2023-2024學(xué)年湖北省武漢市武昌區(qū)拼搏聯(lián)盟九年級（上）月考語文試卷（10月份）

一、（10分）

• 1．閱讀下面的實用類文本，完成各題。
  共情為什么這么難??①“共情”是指一個人或群體投入地去理解另一個人或群體。無論處在何種關(guān)系場景中，人們都希望被理解，渴望被共情。一個群體如果無法理解另一個群體的制度和文化，可能會將對方視為異類；一個人如果無法理解另一個人的處境和感受，就容易引發(fā)誤解。理論上，只要換位思考，就能與對方達(dá)成共情。然而，現(xiàn)實中經(jīng)常會聽到這樣的反問：“我理解他了，他為什么不理解我呢？”建立彼此信任的關(guān)系為何如此之難呢？
  ??②難就難在看不到“你”。共情意味著設(shè)身處地感受對方的感受，意味著“悲傷著你的悲傷，幸福著你的幸福”，要做到如此，絕非易事。人們往往站著說話不腰疼，不愿意躬身入局，是因為彎腰比站著要辛苦太多。站著說話指點一番，比切身去體會對方的苦處難處要容易得多。共情還意味著要傾聽對方的一切，并不斷自問：你為什么難？我如果是你會怎樣？有時候，貧窮會限制我們的想象力，我們想像不到一位成功人士也會那么大的煩惱。
  ??③難就難在放不下“我”。我們經(jīng)常聽到這樣的對話：“你怎么能這么說話？”“我就這脾氣，說話比較直！”共情受阻，在于我們很難跳出自己的處境，暫時把“我”放下。俗話說，“江山易改，本性難移”，要逆著自己的個性，代入到對方處境中，這不但要離開自己的舒適圈，還要忍住評頭論足的欲望，壓抑指手畫腳的沖動。明明有自己的脾氣，也要放一放，明明對對方的問題洞若觀火，也要忍一忍。共情的過程，好比暫時離開自己的房間，完全進(jìn)入到對方的房間，對方家里的布局?jǐn)[設(shè)我們都了然于心，房間的問題我們也一清二楚，但我們只是坐下來陪伴對方，等對方狀況好轉(zhuǎn)后，我們便原路返回，揮手作別，“不帶走一片云彩”。有時候，看見問題卻不直擊要害，眼見頑疾卻不手起刀落，是因為明白你此刻急需的是情感支持，而非言語批評。忍住“我”，才能給對方空間，放下“我”，才能與對方同頻共振。
  ??④共情之難還難在動力不足。俗話說，“養(yǎng)兒方知父母恩”。站的位置不一樣，看待世界和考慮問題的角度也截然不同。我們即使有共情對方的能力，也未必有共情對方的動力?？吹綄Ψ降摹皭赫Z相向”，想不到他在背后迎風(fēng)面雨，不同的立場，決定了不同的視角，對方的感受也許剛好在我們視線之外；看到對方的“勃然大怒”，想不到他身負(fù)重?fù)?dān)，不同的認(rèn)知決定了不同的思維習(xí)慣，他的感受也許剛好是我們的思維盲區(qū)；看到對方的“斤斤計較”，想不到他可能被生活壓彎了腰，不同的利益相關(guān)度，決定了不同的行事風(fēng)格，對方的感受也許剛好與我們的利益無關(guān)。經(jīng)歷未必相同，感受卻可相通。很多時候，我們要找到彼此之間的共同點，為達(dá)到共情境界增添動力。
  ??⑤心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，一個嬰兒啼哭，其他嬰兒聽到后也會隨著啼哭，與他人產(chǎn)生情感共鳴是人類的本能。共情雖然不易，但只要我們共同努力畫出最大的情感同心圓，共情就會發(fā)生。
  （1）下列對“共情”的理解，不正確的一項是

   

