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2021-2022學(xué)年河南省商丘市名校聯(lián)考高二(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)
1.
孔子時(shí)代,很多人已不知禮,知禮的也不守禮,守禮的也并非都是發(fā)自內(nèi)心。如果只是倡導(dǎo)知禮和守禮,并不能挽救失衡的禮秩序。鑒于此,孔子主張( ?。?/div>
A.將仁和禮結(jié)合起來
B.以德治國(guó)
C.恢復(fù)西周禮樂制度
D.有教無類
組卷:1
引用:3
難度:0.7
解析
2.
《漢書?藝文志》記載,春秋戰(zhàn)國(guó)數(shù)得上名字的諸子有189家,一共有4324篇著作。但流傳較廣、影響較大、較為著名的不過幾十家,歸納而言只有12家被發(fā)展成學(xué)派。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.制度更替,雜家無存
B.百家爭(zhēng)鳴,適者生存
C.政局動(dòng)蕩,學(xué)派融合
D.諸子并起,互相詰難
組卷:0
引用:1
難度:0.6
解析
3.
如圖是火藥發(fā)明后出現(xiàn)的軍事火器。據(jù)此可知,中國(guó)古代( )
A.科技發(fā)展促進(jìn)軍事裝備改進(jìn)
B.軍事科技領(lǐng)先西方國(guó)家
C.火器逐漸成為主要軍事武器
D.政府重視發(fā)展軍事科技
組卷:7
引用:1
難度:0.5
解析
4.
韓愈從浩如煙海的原始儒家典籍中擇取,以《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《論語(yǔ)》為基礎(chǔ),重建了儒家的心性哲學(xué),從而使儒家的心性哲學(xué)能與佛學(xué)相匹敵。這反映了( )
A.儒家學(xué)者開展儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)
B.唐代三教合一趨勢(shì)明顯
C.儒學(xué)對(duì)佛教教義的包容融合
D.佛學(xué)在唐代發(fā)展較緩慢
組卷:0
引用:1
難度:0.6
解析
5.
郭守敬主持編制的《授時(shí)歷》以“無中氣之月”為閏月,正式廢除了上元積年編歷法。定一回歸年為365.2425日,比地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周的實(shí)際時(shí)間,僅差25.92秒,和現(xiàn)代世界通用的公歷完全相同。這表明,《授時(shí)歷》( ?。?/div>
A.代表當(dāng)時(shí)最高水平的天文觀測(cè)
B.成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法
C.旨在服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展
D.反映當(dāng)時(shí)我國(guó)天文歷法新水平
組卷:9
引用:1
難度:0.5
解析
6.
明朝李贄在社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向方面,批判“重農(nóng)抑商”,頌揚(yáng)商賈功績(jī),倡導(dǎo)功利價(jià)值。這一價(jià)值導(dǎo)向反映了( ?。?/div>
A.資本主義萌芽時(shí)代的要求
B.宋明理學(xué)已受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)
C.社會(huì)主流價(jià)值觀念的異化
D.商業(yè)和商人社會(huì)地位提高
組卷:5
引用:1
難度:0.6
解析
7.
如圖是我國(guó)古代繪畫《畫龍點(diǎn)睛》。這體現(xiàn)了我國(guó)古代繪畫( )
A.擅長(zhǎng)以景抒情
B.注重寫意傳神
C.追求浪漫情懷
D.重視虛實(shí)結(jié)合
組卷:1
引用:1
難度:0.7
解析
8.
清代乾隆、嘉慶時(shí),戲劇領(lǐng)域出現(xiàn)了花部與雅部的激烈競(jìng)爭(zhēng),所謂雅,就是正的意思,當(dāng)時(shí)奉昆曲為正聲;所謂花,是指地方戲的聲腔花雜不純,多為野調(diào)俗曲。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者極力壓制“花部”,但最終花部遍地開花稱雄劇壇。這是由于花部( )
A.受到了各階層普遍歡迎
B.適應(yīng)了市民階層的需要
C.推動(dòng)了世俗文化的發(fā)展
D.占據(jù)了戲曲文化的主流
組卷:7
引用:1
難度:0.6
解析
9.
