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2022-2023學年廣東省六校高三(上)第一次聯(lián)考語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面文字,完成各題。
    材料一:
          在《紅樓夢》,那可說而未經人說的就是那悲劇之演成。悲劇為什么演成?辛酸淚的解說在哪里?曰:一在人生見地之沖突,一在興亡盛衰之無常。我們先說第一個?!疤斓厣?,除大仁大惡,余者皆無大異?!比收弑斓刂龤猓瑦赫弑斓刂皻?,至于那第三種卻是正邪夾攻中的結晶品。《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉便是這第三種人的基型。普通分三種人為善惡與灰色。悲劇之演成常以這三種人的互相攻伐而致成,惟《紅樓夢》之悲劇,不是如此。《紅樓夢》里邊,沒有大兇大惡的角色,也沒有投機騎墻的灰色人。悲劇之演成,既然不是善惡之攻伐,然則是由于什么?曰:這是性格之不同,思想之不同,人生見地之不同。在為人上說,都是好人,都是可愛,都有可原諒可同情之處,惟所愛各有不同,而各人性格與思想又各互不了解,各人站在個人的立場上說話,不能反躬,不能設身處地,遂至情有未通,而欲亦未遂。悲劇就在這未通未遂上各人飲泣以終。這是最悲慘的結局。在當事人,固然不能無所恨,然在旁觀者看來,他們又何所恨?希臘悲劇正與此同。國王因國法而處之于死地,公主因其為情人而犯罪而自殺,其妹因其為兄長而犯罪而自殺。發(fā)于情,盡于義,求仁而得仁,將何所怨?是謂真正之悲劇。善惡對抗的悲劇是直線的,顯然的;這種沖突矛盾所造成的悲劇是曲線的,令人失望的?!都t樓夢》寫悲劇已奇了,復寫成思想沖突的真正悲劇更奇,《紅樓夢》感人之深即在這一點。
    (摘編自牟宗三《<紅樓夢>悲劇之演成》)材料二:
          魯迅先生曾經說,“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看”。有意義的人生一定建立在對某些價值的相信之上,正因為如此,價值的毀滅才構成真正的悲劇。以曹雪芹筆下的金陵十二釵為例,她們認同不同的價值,選擇不同的生活,但所有的這些價值最后都無一例外地落空?!都t樓夢》描述的毀滅,針對的不是某一種價值或人生,而是幾乎所有的價值和人生。不是某一個人的毀滅,而是大觀園的灰飛煙滅?!都t樓夢》被視為中國歷史上最偉大的悲劇作品,原因正在于這種徹底的毀滅。
          構成悲劇的諸要素中,不幸和死亡一定是不可或缺的。在歐洲,最早的古希臘悲劇表現了命運的不可抗拒,基于神的意志和人的性格,無奈或者悲慘的結局都無法避免。同時,其中蘊含的人對于自由、正義和倫理的追求,與命運的沖突和抗爭,讓悲劇充滿了崇高的意味。而在莎士比亞的悲劇中,人世間內在于人性和社會的矛盾,無一例外把羅密歐和朱麗葉、奧賽羅、安東尼和克里奧佩特拉等主人公帶入死亡。比較起來,《紅樓夢》似乎更接近于莎士比亞作品。雖然有一個神話的背景,但整部小說描述的不過是處在欲望、情感、秩序、倫理、宗教之間的心靈沖突和生命掙扎,不幸和死亡貫穿其中。十二釵中,元春、迎春、秦可卿、王熙鳳、林黛玉的生命各個不同,卻都無法躲過香消玉殞的結局。而在十二釵之外,作者不斷地安排著馮淵、賈瑞、林如海、寶珠、秦鐘、秦業(yè)、金釧兒、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡,讓那些刻意營造的成功或者歡樂顯得非常蒼白和脆弱。每個人的悲劇被安放得自然而然又合情合理,更突出了生命和世界之間無法克服的矛盾。
    (摘編自王博《<紅樓夢>的悲劇讓美好的東西獲得根基》)材料三:
          我認為《紅樓夢》是康、雍、乾三朝的社會生活、社會矛盾、歷史趨向的一個藝術的總概括和總反映?!都t樓夢》里寫了兩種毀滅,一種是新生事物的毀滅,這就是賈寶玉、林黛玉愛情的毀滅;另一種是古老的榮國府、寧國府的毀滅。前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟,經不起狂風惡浪的摧折而毀滅,但它健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著,“野火燒不盡,春風吹又生”,只要有適當的氣候,它會繼續(xù)生長,最終長成大樹;而后一種毀滅,是腐朽加腐爛,是生命的盡頭,最終是化為糞壤,永遠成為過去、不可能再生。
          所以這兩種毀滅,具有兩種完全不同的社會意義。前者反映的是歷史前進的客觀趨勢,后者反映的是由榮、寧二府象征的那種腐朽勢力的必然死亡。
          曹雪芹的筆是非常狡獪的,他一再聲稱此書“亦非傷時罵世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡倫常所關之處,皆是稱功頌德,眷眷無窮,實非別書之可比”。表面上說得非常好聽,都是對封建皇帝和朝廷的歌功頌德,但一開頭他就寫了一樁貪贓枉法的人命案,同時帶出了炙手可熱的“賈、史、王、薛”四大家族。由此開頭,也就開始了他對封建社會的大揭露,大批判。貪贓枉法的貪官賈雨村,是全靠賈府一手提拔起來的,他枉斷了薛蟠所犯的人命案以后,還直接向賈府和王子騰報告,這說明一切橫行不法的事,都與“四大家族”有關。通過對這個具體的“賈”府的描寫,也就可以清楚地看到“這四家皆連絡有親,一損皆損,一榮皆榮,扶持遮飾,俱有照應”的具體情況,而且“各省皆然,倘若不知,一時觸犯了這樣的人家,不但官爵,只怕連性命還保不成呢!”這就是封建社會政治勢力的一張關系網。所以“葫蘆僧亂判”一案,實際上是對封建社會、封建官場的一個總揭露和總批判。
          當然《紅樓夢》最最動人之處,是賈寶玉、林黛玉的生死不渝的愛情和他們的愛情悲劇,《紅樓夢》是以寶、黛的愛情悲劇來貫通全局的。這個愛情悲劇的內涵是誓死捍衛(wèi)愛情和婚姻的自主、自擇權,主張愛情和婚姻的自由。
    (摘編自馮其庸《讀<紅樓夢>》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.悲劇之演成常以善惡與灰色三種人的互相攻伐而致成。惟《紅樓夢》之悲劇,不只如此,還在興亡盛衰之無常。
    B.魯迅認為有意義的人生一定要建立在對某些價值的相信之上,因為只有如此,價值的毀滅才能構成真正的悲劇。
    C.金陵十二釵認同的價值不同,選擇的生活不同,但她們追求的價值和生活最后盡都落空,這體現了小說的悲劇性。
    D.曹雪芹在《紅樓夢》創(chuàng)作中雖有意規(guī)避“傷時罵世”,表面上對封建朝廷歌功頌德,但仍有較強的社會批判意義。
    (2)根據材料內容,下列說法不正確的一項是
     

