人教部編版選擇性必修下冊《第10課 蘭亭集序》2022年同步練習卷（7）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（共7小題，每小題0分，滿分0分）
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1．下列各句中加點詞的解釋，正確的一項是（ ）
組卷：54引用：7難度：0.9 -
2．下列加點詞活用情況與其他三項不同的一項是（ ?。?/h2>
組卷：24引用：6難度：0.9 -
3．指出下面有通假字的一項是（ ）
組卷：48引用：13難度：0.7
二、
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9．閱讀下面的文言文，完成以下小題。
游龍鳴山記
（明）陶安 游之勝者，適其時可樂也，得其地尤可樂也，而所游又皆佳士，則所以宣其和、舒其郁、暢其心而發(fā)其文者，蓋樂焉而不失乎正也。
至元丙子二月甲午，厚齋嚴君治酒肴，招予游龍鳴山，即無想山也。時春霧既久，風日暄麗，耆英少俊，序齒而行，鼓吹前導。從藍溪東南行五六里，兩山峙如雙闕，相距百步，綿亙東趨。中夾石田，田右小路，隨兩山勢深窅曲折。行三四里，隘不宜田，僅可為路。又數(shù)里，山益奇峻，輕嵐暖靄，微襲襟帽。山外崇峰復峰，杳無窮極。少焉，峭壁對立，狀若華表，松杉萬章①，夾路北轉。澗多石底，云深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎，似非人間世。僧舍雄麗，榜曰“禪寂”。門外獨松古秀，大連數(shù)抱。修篁干霄，森列門內。寺長老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深處”。其西有“聽松桿”，又西即韓熙載讀書堂遺址，所植檜猶存。其北有“甘露室”。又北，上為“招云亭”，氣象空曠，攢峰玉立，視向所歷群山，低俯其頂矣。遂躡蹬至潮音巖，怪石異態(tài)百出。同游者疲于躋攀，于是止焉。
予以未登絕頂為怏，與三二友決意直上。地勢斗峻，褰裳②援蘿，履蒼莽中。上有天池沆瀁③，其水下飛潮音巖，引以給庖。其西絕頂，巨石雄坦，可坐數(shù)十人。渺焉四顧，心目豁然。其東絕頂，視西又高，倦不欲登，還飲“白云深處”。于時暖氣薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥籌無算，談笑甚歡，雖從者樂工各適其意。酒既，長老引客看花，徐行登環(huán)翠閣。已而與長老別，出寺門。行幾一里，眾以興未盡，席地坐，分韻賦詩者久之，詩成而歸。
斯游也，適其時而得其地，信足樂矣。但溧之為州，非通都要路，兼是山隱于邃奧，故無前賢題詠及當代名筆發(fā)其幽潛，予故表而出之。嗚呼！樂而不失乎正者，浴沂風雩也。蘭亭之會乃或感慨悲戚今同游者心平氣易發(fā)言為詩皆有可觀其亦樂之正者歟！遂記茲游之勝，使無想山得以著于世云。
（選自《陶學士文集》，文字略有改動）（注）①章：大材。②褰裳：撩起衣裳。③沆瀁：水深廣的樣子。
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項
A．蘭亭之會乃或感慨/悲戚今同/游者心平氣易發(fā)言/為詩皆有可觀/其亦樂之正者歟！
B．蘭亭之會/乃或感慨悲戚/今同游者心平氣易/發(fā)言為詩/皆有可觀/其亦樂之正者歟！
C．蘭亭之會乃/或感慨悲戚/今同游者心平氣易/發(fā)言為詩/皆有可觀/其亦樂之正者歟！
D．蘭亭之會/乃或感慨悲戚/今同游者心平氣易發(fā)言/為詩皆有可觀/其亦樂之正者歟！
（2）下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是
A．“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，寄景抒情，托物言志。
B．蘭亭之會既有徜徉美好時光的快然自足，又有時過境遷不免感慨橫生的終期于盡。
C．耆，指六十歲以上的年紀，耆艾，泛指老年人。古代指人上了年紀的詞還有耄耋、古稀、垂髫等。
D．浴沂，語出《論語》：“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！敝^在沂水洗澡。后多用“浴沂”喻一種怡然處世的高尚情操。
（3）下列對文章有關內容的概括與分析，不正確的一項是
A．首段“適其時可樂也，得其地尤可樂也，而所游又皆佳士”從三方面提出“游之勝”的標準，引領下文。
B．潮音巖有一塊雄偉平坦且可坐數(shù)十人的巨石，站在上面可以俯瞰美景，因而成為龍鳴山的重要景點。
C．作者和同伴游覽了龍鳴山美景，談笑作詩，心情和悅，體會到了類似于“浴沂風雩”那樣純正的快樂。
D．龍鳴山地處幽僻，交通不便，不為人知，作者寫這篇游記，是想讓更多的人知道龍鳴山值得一游。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①修篁干霄，森列門內。寺長老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深處”。
②固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。組卷：17引用：5難度：0.6 -
10．蘭亭集序
（1）《蘭亭集序》中交代集會地點的句子是“”，表明集會地點周圍有高峻的山峰的句子是“”。
（2）《蘭亭集序》中交代集會目的的句子是“”，直接表明作者參加集會時的心情的句子是“”。
（3）《陋室銘》中“談笑有鴻儒，往來無白丁”兩句描繪賓客盡是文人雅士、賢德之人，《蘭亭集序》中表達類似意思的句子：“，。”
（4）《蘭亭集序》中，作者與文人雅士們列坐在引溪水作為流觴的曲水邊，油然而生地表達自己的幽深內藏的情感的句子：“，，?！?br />（5）王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子：“，?！?br />（6）我們在感嘆時光流逝時，往往會說“光陰似箭，日月如梭”，《蘭亭集序》中與此句意義相近的句子：“，?！?br />（7）在《蘭亭集序》中，王羲之認為人在美好的時光中總會“，”，而在事過境遷之后又不免感慨橫生。
（8）王羲之在《蘭亭集序》中寫每個人的壽命長短聽憑造化，最后都歸結于消亡的句子：“，?！?br />（9）針對魏晉名士崇尚虛無的思想，王羲之在《蘭亭集序》中批評這一思想的句子：“，?！?/h2>組卷：43引用：3難度：0.9