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2022-2023學年云南省玉溪市通海一中高三(上)月考語文試卷(9月份)

發(fā)布:2024/11/28 18:0:2

一、論述類文本閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成小題。
          從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣,這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土,因為在鄉(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農業(yè)直接取資于土地,種地的人搬不動地,長在土里的莊稼行動不得,土氣是因為不流動而發(fā)生的。
          不流動是從人和空間的關系上說的,從人和人在空間的排列關系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的,而是以住在一處的集團為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是以村和村之間的關系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的,但是人口的流動率小,社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說,鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制,在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會圈子。
          鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話,在人和人的關系上也就發(fā)生了一種特色,每個孩子都是在人家眼中看著長大的,在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會,沒有陌生人的社會。
          在社會學里,我們常分出兩種不同性質的社會:一種并沒有具體目的,只是因為在一起生長而發(fā)生的社會:一種是為了要完成一件任務而結合的社會。用一位外國學者的話說,前者是“有機的團結”,后者是“機械的團結”。用我們自己的話說,前者是禮俗社會,后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民,他們平素所接觸的是生而與俱的人物,正像我們的父母兄弟一般,并不是由于我們選擇得來的關系,而是無須選擇,甚至先我而在的一個生活環(huán)境。
          熟悉是從時間里、多方面、經常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結果。這過程是《論語》第一句里的“習”字?!皩W”是和陌生事物的最初接觸,“習”是陶煉,“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中,我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習”出來的禮俗。從俗即從心。
    “我們大家是熟人,打個招呼就是了,還用得著多說么?”——這類的話已經成了我們現(xiàn)代社會的阻礙。現(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會,各人不知道各人的底細,所以得講個明白;還要怕口說無憑,畫個押,簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的。“這不是見外了么?”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視,而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。
          從熟悉里得來的認識是個別的,并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人,不需要這種原則,他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時,看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時,我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么?孔子并沒有抽象地加以說明,而是列舉具體的行為,因人而異地答復了他的學生。
          在我們社會的急速變遷中,從鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中,我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習俗來應付的。于是,“土氣”成了罵人的詞語,“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。
    (節(jié)選自《鄉(xiāng)土中國?鄉(xiāng)土本色》,有刪改)(1)下列對“中國社會是鄉(xiāng)土性”的理解,不符合原文意思的一項是
     

    A.不流動是人與人在空間排列上的不流動,孤立和隔膜是以住在一處的集團為單位的,并不是指單個人之間,當然,孤立和隔膜并不是絕對的。
    B.鄉(xiāng)土社會里的個體為了謀生這一共同目標,分工協(xié)作,有機地聚合在一起,形成沒有陌生人的“熟人”社會。
    C.鄉(xiāng)民是中國社會的基層,他們以種地為基本生存方式,從土地中獲取生活資源,因此與土地分不開,為土地所束縛。
    D.無論生活的環(huán)境還是所接觸的人物,對鄉(xiāng)民而言都是生而與俱、再熟悉不過的,他們無須選擇,固守鄉(xiāng)土,終老于斯。
    (2)下列理解和分析,符合原文意思的一項是
     

    A.生活在鄉(xiāng)土社會的人們,彼此之間相互了解,沒有隔閡,相比現(xiàn)代社會,更容易獲得一種從心所欲的自由。
    B.依附于土地的鄉(xiāng)民從小習得禮俗,與周圍的人都熟如親人,因為大家感情深厚,所以對他們來講“從俗即從心”。
    C.鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來進行的,禮俗是調節(jié)鄉(xiāng)土社會中人際交往和人際關系的基本依據。
    D.鄉(xiāng)土社會的信用產生于對一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性,這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約。
    (3)根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是
     

    A.鄉(xiāng)土社會實際上就是熟人社會、禮俗社會,而現(xiàn)代社會是陌生人組成的社會、法理社會,兩者的人際交往原則有別。
    B.禮俗是鄉(xiāng)土社會里應對社會生活的根本原則、抽象真理,也是人們處理具體事務時目的與手段間的普遍聯(lián)系。
    C.鄉(xiāng)土社會中,人們從熟悉里獲得的認識是個別的?!墩撜Z》中孔子因人而異地解釋“孝”,能讓我們體會到這種特性。
    D.在鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中,原有的生活方式與現(xiàn)代社會不相適應,暴露出弊端,“土氣”一詞因而有了貶義。

