2022-2023學(xué)年湖南省永州一中高一（下）月考語(yǔ)文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        文學(xué)典型是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一，除具有一般文學(xué)形象的特征之外，還比一般文學(xué)形象更富于藝術(shù)魅力。馬克思贊揚(yáng)希臘神話時(shí)說(shuō)，它們“仍然能夠給我們以藝術(shù)享受，而且就某方面說(shuō)還是一種規(guī)范和高不可及的范本”，因而“顯示出永久的魅力”。顯然，富于藝術(shù)魅力，也是馬克思主義典型觀的應(yīng)有之義。
        藝術(shù)魅力是一個(gè)模糊性概念，這是文學(xué)作品的諸種審美素質(zhì)衍生出來(lái)的綜合性審美效應(yīng)，或者說(shuō)是文學(xué)作品總體審美效果，它在文學(xué)典型上更為集中地表現(xiàn)出來(lái)。文學(xué)典型的藝術(shù)魅力，應(yīng)當(dāng)是來(lái)自性格顯示的一種生命的魅力。
        首先，這種“生命的魅力”在于典型人物的生命所呈現(xiàn)的斑斕色彩，即性格的豐富與多彩。例如，《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉，她多彩的性格既有聰慧過(guò)人的、向往著美好愛(ài)情的少女之心，又有詩(shī)意充盈的、向往著自由和舒展個(gè)性的詩(shī)人之心，還有一顆超凡脫俗的、孤獨(dú)自傲的富于東方文化特色的士子之心。然而，世俗環(huán)境便給這顆心打上了社會(huì)的和時(shí)代的烙印。這使她既有貴族少女的孤僻、乖張，又有著世俗女子的軟弱和小性?xún)海顾呐涯婧头纯苟啻嬖谟谛撵`的領(lǐng)域，并很難沖破封建禮教的規(guī)范，因而只能是無(wú)濟(jì)于事的僅以眼淚和生命相拼的反抗，然而，林黛玉心靈的這一面，從藝術(shù)上看，無(wú)疑又增添了她的性格的悲劇美，其性格中世俗性與非世俗性的矛盾，拓展了生命的張力，更顯得有血有肉豐富多彩，而具有無(wú)窮的藝術(shù)魅力。其實(shí)，林黛玉性格和生命所呈現(xiàn)的斑斕色彩，正是典型塑造藝術(shù)追求的一種合乎規(guī)律的表現(xiàn)。18世紀(jì)以前，典型的塑造一般還是類(lèi)型化的，人物的性格往往是單色調(diào)的，而到了19世紀(jì)，隨著西方現(xiàn)實(shí)主義達(dá)到高潮，人物性格的描寫(xiě)也由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。
        其次，典型性格的藝術(shù)魅力更來(lái)自它所顯示的靈魂的深度。黑格爾說(shuō)：“一個(gè)藝術(shù)家的地位愈高，他也就愈深刻地表現(xiàn)出心情和靈魂的深度?！边@種心情和靈魂的深度卻不是一望可知的，而是“要靠藝術(shù)家浸沉到外在和內(nèi)在世界里去深入探索才能認(rèn)識(shí)到”。因此，所謂“靈魂的深度”，應(yīng)是作家藝術(shù)家的慧眼所在，是他們超越群儕的標(biāo)志，更是文學(xué)典型的必備品格，不僅表現(xiàn)在符合歷史真實(shí)的尺度上，而且還表現(xiàn)在從典型人物靈魂里所折射出的作家人格的真誠(chéng)里。
        因此，文學(xué)典型就是這樣一種以獨(dú)特的個(gè)別去顯現(xiàn)普遍性人物的形象，其性格的豐富性和靈魂的深度，使得這種和人類(lèi)自身一樣的生命形式更具有藝術(shù)魅力。
  （摘編自童慶炳《文學(xué)典型的藝術(shù)魅力》）材料二：
        塑造典型人物形象是文藝創(chuàng)作的重要任務(wù)，也是文藝繁榮發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的重要標(biāo)志。習(xí)近平總書(shū)記指出，“典型人物所達(dá)到的高度，就是文藝作品的高度，也是時(shí)代的藝術(shù)高度。只有創(chuàng)作出典型人物，文藝作品才能有吸引力、感染力、生命力”。
