人教部編版必修上冊(cè)《第12課 拿來主義》2023年同步練習(xí)卷（4）

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  國人的“國粹病”
  廖保平      兩年前，因?yàn)椤捌平獯▌∽兡樏孛堋?，曾金貴成為川劇界的聲討對(duì)象。今年7月，法國女孩美蘭妮專程來中國拜曾金貴為師學(xué)習(xí)變臉的消息一出，聲討再起：“變臉是國粹，怎能隨便傳給外人？”
        拜師學(xué)藝是一件很平常的事，問題之所以變得如此復(fù)雜，充滿火藥味，皆因變臉被視為“國粹”。變臉真是國粹么？曾金貴說，作為戲曲外化人物的一種手段，變臉只是戲劇的表演技巧，談不上所謂的“國粹”。
        過去，獨(dú)門絕技--“絕活”的傳授大有規(guī)矩：傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外（人）。自從國門被大炮洞開，國人發(fā)現(xiàn)國外有先進(jìn)的“洋玩意”之后，那些人無我有的“絕活”均被冠以“國粹”之名。一種技藝“粹”到“國”級(jí)，就跟國家榮譽(yù)、國家機(jī)密、國家利益等聯(lián)系在了一起，也就有了維護(hù)甚至保衛(wèi)的意義． 以前，洋人還不大瞧得起你的“老古董”，國粹派只好敝帚自珍?，F(xiàn)在洋人對(duì)你的“絕活”感興趣了，還想學(xué)一學(xué)，國粹派就嘩然起來：“絕活”是傳內(nèi)不傳外（國）的。
         照這樣說，作為國粹的京劇也有絕活，也應(yīng)該傳內(nèi)不傳外（國）?？墒?，京劇大師收洋徒弟已不是新鮮事，并沒有背上“賣國賊”的罵名，相反，京劇卻因此變得更有人氣，更有影響力。
        或許，那些一概地、盲目地反對(duì)國粹外流的人，大概是讀過魯迅的《拿來主義》，且發(fā)生了誤解。魯迅《拿來主義》一開頭有云：“中國一向是所謂‘閉關(guān)主義’……到現(xiàn)在，成了什么都是‘送去主義’了……聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去……”字里行間，魯迅對(duì)梅蘭芳博士頗有微詞。曾金貴即是當(dāng)代的梅蘭芳，假如魯迅還在，曾金貴先生也一定會(huì)在魯迅面前止步。如此推論，愚以為謬矣！其一，我要說，魯迅的《拿來主義》提及梅蘭芳先生，旨在抨擊統(tǒng)治者的媚外賣國，而絕不是在諷刺挖苦梅博士本人；其二，在如何看待中外文化交流的問題上，魯迅本人也絕不是一個(gè)閉關(guān)主義者。這一點(diǎn)只要翻看一下中國的現(xiàn)代文學(xué)史，就很容易找到實(shí)例。
        我認(rèn)為，那些誓死捍衛(wèi)國粹到非理性的人，已經(jīng)成為“國粹病”患者。當(dāng)一種國粹不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，需要?jiǎng)?chuàng)新，需要外來文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機(jī)時(shí)，他們卻抱殘守缺，對(duì)碰觸者給以叛徒敗類般的聲討，真是病到相當(dāng)嚴(yán)重的程度。在全球一體化的時(shí)代，文化的交流與交融是必然趨勢，我們?nèi)绾斡瞄_放的心態(tài)面對(duì)自己的文化和別人的文化，如何讓我們輕裝上陣，而不是像守財(cái)奴一樣對(duì)待國粹，這確實(shí)是一個(gè)值得深思的問題。
  （1）下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

   

  
  A．文章第一段寫曾金貴兩次遭到聲討，其目的是樹立全文批駁的靶子，引起下文對(duì)國粹病的批駁、評(píng)析。
  B．曾金貴認(rèn)為，變臉只是作為戲曲外化人物的一種手段，只是戲劇的表演技巧，根本與“國粹”毫無關(guān)系，這體現(xiàn)出他開放的“國粹觀”。
  C．在《拿來主義》中，魯迅對(duì)梅蘭芳博士頗有微詞。作者認(rèn)為，曾金貴即是當(dāng)代的梅蘭芳，假如魯迅還在，曾金貴先生也一定會(huì)在魯迅面前止步。
  D．國粹病是指當(dāng)一種“國粹”不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，需要?jiǎng)?chuàng)新，需要外來文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機(jī)時(shí)，那些誓死捍衛(wèi)國粹到非理性的人卻抱殘守缺，對(duì)碰觸者即以叛徒敗類般的聲討。
  E．在全球一體化的時(shí)代，文化的交流與交融是必然趨勢，對(duì)待曾金貴的做法，我們不要妄加指責(zé)，否則會(huì)陷入萬劫不復(fù)的境地。
  （2）“以前，洋人還不大瞧得起你的‘老古董’，國粹派只好敝帚自珍?，F(xiàn)在洋人對(duì)你的‘絕活’感興趣了，還想學(xué)一學(xué)，國粹派就嘩然起來”，請(qǐng)結(jié)合全文分析，國粹派是怎樣一種人？“敝帚自珍”與“嘩然”分別有何含義？
  （3）概括一下作者對(duì)中外文化交流所持的態(tài)度。
  （4）作者說，魯迅的《拿來主義》提及梅蘭芳博士，絕不是在諷刺挖苦梅博士本人。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)說明理由。
  組卷：5引用：2難度：0.6

  解析

二、語言文字應(yīng)用

• 3．下面文段有四處語言表達(dá)的問題，請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
        ①筷子又名“箸”“梜”等稱呼，②是我們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍洳途?。③外出就餐時(shí)，不少人會(huì)選擇使用一次性筷子，認(rèn)為其更衛(wèi)生，④殊不知一次性筷子隱患更多。⑤隱患之一是產(chǎn)品信息不明，⑥一次性筷子的生產(chǎn)日期、廠家信息往往我們看不到，也最容易被忽略。⑦隱患之二是，有的一次性筷子是經(jīng)過化學(xué)處理的，⑧含有對(duì)人體有害的成分。⑨因此外出就餐時(shí)最好以避免使用一次性筷子為宜。
  組卷：9引用：8難度：0.7

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• 4．下面是《南方周末》記者對(duì)莫言的一段訪談。請(qǐng)根據(jù)訪談內(nèi)容，補(bǔ)寫出文中空缺處的語句。每句不超過15個(gè)字。
        南方周末：您說過您深受中國古典文學(xué)的影響，①

   

  
        莫言：因?yàn)槲液推阉升g是同鄉(xiāng)，《聊齋志異》里的很多故事，我小時(shí)候聽村里老人講過?！读凝S志異》那精美典雅的文言文，讓我很著迷。相對(duì)于其他作品，它對(duì)我的創(chuàng)作影響更大。
        南方周末：法新社認(rèn)為，您的長篇小說《蛙》是最勇敢的作品。②

   

  
        莫言：沒有?！锻堋肥且晕夜脼樵蛣?chuàng)作的，她從中華人民共和國成立初開始做婦科醫(yī)生，一直做到退休。寫這樣一個(gè)人，自然要涉及從1980年延續(xù)至今的計(jì)劃生育政策，③

   

  。和創(chuàng)作其他作品一樣，并不需要更大的勇氣。這個(gè)小說是文學(xué)作品，挑戰(zhàn)性并非在于題材本身，而在于小說的形式和塑造人物的難度。
  組卷：31引用：5難度：0.7

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