  
  A.共情是投入地去理解他人或群體、建立信任關(guān)系的過程。
  B.共情，需要彼此理解對方的制度與文化、處境與感受。
  C.從理論上看只要經(jīng)過換位思考，就應(yīng)能達(dá)成共情狀態(tài)。
  D.共情，是指弱小者需要得到強(qiáng)者對自己的理解和支持。
  （2）下列對“共情之難的原因”的理解，不正確的一項是

   

  
  A.處境優(yōu)越者很難設(shè)身處地感受到相對弱勢者的苦處與難處。
  B.人們很難跳出自己的現(xiàn)實處境，真正放下自我，與人同頻。
  C.看清了問題，卻不直擊要害批評指正，幫助對方做出改變。
  D.人們站的位置不同，看世界、想問題的角度也會有所不同。
  （3）從全文看，從哪些方面努力才能讓共情真正發(fā)生呢？
  組卷：39引用：3難度：0.5

  解析

二、（20分）

• 2．閱讀回答問題。
  給孩子找到他們的凡爾納      ①當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的編輯讓我給孩子們開一個書單，因為許多家長關(guān)心一個問題：哪些書對于孩子來說才合適？
        ②如果我把自己當(dāng)年讀過的書開列一個清單出來，對于今天的小孩子可能沒有多大意義。但是從我個人的親身經(jīng)歷上來看，閱讀廣泛總是好的。如果一個小孩子愿意閱讀，那么讀什么書沒有那么重要，不妨讀得多一些，雜一些。父母在書架上擺放的書籍，對于小孩子而言并不是一架子知識，而是一扇可以窺見世界的窗子。既然如此，那么這扇窗子不妨大一些，不要擔(dān)心上面有污垢。
        ③我在小學(xué)高年級的時候，就翻閱過我父親買的古文版《封神演義》，一下于就看到了紂王在妲已的要求下，把嬪妃們?nèi)釉谏呖永锏那楣?jié)。當(dāng)時我不但讀懂了關(guān)于人性中暴虐一面的描寫，也讀懂了有人會因為暴虐而產(chǎn)生的歡愉——小孩子沒有成人想象中那么天真純良，他們的腦子每天24小時在不斷復(fù)印保存這個世界，所以他們對生活和文字的直感很好，能夠洞穿文字抵達(dá)很深的地方。
        ④閱讀量大、讀書雜也有一種現(xiàn)實利益，那就是面對語文課本的時候，會覺得語文課本淺了。語文課本提供的篇目和文體非常有限，而且針對孩童“好心地”做了刪改。當(dāng)一個孩子的閱讀量比語文教材更大，窺見的生活真實更為深入，學(xué)起來應(yīng)該會更容易一些。課本上的“離離原上草”，抄到“春風(fēng)吹又生”而止。而一個知道“又送王孫去，萋萋滿別情”的孩子，面對這種課文的時候，心中會有雙重自信：一重是面對課本的自信，一重是對自己閱讀的自信。隨之而來的，一種動力就產(chǎn)生了；漸漸地，書籍如同吸鐵石，閱讀不再枯燥，孩子自然而然地手不釋卷了。
        ⑤我主動選擇去讀的書，是儒勒?凡爾納的小說，它們是科學(xué)探險小說。在閱讀過程中，我不知不覺就接受了知識和理性，認(rèn)為它們是改變世界、改變自身命運最重要的因素，也是非常可靠的工具。
        ⑥在凡爾納的小說里，主要角色不是貴族，而是平民，他們憑借自己的力量，利用自然和知識的力量，用一雙手制造出種種工具去解決現(xiàn)實問題，擺脫困境，獲得自由。我認(rèn)為我后來三十多年在中國經(jīng)歷的一切，都是小說情節(jié)的復(fù)刻。這就是凡爾納小說給予我的最好教育。
        ⑦我知道家長讀者讀到這里，就動了買一套“儒勒?凡爾納全集”的念頭。不是這樣的，我當(dāng)時身處的封閉落后環(huán)境，和凡爾納小說中人物所要面對的社會現(xiàn)實相去不遠(yuǎn)，所以感同身受。但今天的小孩子生活在一個新世界里，閱讀凡爾納的小說，可能無法和我當(dāng)年生起相同的感受。因此，作為家長要幫助他們?nèi)フ覍に麄冊谶@個時代里的凡爾納。就像凡爾納的主人公要面對的最大挑戰(zhàn)來自大自然，而現(xiàn)在的小孩子需要面對的最大挑戰(zhàn)來自都市生活。
        ⑧我不會推薦什么必讀書目。我只是建議，不要讀各種各樣閹割和幼稚化了的簡版潔版，原著的營養(yǎng)更加豐富，雖然這樣難度大，花的時間也很多。不要只看科普或者小說，凡是可以借此窺見世界一角的，對于他們來說都是好書；凡是可以借此窺見人性一角的，對于他們來說也都是好書。家長不能只是要求孩子讀書，也要參與進(jìn)來，這樣可以和孩子一起坐下來討論各自對同一本書的理解，我認(rèn)為這才是家庭閱讀最重要的一部分。
        ⑨父母現(xiàn)在就是凡爾納小說里的主角，勇毅的船長、沉著的工程師、聰穎的科學(xué)家、心細(xì)如發(fā)的醫(yī)生……帶領(lǐng)著孩子一起去探索世界。
  （基于命題需要有刪改）（1）如何理解第②段畫線句“那么這扇窗子不妨大一些，不要擔(dān)心上面有污垢”的含義？
  （2）結(jié)合③④段，說說作者認(rèn)為讓孩子廣泛閱讀有哪些好處。請分條概括。
  （3）結(jié)合⑤-⑦段，說說“我”為什么不將自己讀過的書作為必讀書目推薦給孩子們，而是讓家長幫助孩子們?nèi)フ覍ず⒆觽冏约旱姆矤柤{。
  （4）結(jié)合第⑧⑨段，說說作者對家長指導(dǎo)孩子讀書提出了哪些建議。請分條概括。
  組卷：32引用：2難度：0.5

