2019-2020學(xué)年河北省石家莊市辛集一中高二（下）第二次月考?xì)v史試卷（4月份）

一、選擇題（共50小題，每小題1、5分，共75分）

• 1．據(jù)研究，周代的王道，自洛邑向東分為二線(xiàn)。其南線(xiàn)由王城通向新鄭與宋都商丘，遠(yuǎn)達(dá)魯都曲阜。后來(lái)，又以洛邑為中心，東南修通至宋、徐、吳；南向修通至許、隨、荊楚。周代修建道路網(wǎng)（　　）

  A．方便中央向地方運(yùn)輸貢賦

  B．方便王室派人巡視海外

  C．方便諸侯定期朝覲天子

  D．利于挑起諸侯之間的矛盾
  組卷：9引用：2難度：0.9

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• 2．西周時(shí)，周天子經(jīng)常將刻有銘文的青銅器分發(fā)給各地的諸侯。這樣，周使用的文字首先傳到了周的各諸侯國(guó)，不久又傳到楚和吳越之地。這說(shuō)明西周（　?。?/div>

  A．天子與諸侯的臣屬關(guān)系明確

  B．實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的垂直管轄

  C．為中華文化的形成奠定了基礎(chǔ)

  D．各民族的文化交流比較頻繁
  組卷：5引用：21難度：0.6

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• 3．表格整理自《考工記》中對(duì)西周城邑的記述，這表明西周（　　）
  

  類(lèi)別	天子的王城	諸侯的國(guó)都	卿大夫的都城
  城墻高度	九雉（雉為一尺）	七雉	五雉
  南北向道路寬度	寬九軌（九輛車(chē)的寬度）	寬七軌	寬五軌

  A．天子嚴(yán)控諸侯與卿大夫	B．建筑禮制突出禮制觀(guān)念
  C．統(tǒng)治者對(duì)城邑進(jìn)行改建	D．對(duì)城市進(jìn)行合理的規(guī)劃
  組卷：21引用：30難度：0.9

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• 4．西周周公“制禮作樂(lè)”，建立一套行為規(guī)范以協(xié)調(diào)社會(huì)成員關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序。春秋時(shí)期禮樂(lè)逐步崩壞，但經(jīng)過(guò)孔子的再加工和推崇，禮樂(lè)制中的許多具體內(nèi)容在后世仍有重要影響。這表明（　?。?/div>

  A．宗法觀(guān)念產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響	B．傳統(tǒng)文化注重歷史傳承
  C．禮樂(lè)制度得到完好傳承	D．春秋禮制導(dǎo)致社會(huì)大亂
  組卷：11引用：8難度：0.5

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• 5．呂思勉指出古代中國(guó)封建有四次反動(dòng)：第一次是項(xiàng)羽復(fù)辟六國(guó)貴族的封建制度；第二次是劉邦的封建；第三次是西晉封建司馬氏宗室為諸侯王；第四次是朱元璋封他二十幾個(gè)兒子為藩王。這種現(xiàn)象說(shuō)明（　　）

  A．專(zhuān)制主義中央集權(quán)不斷強(qiáng)化

  B．分封制日益發(fā)展完善

  C．利用宗室是強(qiáng)化皇權(quán)的主要手段

  D．血緣政治的深遠(yuǎn)影響
  組卷：6引用：6難度：0.6

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• 6．《廷尉公訓(xùn)約》記載：“吾族務(wù)要恪守祖訓(xùn)，以倫理為紀(jì)綱。父慈子孝，兄友弟恭，夫婦和順。一家雍睦（和睦），端由于此?！谧宸Q(chēng)孝，鄉(xiāng)黨稱(chēng)弟（悌），自足見(jiàn)重于世矣?！睋?jù)此，中國(guó)古代族規(guī)起到的直接作用是（　　）

  A．灌輸儒家倫理道德	B．維護(hù)家族團(tuán)結(jié)和睦
  C．穩(wěn)定專(zhuān)制統(tǒng)治秩序	D．強(qiáng)化家國(guó)一體觀(guān)念
  組卷：30引用：15難度：0.9

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• 7．春秋時(shí)期，很多諸侯國(guó)都進(jìn)行了賦稅制度改革。楚國(guó)下令“書(shū)土田”，“量人修賦”，即進(jìn)行土地登記，農(nóng)夫按照土地收成多少繳納賦稅。鄭國(guó)“作丘賦”，以“丘”為單位征收兵賦。這些改革的主要目的是（　?。?/div>

  A．實(shí)行重農(nóng)抑商	B．增加財(cái)政收入
  C．抑制土地兼并	D．打擊豪強(qiáng)勢(shì)力
  組卷：41引用：17難度：0.9

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• 8．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)先后推行“授田制”，不再把土地分封給卿大夫貴族，而是直接分配給奴隸和農(nóng)民耕種，或賞給有軍功的貴族。這一制度有利于（　?。?/div>

