ?。?/div>
    組卷:8引用:4難度:0.6
  • 3.閱讀如圖,這兩種設(shè)備的變遷反映了( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:7引用:6難度:0.6
  • 4.黨的十八大以來,黨中央提出了“確保谷物基本自給、口糧絕對安全”的新糧食安全觀,確立了“以我為主、立足國內(nèi)、確保產(chǎn)能、適度進(jìn)口、科技支撐”的國家糧食安全戰(zhàn)略。這表明我國政府( ?。?/div>
    組卷:6引用:2難度:0.7
  • 5.《國語?齊語》:“工之子恒為工?!薄盾髯?儒效》:“工匠之子,莫不繼事。”《唐六典》:“工商皆為家傳其業(yè)以求利?!庇袝r,為了技術(shù)的世代沿襲,官府還要干涉某些手工業(yè)者家屬的婚姻,使民間技術(shù)的傳習(xí)成為頑固的傳統(tǒng)。材料表明,中國古代手工業(yè)生產(chǎn)( ?。?/div>
    組卷:6引用:2難度:0.6
  • 6.1771年,英國人阿克萊特與人合伙創(chuàng)辦機(jī)器紡紗廠。該廠的300多名工人跟隨機(jī)器節(jié)奏而勞動,且該廠實(shí)行12小時工作制,并制定嚴(yán)格的規(guī)章制度。該廠被稱為第一個現(xiàn)代意義上的工廠。材料中“現(xiàn)代意義”的主要含義是( ?。?/div>
    組卷:9引用:5難度:0.8
  • 7.據(jù)統(tǒng)計(jì),明清江南棉花與棉紡織業(yè)市鎮(zhèn)有52個,蠶桑與絲織市鎮(zhèn)有25個,有米糧專業(yè)市鎮(zhèn)13個;長江中游湖北、湖南、江西三省陶瓷業(yè)市鎮(zhèn)有25個,造紙業(yè)市鎮(zhèn)有20個,紡織絲市鎮(zhèn)44個。這說明( ?。?/div>
    組卷:32引用:28難度:0.6
  • 8.公元前22-前21世紀(jì),兩河流域出現(xiàn)了經(jīng)營借貸的商人,神廟、宮廷也從事放貸業(yè)務(wù)。不同形式的借貸有不同的利息規(guī)定,甚至還包括具有社會救濟(jì)性質(zhì)的免息借貸,這種現(xiàn)象( ?。?/div>
    組卷:19引用:5難度:0.6
  • 9.如表是世界銀行及下設(shè)機(jī)構(gòu)為一些國家提供投資援助的統(tǒng)計(jì),據(jù)此可以推斷世界銀行及下設(shè)機(jī)構(gòu)( ?。?br />
    2000-2010年,世界銀行及下設(shè)機(jī)構(gòu)為世界最貧困地區(qū),招聘和培訓(xùn)了300多萬名教師;采購和發(fā)放了3億多本課本;建設(shè)和修復(fù)了11.8萬公里的道路,其長度相當(dāng)于繞地球近三圈,并對13.4萬公里的道路進(jìn)行了維護(hù)保養(yǎng)。
    2011年,世界銀行及下設(shè)機(jī)構(gòu)對撒哈拉沙漠以南非洲地區(qū)投資約為21億美元;為受援國創(chuàng)造了約220萬個就業(yè)崗位;給中小企業(yè)提供了總額約為1040億美元的貸款。
    組卷:4引用:6難度:0.6

二、非選擇題:共50分。

  • 27.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:現(xiàn)代城市化與傳統(tǒng)城市發(fā)展相比絕非簡單的量的增長,不僅使城市自身功能發(fā)生本質(zhì)改變,而且?guī)映青l(xiāng)社會結(jié)構(gòu)和文明形態(tài)整體轉(zhuǎn)型。城市化內(nèi)在動力機(jī)制源于一種前所未有的策動力——工業(yè)化運(yùn)動,但是近代中國社會內(nèi)部并不具備這種原動力。中國近代城市化運(yùn)動在開埠、西方資本主義經(jīng)濟(jì)和文化滲透等外在因素作用下被動展開,由此帶來近代中國城市經(jīng)濟(jì)、社會、市政、文化殖民化半殖民化、城市分布格局和城市功能畸形變態(tài)等“被城市化”特征。
    ——摘編自涂文學(xué)《外力推引與近代中國“被城市化”》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識、就材料整體或其中任意一個方面擬定一個論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰。)
    組卷:0引用:3難度:0.5
  • 28.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:先秦儒家始終以積極心態(tài)和入世情懷對待社會、對待生活。樹立高尚的道德信仰,強(qiáng)調(diào)個體修養(yǎng)、社會教化、國家治理方面的重要價值。儒家愛國主義認(rèn)為個人從來就是與一定的國家民族聯(lián)系在一起的,沒有國家民族的整體利益,就沒有個人的私人利益。儒家的仁學(xué)愛國思想強(qiáng)調(diào)“博施于民,而能濟(jì)眾”,以血親之愛為基礎(chǔ)發(fā)展起對國家民族的愛,使血親的骨肉之愛與對國家民族的愛合為一體。在忠與孝之間,主張犧牲對父母的孝而對國家盡忠,甚至主張大義滅親。這種價值導(dǎo)向深入中華民族的內(nèi)在心靈培育出一種國而忘家、精忠報(bào)國、以身殉國的浩然正氣。
    ——摘編自史康健《略論儒家仁學(xué)的愛國主義精神》材料二:梁啟超在《愛國論》中寫道:“愛國者何?民自愛其身也。故民權(quán)興則國權(quán)立,民權(quán)滅則國權(quán)亡。故言愛國,必自興民權(quán)始?!痹诒茈y日本期間,梁啟超走向了以思想影響社會,構(gòu)造國民思想,以服務(wù)于社會變革的文化改造活動。梁啟超希望國家的建立,要既實(shí)行憲政,又能保持本民族的傳統(tǒng)文化,是一個孕育民族文化內(nèi)涵的現(xiàn)代國家。這樣的國家的國民必須是“新民”--時時為國家與民族一體化而存在的“國民”“公民”,是以一種整體性而存在的國民。在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的實(shí)踐中,梁啟超的思想在當(dāng)時產(chǎn)生了極大的影響。
    ——摘編自商植桐郭瑞軍《論梁啟超的個人自治思想與共和愛國主義、文化民族主義的當(dāng)代價值》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,歸納中國古代儒家思想中愛國主義的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括梁啟超的愛國主義思想內(nèi)涵及其影響。
    組卷:1引用:5難度:0.4
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