    A.《紅樓夢》的悲劇是各人性格、思想、見地、立場等方面上的沖突矛盾所造成的情有未通、欲亦未遂的真正的悲劇。
    B.早期的古希臘悲劇蘊含著人在面對不可抗拒的命運時所表現出的對于自由、正義和倫理的追求,與命運的沖突和抗爭,賦予悲劇以崇高的意味。
    C.十二釵的悲劇各有不同,但從根本上看都突出了生命和世界之間無法克服的矛盾,這與莎士比亞的悲劇所反映的人性和社會的矛盾有相似點。
    D.寶黛愛情的毀滅,反映了新生事物在歷史前進中難逃滅亡的客觀趨勢,榮寧兩府的毀滅象征著腐朽勢力的必然死亡,兩種毀滅的社會意義不同。
    (3)結合材料內容,下列選項中與《紅樓夢》所體現的“真正之悲劇”不同的一項是
     

    A.《孔雀東南飛》
    B.《哈姆萊特》
    C.《雷雨》
    D.《邊城》
    (4)材料二是如何增強論證說服力的?請從論證方法、語言、論據中選擇兩個角度加以說明。
    (5)材料一認為《紅樓夢》的悲劇產生的原因,一是人生見地之不同,二是興亡盛衰之無常。請結合三則材料,以“寶、黛愛情悲劇”或“寶、釵婚姻悲劇”為例談談自己的理解。