        文藝史反復(fù)證明，典型人物必須以藝術(shù)的、審美的方式深刻體察和把握人物及其具體現(xiàn)實(shí)環(huán)境，否則就會(huì)“把個(gè)人變成時(shí)代精神的單純的傳聲筒”。一代人有一代人的美，這是典型人物常塑常新的根由所在。典型人物表現(xiàn)美，不應(yīng)僅是內(nèi)容或題材意義上的，也應(yīng)是形式或文體意義上的。審美趣味的變化，呼喚藝術(shù)家自覺(jué)以新的文體完成新典型的塑造。塑造新時(shí)代典型的過(guò)程，是體現(xiàn)時(shí)代之美、生活之美、人性之美，實(shí)現(xiàn)新表達(dá)的過(guò)程。
        精神高度和民族文化風(fēng)骨，而且標(biāo)示了社會(huì)潮流的進(jìn)步方向。英雄楷模轉(zhuǎn)化典型人物，能更牢固地鐫刻在民族乃至人類(lèi)的精神史冊(cè)上。在這方面，文藝工作者應(yīng)當(dāng)切實(shí)擔(dān)負(fù)起典型塑造的責(zé)任。只有堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，以典型的高度標(biāo)識(shí)創(chuàng)作的提升，文藝發(fā)展才能真正匹配時(shí)代的高度。
  （摘編自胡一峰《塑造典型人物，為時(shí)代傳神寫(xiě)照》）材料三：
        一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”心下想時(shí)只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同；彩繡輝煌，恍若神妃仙子；頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)匾\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道：“你不認(rèn)得他，他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶(hù)兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了?！?br />      ……這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至貫?zāi)干磉呑?，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說(shuō)著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來(lái)招我，你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái)，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話?！边@熙鳳聽(tīng)了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問(wèn)：“妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”一面又問(wèn)婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ??！?br />      說(shuō)話時(shí)，已擺了茶果上來(lái)。熙鳳親為捧茶捧果。又見(jiàn)二舅母問(wèn)他：“月錢(qián)放過(guò)了不曾？”熙鳳道：“月錢(qián)已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒(méi)有見(jiàn)昨日太太說(shuō)的那樣的，想是太太記錯(cuò)了？”王夫人道：“有沒(méi)有，什么要緊。”因又說(shuō)道：“該隨手拿出兩個(gè)來(lái)給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了。”熙鳳道：“這倒是我先料著了，知道妹妹不過(guò)這兩日到的，我已預(yù)備下了，等太太回去過(guò)了目好送來(lái)?！蓖醴蛉艘恍?，點(diǎn)頭不語(yǔ)。
  （節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三回）（1）下列對(duì)材料一、材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文學(xué)典型具有一般文學(xué)形象的特征但高于一般文學(xué)形象，有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，能夠給讀者藝術(shù)享受。
  B．要想展現(xiàn)人物性格的豐富與多彩，塑造典型人物形象，就有必要對(duì)人物進(jìn)行多側(cè)面、多層次的描寫(xiě)。