  A．推廣精耕細(xì)作	B．推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型
  C．抑制土地兼并	D．改變地租形式
  組卷：15引用：33難度：0.9

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• 9．許慎《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“黃帝之史倉(cāng)頡，見(jiàn)鳥(niǎo)獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書(shū)契?！庇纱说贸觯ā　。?/div>

  A．漢字最早起源于鳥(niǎo)獸蹄印

  B．文明的形成受益于生活的啟迪

  C．神話(huà)故事揭示了歷史真相

  D．倉(cāng)頡造字宣告文明時(shí)代的到來(lái)
  組卷：7引用：10難度：0.9

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• 10．《史記?仲尼弟子列傳》載：“故子貢一出，存魯、亂齊、破吳、強(qiáng)晉而霸越。”《墨子?親士》中云：“人國(guó)而不存在其士，則亡國(guó)矣；見(jiàn)賢而不急，則緩其君矣。非賢無(wú)急，非士無(wú)與慮國(guó)。”據(jù)材料可知春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（　?。?/div>

  A．百家爭(zhēng)鳴的局面加劇諸侯爭(zhēng)霸

  B．墨家的主張未對(duì)政局產(chǎn)生影響

  C．儒家思想更符合當(dāng)時(shí)時(shí)代需求

  D．知識(shí)階層的社會(huì)地位發(fā)生變化
  組卷：4引用：6難度：0.6

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• 11．漢武帝時(shí)，為增加政府財(cái)政收入，打擊工商業(yè)者，實(shí)行鹽鐵由國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)，并設(shè)置行政機(jī)構(gòu)具體管理。東漢雖然設(shè)立鹽鐵官，但只是負(fù)責(zé)征稅，實(shí)行“縱民煮鑄”的政策。鹽鐵政策的變化有利于（　?。?/div>

  A．豪強(qiáng)地主兼并土地	B．民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展
  C．強(qiáng)化中央集權(quán)	D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
  組卷：41引用：24難度：0.5

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• 12．西漢文景時(shí)期，糧食增產(chǎn)，糧價(jià)極低。國(guó)家收取的實(shí)物田租很少甚至免除，但百姓必須把糧食換成錢(qián)幣，繳納較高稅額的人頭稅，富商大賈趁機(jī)操縱物價(jià)。放高利貸，加劇了土地兼并、農(nóng)戶(hù)流亡。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．重農(nóng)抑商政策未能實(shí)行	B．自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻
  C．糧價(jià)低抑制了生產(chǎn)熱情	D．富商大賈操縱稅收
  組卷：637引用：136難度：0.9

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• 13．《史記》記載，西漢前期，從事農(nóng)牧業(yè)、采礦業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的人，通過(guò)自己的努力和智慧而致富，“大者傾郡，中者傾縣，下者傾鄉(xiāng)里者，不可勝數(shù)”。這說(shuō)明了當(dāng)時(shí)（　　）

  A．政府重視農(nóng)業(yè)、手工業(yè)及商業(yè)發(fā)展

  B．朝廷提高工商業(yè)者地位

  C．地方豪強(qiáng)控制了郡縣

  D．經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展
  組卷：125引用：159難度：0.6

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• 14．有學(xué)者指出，在先秦諸子百家中，儒法兩家尖銳對(duì)立。秦朝尊崇法家，厲行法治，遭到儒家批評(píng)。秦朝滅亡后，取代法家的是道家。文景以后，道家淡出政治舞臺(tái)，儒家取而代之，登上正統(tǒng)學(xué)說(shuō)的寶座。這表明秦漢時(shí)期（　　）

  A．根據(jù)統(tǒng)治需要選擇治國(guó)思想

  B．延續(xù)了百家爭(zhēng)鳴的思想局面

  C．對(duì)待思想流派態(tài)度變換不定

  D．逐漸認(rèn)識(shí)到法、道思想的弊端
  組卷：28引用：31難度：0.9

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• 15．漢初，陸賈因經(jīng)常稱(chēng)引儒家典籍被劉邦批評(píng)。陸賈以歷史興亡為例大力勸說(shuō)，促使劉邦轉(zhuǎn)而支持其著書(shū)，遂成主張仁義的《新語(yǔ)》十二篇。這反映了當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．儒家思想成為主流思想	B．儒學(xué)地位得以提升
  C．外儒內(nèi)法成為君臣共識(shí)	D．焚書(shū)坑儒余波未了
  組卷：7引用：13難度：0.9

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• 16．董仲舒曾說(shuō)：“春秋之義。國(guó)有大喪者，止宗廟之祭，而不止郊祭，不敢以父母之喪，廢事天地之禮也。”董仲舒此言的目的是（　?。?/div>