  解析

六、（15分）

• 6．閱讀下面的材料，完成下面小題。
        ①目前，人工智能技術(shù)的彎道超車，將人類社會帶入“人機(jī)互動”的狂歡階段。這樣的狂歡，由一款被譽(yù)為“全能網(wǎng)友”的聊天機(jī)器人ChatGPT推到了新的巔峰。ChatGPT在改寫著人類的娛樂模式，將傳統(tǒng)的“人物互動”“人人互動”向“人機(jī)互動”轉(zhuǎn)移。在這場全民性“人機(jī)互動大躍進(jìn)”中，技術(shù)產(chǎn)品不再是單純的工具，而是變成了人類娛樂活動的“領(lǐng)銜主演”。ChatGPT的喧賓奪主在于其功能強(qiáng)大，可以充當(dāng)人們的顧問和助手，并且?guī)缀蹩梢杂星蟊貞?yīng)。技術(shù)是社會發(fā)展的潤滑劑，讓人和世界的關(guān)系更為協(xié)調(diào)。未來的人工智能技術(shù)無論有多魔幻，都無法改變它是人類助手的角色。如果未來ChatGPT家族“人丁興旺”，人類在“人機(jī)互動”中的主體性地位會不會下降？會不會造成“機(jī)器內(nèi)卷”？
        ②這類機(jī)器的設(shè)計者僅來自少數(shù)科技公司。伴隨著智能機(jī)器的崛起，雖然普通大眾在社會生活中的議程設(shè)置能力反而呈現(xiàn)出下降趨勢，但是這種局面不改變，人的主體性地位焉能不下降？
        ③正是人的智慧被用于發(fā)明創(chuàng)造，讓人類脫離野蠻走向文明，擺脫貧窮走向富裕。在ChatGPT制造的眾聲喧華之中[A]我們需要捫心自問[B]當(dāng)機(jī)器在代替人從事“創(chuàng)造性的勞動”時[C]這樣的創(chuàng)新是否會慢慢“卷”起來[D]如果人們習(xí)慣于讓機(jī)器幫自己解決工作、生活中的難題，科學(xué)文化的創(chuàng)造和生活智慧的創(chuàng)造權(quán)，最終又該屬于哪一方？
        ④ChatGPT成為機(jī)器網(wǎng)紅，無非是這類產(chǎn)品有著強(qiáng)大的數(shù)據(jù)資源和數(shù)據(jù)                能力，能瞬間向用戶提供摘要式的機(jī)械答案。這樣的“匯編”的確顯得                 ，但無非是在現(xiàn)有的人類數(shù)據(jù)庫這口“大鍋”中，給有求于它的“顧客”端上一碗看似                 美味的“剩飯”。假如整個社會都躺在ChatGPT面前等待“                ”，失去了新數(shù)據(jù)來源的聊天機(jī)器人，也將很快進(jìn)入“內(nèi)卷”模式。
  （1）下列加點字的字形，不正確的一項是