  C．文學(xué)典型的靈魂深度與作家的靈魂深度是一樣的，從典型人物的靈魂里能折射出作家人格的真誠(chéng)。
  D．英雄楷模具有重要的精神特質(zhì)，受到大眾尊敬和推崇，將他們轉(zhuǎn)化為典型人物有利于傳遞時(shí)代精神。
  （2）根據(jù)材料一、材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文學(xué)典型因其是一種規(guī)范和高不可及的范本，并且富于永恒的藝術(shù)魅力，而成為馬克思主義典型觀的應(yīng)有之義。
  B．材料一認(rèn)為林黛玉敢于向封建禮教的規(guī)范反抗的叛逆行為，增添了其命運(yùn)的悲劇色彩，更顯出其生命的張力。
  C．作家在文學(xué)作品中塑造的人物形象如果偏重類(lèi)型化，性格單一化，就不能符合典型人物的特點(diǎn)，也不會(huì)具有藝術(shù)魅力。
  D．成功地塑造出典型人物，時(shí)代精神自然可以通過(guò)典型人物藝術(shù)地、審美地傳達(dá)出來(lái)，也就避免了枯燥的說(shuō)教式傳達(dá)。
  （3）下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．曹禺《雷雨》中的周樸園，自私、虛偽，但對(duì)魯侍萍的懷念卻又有著執(zhí)著、真摯的一面。
  B．《莊子?雜篇?漁父》中有這樣一句話：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！?br />C．《老人與?！分械纳５蟻喐?，面對(duì)鯊魚(yú)的輪番攻擊不屈不撓，展現(xiàn)出人類(lèi)的自信和勇氣。
  D．列夫?托爾斯泰指出：“所有的人，都是黑白相間的花斑馬——好壞相間，亦好亦壞。”
  （4）材料一主要運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （5）學(xué)?！都t樓夢(mèng)》研究興趣小組舉辦紅樓人物品讀會(huì)，請(qǐng)你根據(jù)三則材料談?wù)勀銓?duì)王熙鳳這一形象藝術(shù)魅力的理解。
  組卷：3引用：4難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  雷雨（節(jié)選）
  曹禺
  [四鳳端過(guò)藥碗來(lái)。]
        魯四鳳 您喝吧。
        周繁漪 （喝一口）苦得很。誰(shuí)煎的？
        魯四鳳 我。
        周繁漪 太不好喝，倒了它吧！
        魯四鳳 倒了它？
        周繁漪 嗯？好，（想起樸園嚴(yán)厲的面）要不，你先把它放在那兒。不，（厭惡）你還是倒了它。
        魯四鳳 （猶豫）嗯。
        周繁漪 這些年喝這種苦藥，我大概是喝夠了。
        ……
  [四鳳由飯廳門(mén)入，端了碗普洱茶。]
        周 沖 我現(xiàn)在想跟爸爸商量一件很重要的事。
        周樸園 什么？
        周 沖 （低下頭）我想把我的學(xué)費(fèi)的一部分分出來(lái)。
        周樸園 哦。
        周 沖 （鼓起勇氣）把我的學(xué)費(fèi)拿出一部分送給——
  [四鳳端茶，放樸園前。]
        周樸園 四鳳，——（向周沖）你先等一等?！ㄏ蛩镍P）叫你給太太煎的藥呢？
        魯四鳳 煎好了。
        周樸園 為什么不拿來(lái)？
        魯四鳳 （看繁漪，不說(shuō)話）
        周繁漪 （覺(jué)出四周的征兆有些惡相）她剛才給我倒來(lái)了，我沒(méi)有喝。
        周樸園 為什么？（停，向四鳳）藥呢？
        周繁漪 （快說(shuō)）倒了。我叫四鳳倒了。
        周樸園 （慢）倒了？哦？（更慢）倒了！——（向四鳳）藥還有么？
        魯四鳳 藥罐里還有一點(diǎn)。
        周樸園 （低而緩地）倒了來(lái)。
        周繁漪 （反抗地）我不愿意喝這種苦東西。
        周樸園 （向四鳳，高聲）倒了來(lái)。
  [四鳳走到左面倒藥。]
        周  沖 爸，媽不愿意，您何必這樣強(qiáng)迫呢？
        周樸園 你同你母親都不知道自己的病在哪兒。（向繁漪低聲）你喝了，就會(huì)完全好的。（見(jiàn)四鳳猶豫，指藥）送到太太那里去。
        周繁漪 （順忍地）好，先放在這兒。
