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2020-2021學(xué)年甘肅省武威市涼州區(qū)高二(上)期末政治試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題意,請(qǐng)把答案寫在答題欄內(nèi)。每題2分,共60分)
1.
2016年10月16日是世界糧食日。為了幫助孩子們感受農(nóng)民伯伯的辛苦,養(yǎng)成節(jié)約糧食的美好品德,某小學(xué)開展了以“倉滿糧食農(nóng)民樂,勤儉節(jié)約你我他”為主題的教育活動(dòng)。該主題教育活動(dòng)( )
①以實(shí)際行動(dòng)踐行了偉大的中華民族精神
②使中國人民實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興
③促成了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族精神的形成
④具有中華各族人民共同擁有的價(jià)值追求
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
組卷:0
引用:1
難度:0.7
解析
2.
我們必須始終弘揚(yáng)愛國主義精神,五四時(shí)期愛國主義的具體內(nèi)容是“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”。而當(dāng)今愛國主義的具體內(nèi)容是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。這表明( ?。?br />①愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟
②愛國主義不是抽象的,是具體的
③弘揚(yáng)民族精神,最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用
④愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個(gè)方面
A.①②
B.②④
C.③④
D.②③
組卷:7
引用:4
難度:0.6
解析
3.
2016年10月17日,“發(fā)揚(yáng)長征精神 建設(shè)航天強(qiáng)國”主題活動(dòng)一路走過“紅色故都”瑞金、“轉(zhuǎn)折之都”遵義、“航天之城”冕寧、“革命圣地”會(huì)寧,走進(jìn)收官之站--陜西延安。這一活動(dòng)旨在促進(jìn)長征精神與航天精神在青少年心中傳承與發(fā)揚(yáng)。長征精神是我黨在艱苦卓絕的斗爭中創(chuàng)造的瑰寶,使綿延數(shù)千年的古老民族精神獲得新的、更加旺盛的活力。這反映了( ?。?br />①中華民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富發(fā)展
②中國共產(chǎn)黨人的革命精神是中華民族精神的主體
③中國共產(chǎn)黨人把中華民族精神提升到了人類最高水平
④中華民族精神彰顯于發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)之中。
A.①②
B.②④
C.①④
D.③④
組卷:52
引用:4
難度:0.7
解析
4.
《詩經(jīng)》中的“夙夜在公”、賈誼的“國而忘家”、范仲淹的“先天下之憂而憂”、林則徐的“茍利國家生死以”等,體現(xiàn)了一脈相承的精神內(nèi)涵,以下事例與這種精神最相契合的是( ?。?/div>
A.寸草春暉:助子求學(xué),重病母親三年織出《清明上河圖》十字繡
B.心比金堅(jiān):銘記戰(zhàn)友深情厚誼,三十一年守護(hù)天山筑路士兵墓園
C.誓言無聲:隱姓埋名三十年,獻(xiàn)身于我國核潛艇研制的壯麗事業(yè)
D.童史無欺:“油條哥”用放心油和一口鍋支撐起食品安全的良心
組卷:17
引用:34
難度:0.5
解析
5.
早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法,奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。此后,中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時(shí),也逐步傳播到世界各地。目前,世界衛(wèi)生組織成員中已有 103 個(gè)認(rèn)可使用針灸。這充分說明( )
A.中華文化兼收并蓄、源遠(yuǎn)流長
B.文化交流以我為主、為我所用
C.文化多樣性是人類進(jìn)步的動(dòng)力
D.中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn)
組卷:437
引用:83
難度:0.5
解析
6.
“中華文化像一個(gè)很大的圓心,圓的半徑就是中文,半徑有多長,文化就能夠走多遠(yuǎn)?!痹谥骷矣喙庵锌磥恚腥A文化正是依靠漢字才流傳至今,“我們的教育一定要教這些東西,不能讓它缺席?!边@說明( ?。?br />①中文是世界上最優(yōu)秀的語言
②漢字是世界文化的載體
③漢字具有豐富的文化內(nèi)涵
④漢字是中華文化一脈相傳的重要見證。
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
組卷:9
引用:7
難度:0.9
解析
7.
“中國珍貴典籍史話叢書”是“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”支持立項(xiàng)的珍貴典籍普及推廣項(xiàng)目,由國家圖書館組織實(shí)施。目前已完成書稿26部,首批10種史話已經(jīng)由國家圖書館出版社正式出版,其中有《文苑英華》《永樂大典》等。古籍的保護(hù)( )
①見證了中華文化的源遠(yuǎn)流長
②是中華文明發(fā)展的重要標(biāo)志
③保留了中華文化的歷史文脈
④彰顯了中華文化鮮明的時(shí)代性。
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
組卷:10
引用:8
難度:0.9
解析
8.
