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2022-2023學(xué)年新疆和田地區(qū)墨玉縣高三(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/12/6 12:30:1

一、單項選擇題:本題共25小題,每小題2分,共50分.每小題只有一個選項符合題意。

  • 1.如圖為《春秋戰(zhàn)國時期文化圈分布圖》,對該圖解讀最合理的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:13引用:14難度:0.8
  • 2.有史家指出,沒有政治現(xiàn)代化,則軍事、科技等方面的現(xiàn)代化往往是徒勞,這便是甲午失敗的最基本的原因,至于多開兩炮,少打兩炮,那是小事也。依其觀點,可能對以下哪一條建議的評價相對較高( ?。?/h2>

    組卷:3引用:3難度:0.5
  • 3.元代對于驛站通行證的符牌使用有嚴(yán)格規(guī)定:“若濫給者,從臺憲官糾察之。”1973年在我國西藏地區(qū)發(fā)現(xiàn)的一枚元代八思巴文虎符圓牌,牌上文字的文意為“上天眷命,皇帝圣旨。如不欽奉虔敬,治罪?!庇纱丝芍?,元代(  )

    組卷:8引用:9難度:0.5
  • 4.四大發(fā)明是外國對燦爛的中華文明的高度肯定,按照余秋雨的理論,中國古代發(fā)明應(yīng)該包括“歷法和中醫(yī)”。那么,關(guān)于四大發(fā)明的說法,不正確的是( ?。?/h2>

    組卷:13引用:4難度:0.7
  • 5.仁宗年間,司馬光在奏疏中指出:“夫農(nóng)、工、商賈者,財之所自來也。”哲宗年間,時任天臺縣令的鄭至道認(rèn)為士農(nóng)工商“此四者皆百姓之本業(yè)”,戶部尚書蔡京說:“商農(nóng)相因以為生者也?!边@反映出北宋中后期( ?。?/h2>

    組卷:1引用:2難度:0.6
  • 6.西晉文學(xué)家左思在《詠史》中寫道:“世胄躡高位,英俊沉下僚。地勢使之然,由來非一朝?!痹斐蛇@種現(xiàn)象的制度原因是( ?。?/h2>

    組卷:15引用:12難度:0.5
  • 7.《周禮》規(guī)定:只有王侯卿士才有資格修建家廟,普通庶民沒有資格修建,只能路祭。到明代時,皇帝詔令允許民間“聯(lián)宗立廟”,民間建立宗祠獲得了合法地位。這種變化反映了( ?。?/h2>

    組卷:35引用:3難度:0.5
  • 8.如表所列內(nèi)容為某學(xué)者對近代某次事件特征的概述。據(jù)此推斷該事件可能是( ?。?br />
    ●以外部壓力為啟動力●以移植西方的資本主義生產(chǎn)方式為主要途徑
    ●以內(nèi)外結(jié)合、新舊結(jié)合為基本方針●以土洋并舉,以洋帶土,以土養(yǎng)洋為模式

    組卷:9引用:6難度:0.7
  • 9.1861 年煙臺開埠,1886 年,德國人奧托?安滋創(chuàng)辦了盎斯洋行,首創(chuàng)膠東繅絲與花生的出口業(yè)務(wù)。1896 年俄國人創(chuàng)辦了士美洋行,從煙臺出口草帽辮、花邊、刺繡、發(fā)網(wǎng)等商品。與此同時外國洋行建立后,大量洋布、洋紗等涌入中國。這表明( ?。?/h2>