在廣東禁煙期間,林則徐懔然于時(shí)代的變奏,編譯《四洲志》和《各國(guó)律例》。這反映出林則徐( ?。?/div>
A.具有經(jīng)世致用思想
B.具有鮮明法治理念
C.?dāng)P棄華夷之別觀念
D.積極準(zhǔn)備武力抗英
組卷:12
引用:1
難度:0.5
解析
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二、非選擇題(52分)
27.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 人文主義是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)思想。早在14世紀(jì),意大利的佛羅倫薩就產(chǎn)生了但丁、彼特拉克、薄伽丘三位新文化代表人物。彼特拉克第一個(gè)提倡人文主義,主張擺脫神學(xué)迷信的控制。人文主義主張人性崇高、個(gè)性解放;要求民主,反對(duì)教會(huì)的控制;強(qiáng)調(diào)人道,反對(duì)神道。在人文主義者看來,好的人應(yīng)該是人性自由、富有知識(shí)、人格高尚、衣著華美、生活優(yōu)越、文質(zhì)彬彬、興趣廣泛,等等,總之是十分有品位。當(dāng)然這在那時(shí)是非常革命的,是對(duì)占統(tǒng)治地位的教會(huì)的挑戰(zhàn)與批判。人文主義后來在西歐地區(qū)得到發(fā)揚(yáng)光大,17世紀(jì)更出現(xiàn)了像莎士比亞這樣的大師。
材料二 啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義,主要在下列幾點(diǎn)有了新的發(fā)展:一是不僅在自由和個(gè)性解放上繼續(xù)追求,而且要根本變革國(guó)家體制,實(shí)行法治和一整套民主政治制度。二是提高到哲學(xué)角度論述問題,而且還不給宗教留下一塊陣地,用無神論完全否定了任何宗教與神學(xué)。像經(jīng)濟(jì)自由、人權(quán)自由、政治平等、議會(huì)制民主、三權(quán)分立……后來都成為絕大多數(shù)資本主義國(guó)家奉行的原則,而且行之有效。
——上述材料均摘編自《從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析14世紀(jì)意大利人文主義得以傳播的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出18世紀(jì)晚期歐洲人文主義的內(nèi)容。
組卷:9
引用:5
難度:0.4
解析
28.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 大機(jī)器生產(chǎn)下的資本積累和對(duì)殖民地商品的輸出,積累了大量資金。在此基礎(chǔ)上19世紀(jì)末開始了第二次科技革命,這次革命在規(guī)模、深度、影響上要比第一次工業(yè)革命大得多。它的所有成果都是科學(xué)技術(shù)運(yùn)用于生產(chǎn)而創(chuàng)造出來的,沒有熱力學(xué)、電磁學(xué)、化學(xué)的突破,就不可能帶動(dòng)相應(yīng)的許多新的工業(yè)部門的興起。新興工業(yè)部門由于生產(chǎn)技術(shù)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)復(fù)雜,需要大型的生產(chǎn)設(shè)備,在這種情況下,股份公司適應(yīng)擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模的需要迅速發(fā)展,作為超大規(guī)模企業(yè)的壟斷組織適應(yīng)需要而出現(xiàn)。
——摘編自周有光《第二次工業(yè)革命》
材料二 全球信息技術(shù)革命正在以其前所未有的高速度在全社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)全面推進(jìn),特別是以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新型技術(shù),在各行業(yè)、各領(lǐng)域的應(yīng)用日益深入。在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)已成為推動(dòng)和引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量的背景下,企業(yè)需要采取更加國(guó)際化的方式,以確保其業(yè)務(wù)在全球范圍內(nèi)的可行性和便利性,要在產(chǎn)品需求量很大的國(guó)家和地區(qū)尋找值得信賴的合作伙伴,例如著名食品公司Mondelez和電商分析公司的合作關(guān)系,其在后者的幫助下,通過鏈接130多家零售商網(wǎng)站將自己的產(chǎn)品推廣到25個(gè)新市場(chǎng)。
——摘編自《旋變——互聯(lián)網(wǎng)+企業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括第二次工業(yè)革命的背景及特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析全球信息技術(shù)革命的影響。
組卷:3
引用:3
難度:0.5
解析
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