  A．強(qiáng)調(diào)尊天地而貴君權(quán)	B．說(shuō)明等級(jí)禮儀的重要性
  C．宣傳儒學(xué)的獨(dú)尊地位	D．闡述君主專(zhuān)制需要神學(xué)
  組卷：35引用：27難度：0.9

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• 17．南北朝時(shí)期，中書(shū)省和門(mén)下省設(shè)于宮中，主要負(fù)責(zé)皇家事務(wù)。唐朝時(shí)兩省移出皇宮，并將兩省官員分為內(nèi)省官和外省官，兩種官員都具有內(nèi)、外朝官員的雙重身份。這說(shuō)明（　?。?/div>

  A．國(guó)家事務(wù)的重要性有所提高

  B．政治運(yùn)行過(guò)程更為成熟

  C．內(nèi)外朝的職能差別逐漸消失

  D．皇室成為政治權(quán)力中樞
  組卷：16引用：24難度：0.9

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二、解答題（共2小題，滿(mǎn)分25分）

• 51．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：乾隆二十二年十一月初十日（1757年12月20日）諭軍機(jī)大臣等：……粵省地窄人稠，沿海居民大半借洋船謀生，不獨(dú)洋行之二十六家而已。且虎門(mén)、黃埔設(shè)有官兵，較之寧波之可以揚(yáng)帆直至者形勢(shì)亦異，自以仍令赴粵貿(mào)易為正。本年來(lái)船雖已照上年則例辦理，而明歲赴漸之船，必當(dāng)嚴(yán)行禁絕。但此等貿(mào)易細(xì)故，并非十分重大之事?？蓚髦I楊應(yīng)琚，令以己意曉諭番商?！擞诨浢裆?jì)并贛、韶等關(guān)均有裨益。而浙省海防亦得肅清。看來(lái)番船連年至浙，不但備商洪任等利于避重就輕，而寧波地方必有奸牙（奸詐的買(mǎi)賣(mài)聯(lián)系人）串誘，并當(dāng)留心查察。
  --摘編自《清高宗實(shí)錄》材料二：德川家康執(zhí)政之初，西南外樣大名（類(lèi)似中國(guó)的封疆大吏）仗侍幕府允許，利用地利之便，加強(qiáng)與海外的聯(lián)系，并通過(guò)對(duì)外貿(mào)易不斷增強(qiáng)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。那些與天主教聯(lián)系密切的大名，還大量走私鐵炮、火藥等違禁物品。這種狀況嚴(yán)重沖擊了日本幕府的對(duì)外貿(mào)易特權(quán)。
  德川幕府為獲得貿(mào)易利潤(rùn)，充實(shí)財(cái)力；準(zhǔn)備消滅豐臣遺族及異己勢(shì)力的內(nèi)患，以樹(shù)立全國(guó)統(tǒng)一的專(zhuān)制政權(quán)，借禁教、禁止私人出海貿(mào)易，同時(shí)也完全禁止了各大名私人經(jīng)營(yíng)的海外貿(mào)易?！ㄟ^(guò)全面“鎖國(guó)”，幕府逐步限制并獨(dú)占了對(duì)外貿(mào)易，基本上制止了西南大名利用海外貿(mào)易增強(qiáng)割據(jù)實(shí)力的傾向。
  --摘編自《中日對(duì)外經(jīng)濟(jì)政策比較史綱》
  （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清乾隆時(shí)期只準(zhǔn)洋船赴粵通商的原因。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)比中日對(duì)外貿(mào)易政策的不同并分析其影響。
  組卷：5引用：4難度：0.5

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• 52．閱讀材料，完成下列要求。
  材料  談?wù)吆靡詫?zhuān)制政體為中國(guó)政治詬病，不知中國(guó)自秦以來(lái)，立國(guó)規(guī)模，廣土眾民，乃非一姓一家之力所能專(zhuān)制。入仕得官有一公開(kāi)客觀(guān)之標(biāo)準(zhǔn)，“王室”與政府逐步分離，“民眾”與政府則逐步接近。吾人反治國(guó)史，見(jiàn)中國(guó)有君主，無(wú)立憲，以謂是必“君主專(zhuān)制”。何以必削足適履，謂人類(lèi)歷史演變，萬(wàn)逃不出西洋學(xué)者此等分類(lèi)之外？然則中國(guó)社會(huì)，自秦以下，其進(jìn)步何在？曰：亦在于經(jīng)濟(jì)地域之逐漸擴(kuò)大，文化傳播之逐次普及與夫政治機(jī)會(huì)之逐漸平等而已。
  --摘編自錢(qián)穆《國(guó)史大綱》針對(duì)材料中的觀(guān)點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體）提出自己的見(jiàn)解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并說(shuō)明理由。（要求：見(jiàn)解明確，不能照抄材料中觀(guān)點(diǎn)；持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）
  組卷：27引用：11難度：0.4

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