        周樸園 （不高興地）不。你最好現(xiàn)在喝了它吧。
        周繁漪 （忽然）四鳳，你把它拿走。
        周樸園 （忽然嚴(yán)厲地）喝了它，不要任性，當(dāng)著這么大的孩子。
        周繁漪 （聲顫）我不想喝。
        周樸園 沖兒，你把藥端到母親面前去。
        周   沖 （反抗地）爸！
        周樸園 （怒視）去！
  [周沖只好把藥端到繁漪面前。]
        周樸園 說(shuō)，請(qǐng)母親喝。
        周   沖 （拿著藥碗，手發(fā)顫，回頭，高聲）爸，您不要這樣。
        周樸園 （高聲地）我要你說(shuō)。
        周   萍 （低頭，至周沖前，低聲）聽(tīng)父親的話吧，父親的脾氣你是知道的。
        周   沖 （無(wú)法，含著淚，向著母親）您喝吧，為我喝一點(diǎn)吧，要不然，父親的氣是不會(huì)消的。
        周繁漪 （懇求地）哦，留著我晚上喝不成么？
        周樸園 （冷峻地）繁漪，當(dāng)了母親的人，處處應(yīng)當(dāng)替孩子著想，就是自己不保重身體，也應(yīng)當(dāng)替孩子做個(gè)服從的榜樣。
        周繁漪 （四面看一看，望望樸園，又望望周萍。拿起藥，落下眼淚，忽而又放下）哦，不！
        我喝不下！
        周樸園 萍兒，勸你母親喝下去。
        周   萍 爸！我……
        周樸園 去，走到母親面前！跪下，勸你的母親。
  [周萍走至繁漪面前。]
        周   萍 （求怒地）哦，爸爸！
        周樸園 （高聲）跪下！
  [周萍望繁漪和周沖；繁漪淚痕滿(mǎn)面，周沖身體發(fā)抖。]
        周樸園 叫你跪下！
  [周萍正向下跪。]
        周繁漪 （望著周萍，不等周萍跪下，急促地）我喝，我現(xiàn)在喝?。猛?，喝了兩口，氣得眼淚又涌出來(lái)，她望一望樸園的峻厲的眼和苦惱著的周萍，咽下憤恨，一氣喝下）哦……（哭著，由右邊飯廳跑下）
  [半晌。]
        周樸園 （看表）還有三分鐘。（向周沖）你剛才說(shuō)的事呢？
        周   沖 （抬頭，慢慢地）什么？
        周樸園 你說(shuō)把你的學(xué)費(fèi)分出一部分？——嗯，是怎么樣？
        周   沖 （低聲）我現(xiàn)在沒(méi)有什么事情啦。
        周樸園 真沒(méi)有什么新鮮的問(wèn)題啦么？
        周   沖 （哭聲）沒(méi)有什么，沒(méi)有什么，——媽的話是對(duì)的。（跑向飯廳）
  （1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“倒了？哦？倒了！藥還有么？”這一句連用三個(gè)問(wèn)號(hào)一個(gè)感嘆號(hào)表明了周樸園的冷酷和專(zhuān)制，暗示了激烈的矛盾沖突將要爆發(fā)。
  B．周樸園強(qiáng)逼繁漪喝藥，一方面是他對(duì)家庭內(nèi)的叛逆者進(jìn)行壓制和教化，另一方面也是對(duì)結(jié)婚數(shù)十年的妻子的關(guān)愛(ài)。
  C．“爸，媽不愿意，您何必這樣強(qiáng)迫呢”一句，周沖搶斷話語(yǔ)，為繁漪說(shuō)情，表現(xiàn)了他天真善良、打抱不平的形象。
  D．“喝藥”原本是一件很普通的生活小事，但在周家卻最終演變成全面的矛盾沖突，由此可以看出周家家庭關(guān)系的扭曲。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在“喝藥”這一情節(jié)中，四鳳是一個(gè)功能性的角色，她有著鮮明的面目、典型的個(gè)性，在情節(jié)發(fā)展中起著不可或缺作用。
  B．“周萍望繁漪和周沖；繁漪淚痕滿(mǎn)面，周沖身體發(fā)抖”這一舞臺(tái)提示，既展現(xiàn)了人物的各有所思，又引出了下文戲劇高潮部分。
  C．文中繁漪的相關(guān)舞臺(tái)說(shuō)明，很好地揭示了繁漪從一開(kāi)始的痛苦，到反抗，最后無(wú)奈接受的復(fù)雜的變化過(guò)程。
  D．周樸園向周沖詢(xún)問(wèn)“剛才說(shuō)的事呢”是“喝藥”事件的余波，既照應(yīng)了前文的情節(jié)，又暗示了“喝藥”事件帶來(lái)的影響。
  （3）選段中畫(huà)線部分繁漪的話和括號(hào)里的文字反映了繁漪內(nèi)心的沖突，試簡(jiǎn)要分析。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析周樸園逼繁漪喝藥這一事件中戲劇語(yǔ)言的作用。