    組卷:17難度:0.1

(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    瓦貓(節(jié)選)
    葛亮
          寧懷遠從蒙自剛來到昆明時,在翠湖邊上看到一株梨花。很大,風吹過來,就落了一地,好像雪一樣。后來,他無數次對榮瑞紅說起這株梨花樹。榮瑞紅說,我們龍泉鎮(zhèn),什么花都有,就是沒有梨花。
          后來,寧懷遠在滇池邊上,聽一個拉胡琴的唱,“萬紫千紅花不謝,冬暖夏涼四時春?!彼窒肫疬@株梨花,想起滿天飛的白,卻怎么也記不起樹的樣子了。
          榮瑞紅倒記得清清楚楚。那年夏天,藍花楹開得正盛。黃昏時候,村里頭來了一個人,敲開他們家的門。榮瑞紅應了門,見是高個兒中年人,穿著青布衫子。蠟黃臉,滿臉胡須。這人操官話,有兩湖口音,口氣溫和,問榮瑞紅家里頭有沒有要出租的屋子。榮瑞紅就喊她爺爺。榮昌德老漢走出來,敲著煙袋鍋,瞇眼看來人胳膊底下夾著兩本書,就問,先生,你是昆明城里來的教授吧?
          那人點點頭,說,小姓聞。榮老爹回,我們家的耳房剛租了出去。最近來我們鎮(zhèn)上問的,都是昆明城里的教授和學生。日本人的飛機把讀書人都折騰壞了。全城都在跑警報。走,我陪你去問一問。
          榮老爹帶著這個先生,順著金汁河畔的小路,挨家挨戶一路問過來。天擦黑了,這先生在一戶人家門口停下,抬頭看看說,這房子好?!叭g兩耳倒八尺”。榮老爹說,可不,正正經經的“一顆印”。
          敲開了門,一看,小院干凈開闊,房子也通透。用的石材、木料都考究得很,樓板和隔墻板還未裝完,眼見是新起的房子。聞先生怕人家不舍得,但還是說了來意。屋主說,好。錢不打緊,您看著給。這屋子剛建好,您不嫌棄,下周就能住進來。
          聞先生看他爽快,也很高興。屋主說,都說昆明城里造了新大學,來了許多教授。北方來的。要是不打仗,我們請也請不來你們。
          榮瑞紅才知道,這個聞先生,不是替自己找房子,是要替他們大學找個地方,蓋個研究所。
          要裝修這個房子,鎮(zhèn)上不缺人手??蛇@聞一多先生,一個瓦匠窯工也不請。他和另一個姓朱的先生,擼起袖子,帶著幾個年輕人,自己干。
          榮老爹就說,他們開不了伙。囡兒,新燒的餌塊,給他們送些去。
          榮瑞紅就拎著一只籃子,裝幾只碗給他們送過去。聞先生客氣,要給她錢。她躲過去。
          待裝修好了,聞先生請村里的木匠刨了一塊木板,刨得又平又光。他對青年說,懷遠,去龍頭村的彌陀寺,找馮先生,給咱研究所題個名。
          黃昏的時候,“清華大學文科研究所”的牌子就掛起來了。
          屋主來了,看了又看,說,這字可真好??蛇@屋上了椽子,要住進人,其實還缺了一樣。
          聞先生說,愿聞其詳。
          屋主笑笑,這得麻煩您找榮老爹問一問。
          當天后晌,寧懷遠第一次見到了瓦貓。
          他看見榮家老爹捧了一只黑黢黢的物件走過來。走近看,是個陶制的老虎。那老虎身量小,但樣子極兇。凸眼暴睛,兩爪間執(zhí)一陰陽八卦,口大如斗,滿嘴利牙,像要吞吐乾坤的樣子。老爹捧得穩(wěn)穩(wěn)的,神色也肅穆。寧懷遠記起朱先生講應勁的《風俗通義?祀典》,引《黃帝書》,里頭有神荼郁壘執(zhí)鬼以飼虎的一段,說虎能“執(zhí)博挫銳,噬食鬼魅”。他想,這大概是一只和房宅相關的神獸。