    組卷:38引用:10難度:0.2

二、文學類閱讀-單文本

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          ①到了晚上約定的時間,米考伯先生又來了。我洗了手和臉,以便向他的文雅表示更多的敬意。接著我們便朝我們的家走去,我想,我現(xiàn)在得這樣來稱呼了。一路上,米考伯先生把街名、拐角地方的房子形狀等,直往我腦子里裝,要我記住,為的是第二天早上我可以輕易地找到回貨行的路。
          ②到達溫澤里他的住宅后(我發(fā)現(xiàn),這住宅像他一樣破破爛爛,但也跟他一樣一切都盡可能裝出體面的樣子),他把我介紹給他的太太。米考伯太太是個面目消瘦、憔悴的女人,一點兒也不年輕了。她正坐在小客廳里(樓上的房間里全都空空的,一件家具也沒有,成天拉上窗簾,擋住鄰居的耳目),懷里抱著一個嬰兒在喂奶。嬰兒是雙胞胎里的一個。我可以在這兒提一下,在我跟米考伯家的整個交往中,我從來不曾見到這對雙胞胎同時離開過米考伯太太。其中總有一個在吃奶。
          ③他們家另外還有兩個孩子:大約四歲的米考伯少爺和大約三歲的米考伯小姐。在這一家人中,還有一個黑皮膚的年輕女人,這個有哼鼻子習慣的女人是這家的仆人。不到半個小時,她就告訴我說,她是“一個孤兒”,來自附近的圣路加濟貧院。我的房間就在屋頂?shù)暮蟛?,是個悶氣的小閣樓,墻上全用模板刷了一種花形,就我那年輕人的想象力來看,那就像是一個藍色的松餅。房間里家具很少。
          ④“我結婚以前,”米考伯太太帶著雙胞胎和其他人,領我上樓看房間,坐下來喘口氣說,“跟我爸爸媽媽住在一起,當時我從來沒有想到,有一天我不得不招個房客來住。不過,既然米考伯先生有困難,所有個人情感上的好惡,也就只好讓步了?!蔽一卮鹫f:“你說得對,太太?!薄把巯旅卓疾壬睦щy,幾乎要把我們給壓垮了,”米考伯太太說,“到底是否能渡過這些難關,我不知道。當我跟爸爸媽媽一起過日子時我真的不懂,我現(xiàn)在用的‘困難’這兩個字是什么意思。不過經驗能讓人懂得一切——正像爸爸時常說的那樣?!?br />      ⑤米考伯先生曾當過海軍軍官,這是米考伯太太告訴我的,還是出于我的想象,我已弄不清楚……我只知道,直到現(xiàn)在我依然相信,他確實一度在海軍里做過事。只是不知道我為什么會有這樣相信。現(xiàn)在,他給各行各業(yè)的商家跑街招攬生意,不過恐怕賺不到多少錢,也許根本賺不到錢。
          ⑥“要是米考伯先生的債主們不肯給他寬限時間,”米考伯太太說,“那他們就得自食其果了。這件事越快了結越好。石頭是榨不出血來的。眼下米考伯先生根本還不了債,更不要說要他出訴訟費了。”
          ……
          ⑦可憐的米考伯太太!她說她曾盡過最大的努力,我毫不懷疑,她的確如此,想過一切辦法。朝街的大門正中,全讓一塊大銅牌給擋住了,牌上刻有“米考伯太太青年女子寄宿學舍”的字樣,可是我從來沒有發(fā)現(xiàn)有什么青年女子在這一帶上學,沒有見到有什么青年女子來過這兒,或者打算來這兒,也沒見過米考伯太太為接待什么青年女子作過任何準備。我所看到和聽到的上門來的人,只有債主。這班人沒日沒夜地找上門來,其中有的人兇得不得了。有個滿臉污垢的男人,我想他是個鞋匠,經常在早上7點就擠進過道,朝樓上的米考伯先生大喊大叫:“喂,你給我下來!你還沒出門,這你知道??爝€我們錢,聽到沒有?你別想躲著,這你知道,那太不要臉了。要是我是你,我絕不會這樣不要臉面??爝€我們錢,聽到沒有?你反正得還我們錢,你聽到了沒有?喂,你給我下來!”他這樣罵了一通后,仍舊得不到回答,火氣就更大了,于是就罵出“騙子”“強盜”這些字眼來。連這些字眼也不起作用時,有時他就跑到街對面,對著三樓的窗子大聲叫罵,他知道米考伯先生住在哪一層。“”米考伯太太也同樣能屈能伸。我曾看到,她在3點鐘時為繳稅的事急得死去活來,可是到了4點鐘,她就吃起炸羊排,喝起熱麥酒來了(這是典當?shù)魞砂雁y茶匙后買來的)。有一次,她家剛被法院強制執(zhí)行,沒收了財產,我碰巧提前在6點鐘回家,只見她躺在壁爐前(當然還帶著一對雙胞胎),頭發(fā)散亂,披在臉上,可是就在這天晚上,她一面在廚房的爐子旁炸牛排,一面告訴我她爸媽以及經常來往的朋友們的事。我從未見過她的興致有比那天晚上更好的了。
    (節(jié)選自[英]查爾斯?狄更斯《大衛(wèi)?科波菲爾》)(1)下列對小說相關內容的理解,正確的一項是
     