  組卷：4引用：4難度：0.6

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        我們?cè)谏钪薪?jīng)常碰到這樣的情況：越是不想一件事情越會(huì)想到這件事情。這種“讓自己不去想”、主動(dòng)克制某個(gè)念頭的行為，叫做思維抑制。但結(jié)果是，①                    ，尤其是在我們疲勞的時(shí)候。思維抑制是一種自我控制行為。控制行為包括意識(shí)和元意識(shí)兩個(gè)層面的過(guò)程。意識(shí)過(guò)程是主動(dòng)將注意力集中到要做的事情上；元意識(shí)過(guò)程是指意識(shí)到當(dāng)前自己的注意內(nèi)容，這是自動(dòng)的監(jiān)視過(guò)程，掃描那些“不該注意”的內(nèi)容。兩個(gè)系統(tǒng)緊密配合，只要“非目標(biāo)”出現(xiàn)，注意力就會(huì)轉(zhuǎn)移到目標(biāo)上，而自動(dòng)掃描到的“非目標(biāo)”不會(huì)進(jìn)入意識(shí)層面。
        但是在思維抑制中，引起注意的是“不該注意”的事情，這就形成了一個(gè)矛盾，②                    ，很難被驅(qū)除。在我們疲勞的時(shí)候，意識(shí)過(guò)程受到影響，掃描系統(tǒng)不斷出現(xiàn)“非目標(biāo)”，但主動(dòng)注意卻沒(méi)辦法抑制回到目標(biāo)上，使得那些刻意被抑制的想法更容易冒出來(lái)，讓我們走神。根據(jù)自我報(bào)告調(diào)查顯示，人們平均每天有20%在走神，所想的多是不快樂(lè)的事情。而更為客觀的APP實(shí)時(shí)追蹤發(fā)現(xiàn)46.9%的清醒時(shí)間我們都在走神。不論走神想的是快樂(lè)還是不快樂(lè)的事情，③                    ，即便走神想的是些開(kāi)心的事，專(zhuān)心在目標(biāo)上的情緒也會(huì)更好。
  （1）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．自我報(bào)告調(diào)查顯示，人們平均每天有20%的時(shí)間在走神，所想的多是不快樂(lè)的事情。
  B．根據(jù)自我報(bào)告調(diào)查顯示，人們平均每天有20%的時(shí)間在走神，所想的多是不快樂(lè)的事情。
  C．根據(jù)自我報(bào)告調(diào)查顯示，人們平均每天有20%在走神，所想的多是不快樂(lè)的事情。
  D．自我報(bào)告調(diào)查顯示，人們平均每天有20%在走神，所想的多是不快樂(lè)的事情。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （3）根據(jù)材料第二段內(nèi)容，給“控制行為”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。要求不超過(guò)60個(gè)字。
  組卷：3引用：3難度：0.7

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        材料一：加來(lái)道雄在《一名物理學(xué)家的教育歷程》一文中提到，引領(lǐng)自己走進(jìn)科學(xué)大門(mén)的，是對(duì)“童年的兩件趣事”的好奇：一是對(duì)鯉魚(yú)世界的無(wú)限遐想；二是對(duì)愛(ài)因斯坦未竟事業(yè)的向往。
        材料二：希臘神話中，宙斯給潘多拉一個(gè)盒子，告訴她絕對(duì)不能打開(kāi)?！盀槭裁床荒艽蜷_(kāi)？還要‘絕對(duì)’？里面該不是稀世珍寶吧？”潘多拉越想越好奇，越想揭開(kāi)真相。最終，潘多拉沒(méi)有抑制住自己的好奇心，把盒子打開(kāi)了?？烧l(shuí)知道，盒子里面的疾病、災(zāi)難、貪婪等等瞬間都飛向了人間。
        以上材料引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)以“好奇心”為話題，寫(xiě)一篇議論文，表達(dá)你的觀點(diǎn)。
        結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：15引用：5難度：0.5

  解析