          他便大聲感嘆說,好兇的鎮(zhèn)宅虎啊。
          旁邊的榮瑞紅手里拿著紅菱子,本也是肅然的,聽了懷遠的話,倒噗嗤一聲笑出來,說,讀書人的見識大。阿爺的瓦貓變了老虎。
          榮老爹回頭瞋她一眼,說,死囡兒,不說話當你啞巴嗎。
          這時,在宅前的端公,是本地的巫人。穿玄色的長袍,頭戴錦帽,手里執(zhí)了木劍。他捉來一只毛色絢亮的雄雞,口中念念。旁人聽不懂,大約是消災瑞吉的咒語。隨即出其不意,低頭猛咬住公雞的雞冠。血便由肥厚的雞冠流淌下來。端公喚來榮老爹,協(xié)他把住掙扎的雄雞,將雞血一一滴在瓦貓的七竅,即眼、鼻、口、耳處,又在那大嘴里放入松子等。這端公即刻手勢利落,將雞宰殺了,在院內的鍋里烹煮。
          半個時辰取出,直立于缽中,這雞頭須仰視屋宇檐角。端公遂點香祭之良久。最后,踏梯上屋頂,恭恭敬敬,才把瓦貓安在脊瓦上。
          寧懷遠看這端公,一場“開光”下來,大汗淋淋,像是脫了形。瓦貓坐在房上,凜凜地望著他們,竟讓人有些敬畏。當地的人,經過了倒都要駐足,合掌默立。半晌,向主家道喜,才離去了。言語間皆輕聲細語,像是怕驚動了什么??吹脤帒堰h心里也穆然起來。屋主幫著他們一一安置好了,這才和聞先生告辭。一邊說,先生,這屋子就交給您了。臨走時,他又點上三支香,插在香爐里,闔目拜了一拜,才道,這瓦貓既上了房,逢農歷初一、十五,點香祭供,先生莫要忘了。
          當晚上,聞太太將馮太太從彌陀寺請過來,說一起包餃子,慶喬遷之喜。
          聞太太將一簸包好的餃子又下到鍋里,說,你那邊住得可好?等我這忙完了也去看看。
          馮太太說,我本來不信鬼神,可那山坡上孤零零一座廟,住著總是不踏實。
          聞太太說,你還是常來走動,跟我做伴,也多個照應。
          馮太太嘆口氣道,不是我迷信。我倒聽說,這村里的房子除了廟,都要請尊瓦貓,才算清凈了。我剛一進門,看見你們房梁上坐了一尊,那叫個威風。
    (有刪改)
    【注】:①龍泉鎮(zhèn),是以榮老爹為代表的陶藝匠人制作民間神獸瓦貓的世代傳承之地。②也稱“一口印”,住房建筑形式之一,它由正房、耳房(廂房)和入口門墻圍合成正方如印的外觀,俗稱“一顆印”。③餌塊,云南當地的一種小吃,用餌塊包裹起來的餡餅。
    (1)下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說的行文節(jié)奏緩急有致,找房、裝修、待客等情節(jié)較為舒緩,瓦貓“開光”則稍顯急促,表現出了作品豐富的意蘊。
    B.小說氣氛輕松愉快,祖父對孫女的嗔怪,聞太太和馮太太包餃子等生活場景的敘寫充滿了生活氣息,淡化了戰(zhàn)爭的殘酷性。
    C.小說開頭描寫翠湖邊的梨花,接著在“藍花楹開得正盛”的季節(jié)展開故事,營造了一種寧靜幽美的意境,使小說具有詩化美。
    D.小說語言輕靈有張力,富于生命力,敘事溫潤平和又舒暢自然,既典重溫雅又細致入微,體現了作者獨特的抒情美學追求。
    (2)關于文中對“瓦貓”的描述,下列說法不正確的一項是
     