    組卷:5引用:9難度:0.7

二、材料分析題:共計50分。

  • 28.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一 大宋皇帝謹(jǐn)致誓書大契丹皇帝闕下:共遵成信,虔奉觀盟,以風(fēng)土之宜,助軍旅之費,每歲以絹二十萬匹,銀一十萬兩,更不差使專往北朝,只令三司差人搬送至雄州交割。
    ——《續(xù)資治通鑒長編》材料二 自契丹侵取燕薊以北,拓跋自得靈夏以西,其間所生豪英,皆為其用。得中國土地,役中國人力,稱中國位號,仿中國官署,任中國賢才,讀中國書籍,用中國車服,行中國法令。是二敵所為,皆與中國等。
    ——《續(xù)資治通鑒長編》材料三 夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂(意為贈進財物)而勝之勢。茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國之下矣。
    ——蘇洵《嘉祐集》請回答:
    (1)根據(jù)材料一,說明這一時期發(fā)生了什么事件?有何影響?
    (2)根據(jù)材料二,說明遼、西夏的政治制度有什么特點?產(chǎn)生這一特點的原因?
    (3)材料三中蘇淘“證史”的目的是什么?它與材料一所述的史實有何聯(lián)系?

    組卷:3引用:3難度:0.5
  • 29.歷史上,一些西方國家自身在人權(quán)問題上劣跡斑斑,卻時常自封“人權(quán)判官”,充當(dāng)“人權(quán)教師爺”。
    閱讀材料,回答問題:
    材料一 1492~1548年美洲部分地區(qū)印第安人人口變化表
    地區(qū) 1492年 1548年
    伊斯帕尼奧拉島 25萬 500
    佛羅里達 100萬左右 5萬
    墨西哥 / 下降約90%
    --據(jù)<美國>菲利浦?李?拉爾夫等《世界文明史》整理材料二 社會達爾文主義是19世紀(jì)后期歐洲興起的一種文化思潮,其主旨是將達爾文生物領(lǐng)域里的發(fā)現(xiàn)應(yīng)用到社會領(lǐng)域之中。這種觀念被拿來為殖民主義辯護,殖民主義被視為自然的和不可避免的。因為當(dāng)?shù)氐耐林琴醯?,根本不適合生存,所以占領(lǐng)他們的土地和資源是合理的。在軍事行動中,最強大的軍隊會取得勝利,因此也是最合格的。失敗的一方大量傷亡,正是他們不合格的自然結(jié)果。這就導(dǎo)致了一系列的實踐和信仰,如德國人類學(xué)家和后來的納粹理論家推崇的日耳曼種族主義。
    --摘引自趙立行《世界文明史講稿》材料三 二戰(zhàn)期間,在上萬個各類集中營中,奧斯維辛集中營囚禁犯人的規(guī)模最大,殺害囚犯的數(shù)量最多,處死猶太人的方式最為駭人聽聞,折磨囚犯的手段最慘無人道,因此囚犯的殘存率也是最低的。奧營有最令囚犯和外界猶太人膽戰(zhàn)心驚而號稱“死亡工廠”的毒氣室和焚尸爐。在大量滅絕的同時,奧營又暫時留下為數(shù)不少的猶太人服苦役,當(dāng)牛作馬,允許他們精疲力盡后自然地死去。在奧營納粹醫(yī)生還允許一些年輕的猶太男女、吉卜塞人和非猶太政治犯不從事苦役,也不殺死他們,但他們的命運卻往往比迅即殺害者更加悲慘--他們將像試驗豚鼠一樣,被納粹醫(yī)生和專家、教授們多次進行活體試驗。
    --摘編自高中歷史選修6《世界文化遺產(chǎn)薈萃》(教師教學(xué)用書)(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),指出16世紀(jì)美洲部分地區(qū)印第安人人口急劇下降的原因,并簡要說明由此導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。
    (2)結(jié)合所學(xué),概述“達爾文生物領(lǐng)域里的發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)涵。根據(jù)材料二,簡析“社會達爾文主義”的消極影響。
    (3)仔細閱讀材料三,歸納奧斯維辛集中營德國法西斯“在人權(quán)問題上”的“斑斑劣跡”,并結(jié)合所學(xué),扼要說明將“奧斯維辛集中營”定為具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)的重要意義。

    組卷:11引用:2難度:0.5
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