   

  
  A.巔峰
  B.領(lǐng)銜
  C.喧華
  D.匯編
  （2）下列依次填入文中橫線處的詞語，恰當(dāng)的一項是

   

  
  

  A.整理	無所不能	新穎	救濟(jì)
  B.整合	無所不能	新鮮	接濟(jì)
  C.整理	無所適從	新鮮	接濟(jì)
  D.整合	無所適從	新穎	救濟(jì)

  （3）下列方括號中填入的標(biāo)點符號，不正確的一項是

   

  
  A.，
  B.，
  C.，
  D.？
  （4）下列對文中畫線句子的修改，正確的一項是

   

  
  雖然普通大眾在社會生活中的議程設(shè)置能力反而呈現(xiàn)出下降趨勢，但是這種局面不改變，人的主體性地位焉能不下降？
  A.雖然普通大眾在社會生活中的議程設(shè)置能力反而呈現(xiàn)出下降趨勢，但是這種局面不改變，人的主體性地位焉能不下降？
  B.普通大眾雖然在社會生活中的議程設(shè)置能力反而呈現(xiàn)出下降趨勢，但是這種局面不改變，人的主體性地位焉能不下降？
  C.普通大眾雖然在社會生活中的議程設(shè)置能力反而呈現(xiàn)出下降趨勢，但是這種局面如果不改變，人的主體性地位焉能不下降？
  D.普通大眾在社會生活中的議程設(shè)置能力反而呈現(xiàn)出下降趨勢，這種局面如果不改變，人的主體性地位焉能不下降？
  （5）將“人類是世界的主宰，這種地位的獲得不是因為人的體格強(qiáng)健，而在于人的智慧和創(chuàng)造力”一句還原到文中，最恰當(dāng)的一項是

   

  
  A.第2段開頭
  B.第2段末尾
  C.第3段開頭
  D.第3段末尾
  組卷：13引用：2難度：0.7

  解析

七、（50分）

• 7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  ??古代畫家鄭板橋在官場被排擠或受到別人無理指責(zé)時，內(nèi)心會有郁悶不平之氣。這時的他，或者置之不理遠(yuǎn)離沖突，或者轉(zhuǎn)移注意力，專心畫竹，畫完以后，心平氣和。經(jīng)過這樣的調(diào)控后，他避免了和別人的正面沖突，畫藝也愈發(fā)純熟。調(diào)控情緒是他一生的修行。生活中，我們常常會遇到不如意的事情，內(nèi)心難免會有憤怒、怨恨等消極的情緒。善于調(diào)控情緒，才能走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。
  ??要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名，請以化名代替。
  組卷：38引用：4難度：0.5

  解析