    A.寧懷遠將瓦貓錯看成古書里鎮(zhèn)宅虎,側面表現了當地匠人心靈手巧、技藝高超。
    B.文中對端公的一系列動作描寫,既豐富了小說內容,又給小說增添了神秘色彩。
    C.文中對瓦貓開光的描寫,既展現了西南地區(qū)獨特的風土人情,又寄予了美好期盼。
    D.作者講述瓦貓鎮(zhèn)宅納福、驅邪避害的風俗,意在揭示西南地區(qū)人們的迷信和無知。
    (3)諾貝爾文學獎獲得者莫言在評價葛亮小說時說:“他筆下的人物,即使在艱難的時世,那種仁義的理念沒有泯滅。中華傳統(tǒng)文化中最燦爛的一部分,在這些人物身上得到了重現?!闭埥Y合文本內容,分析小說中的人物“重現”了中華傳統(tǒng)文化的哪些部分。
    (4)《瓦貓》里有真實人物和事件,如聞一多先生租房設立“文科研究所”;有虛構人物,如青年學生寧懷遠、匠人祖孫。作品采用了虛構與非虛構相結合的寫作手法,這種寫作手法有哪些好處?請結合作品簡要分析。

    組卷:18引用:14難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          中暑的“終極”就是熱射病。它是在高溫高濕的環(huán)境下,人體體溫調節(jié)出現異常導致的疾病。①
     
    。生雞蛋是一個液態(tài)的狀態(tài),在給雞蛋不斷地加溫后,它的蛋清和蛋白就變成了固態(tài),這個過程稱蛋白質變性。人體內包括大腦、心臟、肝臟、腎臟等等,所有的組織、臟器、各種酶都是由蛋白質參與組成的。而當人體的溫度異常增高的時候,這些臟器內的蛋白質就會像開水煮雞蛋一樣發(fā)生變性,( ?。?,體內的臟器也就不能執(zhí)行正常生理功能。所以,熱射病會導致體內多個臟器功能受損和衰竭。加之②
     
    ,丟水的同時丟失大量鹽分,這個時候身體極度脫水,也會加速臟器的衰竭,因此一旦發(fā)展到這個階段,死亡率是極高的。
          在一些特定的環(huán)境下,如蒸桑拿、泡溫泉,這里的溫度都在40℃左右,在這種高溫高濕的環(huán)境下,如果蒸泡時間過長,不及時補水,③
     
    。
    (1)下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是
     

    A.一旦變性之后,這些蛋白質就失去了原有的生理功能
    B.萬一變性之后,這些蛋白質就失去了原有的生理功能
    C.一旦變性之后,蛋白質就失去了原有的這些生理功能
    D.萬一變性之后,蛋白質就失去了原有的這些生理功能
    (2)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。

    組卷:12難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
          近日“小鎮(zhèn)做題家”再次成為熱點話題?!靶℃?zhèn)做題家”本是一些網友的自嘲之語,他們出身農村或小城,通過高考實現人生進階,但在步入社會后卻感慨缺乏一定的視野和資源。現在多被用來嘲諷出身寒門,因為善于做題而考入名校,但交際能力普通,眼界缺乏的青年學子。麗江華坪女子高級中學的校長張桂梅在接受采訪時曾這樣說:“人家說做題對孩子不好,我們沒辦法,我們只有這個辦法!”
          以上材料帶給你怎樣的思考?請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。
          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:12引用:16難度:0.7
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