2016年央視農(nóng)歷猴年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)四個(gè)分會(huì)場的選擇別具匠心:泉州是閩南文化的代表,西安是大唐文化的代表,廣州是嶺南文化的代表,呼倫貝爾是北方少數(shù)民族文化的代表。這從一個(gè)側(cè)面證明了( ?。?br />①中華文化具有獨(dú)特的區(qū)域性
②中華文化博大精深
③各民族文化為中華文化的形成作出了貢獻(xiàn)
④中華文化求同存異、兼收并蓄。
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:12
引用:15
難度:0.5
解析
9.
中國的美食因地而異,各具特色?!渡嗉馍系闹袊钒凑账幍牡鼐壄h(huán)境,講述了中國大江南北的各色原生態(tài)美食,充滿著濃郁而迷人的地方特色,讓人仿佛嗅到了家的味道、童年的味道、故鄉(xiāng)的味道。這說明( ?。?br/>①中華民族文化深遠(yuǎn)持久、源遠(yuǎn)流長
②中華文化兼收并蓄、博采眾長
③一定的文化源于一定的社會(huì)生活
④文化具有鮮明的地域性。
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:2
引用:7
難度:0.6
解析
10.
夢(mèng)回唐朝,千古一夢(mèng)……在中華五千年的歷史長河中,唐朝一直具有舉足輕重的地位,唐朝是世界公認(rèn)的中國最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。而在當(dāng)時(shí)的都城長安,食胡食、穿胡服、跳胡舞,成為朝野的時(shí)尚,唐代的這種生活景觀反映出( )
①不同地域的文化有不同的特性
②中華文化是一種世界文化,不具有民族特性
③中華文化兼收并蓄,有利于各民族文化在交流中發(fā)展
④中華文化求同存異
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:0
引用:2
難度:0.6
解析
11.
燕趙多慷慨悲歌之士,吳楚多放誕纖麗之文,自古然矣。自唐以前,長城飲馬,河梁攜手,北人之氣概也;江南草長,洞庭始波,南人之情懷也。上述文字( ?。?/div>
A.形象地描述了中華文化源遠(yuǎn)流長的特征
B.生動(dòng)地展現(xiàn)了區(qū)域文化獨(dú)具特色的風(fēng)采
C.說明了中華各民族文化多元一體的原因
D.彰顯了中華五千年文化自強(qiáng)不息的品格
組卷:194
引用:48
難度:0.9
解析
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二、非選擇題(共40分)
32.
材料一:中國戲曲作為唯一一個(gè)有著數(shù)千年歷史、800年興盛史、300個(gè)聲腔劇種和5萬個(gè)劇目累積量、生生繁衍至今而順勢進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的舞臺(tái)藝術(shù)門類,成為人類三大古老戲劇樣式(古希臘悲喜劇、印度梵劇、中國戲曲)的唯一存活體,以自身的獨(dú)特與豐富,自立于世界藝術(shù)之林。戲曲對(duì)于 中古以后中國人的社會(huì)生活形成了全面覆蓋。漢族地區(qū)有京劇、秦腔、山西梆子、豫劇、黃梅戲等,少數(shù)民族地區(qū)有白劇、藏劇、侗劇、傣劇。不同的劇種又各有自己的曲調(diào)和表演特色,形成對(duì)多樣審美風(fēng)格的覆蓋。
材料二:從上世紀(jì)初,西方戲劇大量進(jìn)入中國。對(duì)此,中國戲劇一一擁抱。在盡情吸收西方話劇、歌劇、音樂劇、芭蕾的營養(yǎng)后,中國戲劇也走出了國門,特別是用中國戲曲演繹的西方經(jīng)典劇目受到了外國戲迷的空前歡迎。
(1)材料一是如何體現(xiàn)中華文化的基本特征的?
(2)結(jié)合材料二,談?wù)勀銓?duì)中華文化所特有的包容性的認(rèn)識(shí)。
組卷:39
引用:10
難度:0.6
解析
33.
材料一:德國物理學(xué)家普朗克提出了量子假說,他明確指出:“研究人員的世界觀將永恒決定著他的工作方向?!?br />材料二:恩格斯說:“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的,決不像他們所想象的那樣,只是純粹的思想的力量。恰恰相反,真正推動(dòng)他們前進(jìn)的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步?!?br />(1)材料一和材料二各說明了什么?
(2)材料一和材料二共同說明了什么?
組卷:12
引用:7
難度:0.3
解析
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