    A.成為米考伯先生的房客之后,“接著我們便朝我們的家走去”中“我們的家”這稱呼主要表現(xiàn)了“我”去米考伯先生家的興奮。
    B.米考伯太太生活很不如意,雖曾反對米考伯先生招房客來住,但為了緩解經濟困難最終同意;她不懂持家,用典當餐具的錢吃喝享受。
    C.第⑤段有關米考伯當過海軍軍官的敘寫,能使讀者聯(lián)想作者參照了自己孩童時期的經歷,米考伯夫婦的身上有著狄更斯父母的影子。
    D.米考伯太太刻意向“我”介紹米考伯家庭的遭遇,“石頭是榨不出血來的”寫出其無力償還債務的境況,刻畫出他們夫婦的無賴形象。
    (2)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.米考伯家還有一個黑皮膚的年輕女人,是“一個孤兒”,作者希望通過這些描繪,引起人們對“孤兒”、童工等問題的廣泛關注。
    B.第④段寫米考伯太太跟“我”談論現(xiàn)在與她結婚以前的生活比較,表現(xiàn)出她對過去優(yōu)越生活的懷念,對現(xiàn)在貧困生活的不滿、無奈。
    C.米考伯先生債多不愁、樂天知命,人們將這一典型形象特征概括為“米考伯主義”,可見作者人物塑造之成功、影響之大。
    D.小說以全知視角敘事,便于揭示主人公的深層心理,能喚醒讀者內心的感受和思考,也使故事情節(jié)更加真實,產生藝術感染力。
    (3)從節(jié)選內容看,“我”對米考伯夫婦的態(tài)度是怎樣的?
    (4)有評論說,狄更斯善于用藝術夸張來突出人物的某些特征,塑造的人物屬于“扁平人物”。請結合第⑦段中有關米考伯先生的描寫,談談你對“藝術夸張”與“扁平人物”的理解。

    組卷:13引用:8難度:0.7

七、選擇簡答

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列小題。
          為什么哭泣可以起到平復情緒的作用呢?這要從哭泣的不同類型說起。人體可以產生三種類型的眼淚:基礎性的、反射性的和情緒性的。其中基礎性淚液會持續(xù)分泌,用于保護和潤滑眼球。①______,如灰塵和刺激氣體(想想切洋蔥)時才會出現(xiàn)。而情緒性眼淚則是由各種強烈的情緒反應所產生的。
          不同類型的眼淚成分有所不同。情緒性眼淚中含有大量的催乳素、促腎上腺皮質激素和亮腦啡肽,這些物質在基礎性眼淚和反射性眼淚中都不存在。亮腦啡肽的結構類似嗎啡,是一種天然的止痛劑,對緩解壓力有著重要作用。悲傷時哭泣,釋放的亮腦啡肽會化解這些負面情緒②______,釋放的亮腦啡肽會讓人感到更加舒暢、愉快。
          總之,③______。這就不難理解為什么很多人哭完以后自我感覺便好了不少。
    (1)在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。
    (2)看到別人遭受挫折哭泣時,我們會安慰說:“哭出來就好了?!闭埜鶕衔膬热萁o出科學的解釋,要求:不超過50個字。

    組卷:11引用:11難度:0.9

八、材料作文

  • 8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
          新華網的置業(yè)意愿調查顯示,調查對象中超過一半的“00后”最向往的新興職業(yè)是主播和“網紅”。“讀書不如當‘網紅’,高考不如去整容”。抖音、斗魚、B站、小紅書……新興的短視頻和直播平臺正幫助越來越多的普通人一夜成名。與此同時,也帶動“網紅”經濟的火爆。對掙扎在題海中的學生們來說,有人認為做“網紅”這條“捷徑”無疑要輕松多了。
          高中生正處于人生的重要階段,面臨著人生的選擇,關于“讀書無用論”的討論,你有怎樣的思考?是否贊同這樣的說法?請寫一篇文章,談談自己的的看法。
          要求:①角度自選,立意自定,題目自擬。②不要套作,不得抄襲。③不少于800字。

    組卷:5引用:5難度:0.6
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