2021-2022學年黑龍江省哈爾濱市賓縣二中高二（上）第二次月考語文試卷

一、論述類文本閱讀（共9分）

• 1．閱讀下面文字，完成各題。
        新冠肺炎疫情是新中國成立以來發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。面對錯綜復雜、任務艱巨的疫情防控形勢，由于信息缺少、澄清不及時等因素造成的網(wǎng)絡謠言不斷出現(xiàn)，誤導了公眾輿論，甚至擾亂了社會秩序。因此，如何運用大數(shù)據(jù)治理網(wǎng)絡謠言，成為當務之急。
        以數(shù)據(jù)治理創(chuàng)新網(wǎng)絡謠言治理的數(shù)字型運行機制。傳統(tǒng)謠言治理往往依靠“人防”，費時費力而效果差。為此需要運用大數(shù)據(jù)新技術構建數(shù)據(jù)驅(qū)動型治理結構，對網(wǎng)絡謠言實施智能化甄別評估、全天候監(jiān)測預測提供技術支持。以一體化大數(shù)據(jù)平臺，進行謠言數(shù)據(jù)的匯集、清洗和挖掘，為各疫情防控部門提供共享性數(shù)據(jù)資源。同時，建立謠言監(jiān)測、分析和評估的大數(shù)據(jù)模型，實現(xiàn)網(wǎng)絡謠言源頭、軌跡和影響的可視化呈現(xiàn)，進而做出危害性程度數(shù)據(jù)評估，為教育警示和法律懲處提供客觀依據(jù)。此外，還應注意發(fā)揮輿論引導作用，及時向社會公示大數(shù)據(jù)對網(wǎng)絡謠言的影響評估，引導輿論方向。
        以綜合治理提升網(wǎng)絡謠言治理的成效。運用大數(shù)據(jù)精準施策，在事前、事中和事后用不同治理策略。事前輿情輿論研判，以網(wǎng)絡關鍵熱詞等方式進行謠言甄別、監(jiān)測和分析，力爭把謠言消解在事前萌芽狀態(tài)。事中采取及時阻止謠言、及時發(fā)布準確信息、輿論注意力引導或切斷輿情傳播等策略。事后也要進行必要的反思和教育、懲治，對影響較小的謠言傳播者要教育引導和警示訓誡，對影響較大的惡意傳播“造謠者”“傳言者”，要嚴厲打擊。
        以法律治理構建網(wǎng)絡謠言治理的制度規(guī)范。網(wǎng)絡不是法外之地，對刻意制造謠言和危害極大的犯罪分子，實施法律懲戒和懲處。為此，需要從三個方面進行法律治理：一是進一步完善和實施相關的法律法規(guī)，為疫情防控工作提供法律制度支撐，讓謠言制造者不敢造謠，讓傳謠者傳播有所畏懼。二是各級公檢法等相關部門處置網(wǎng)絡謠言堅持從快原則，快速結案和及時公開。三是運用各大網(wǎng)絡媒介平臺，對典型網(wǎng)絡謠言處置案例及時進行公示，來警示有意造謠者。
        以平臺治理提升互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律和監(jiān)督。各大網(wǎng)絡平臺在發(fā)揮新聞生產(chǎn)、正能量傳播職責的同時，有些也有意無意地為網(wǎng)絡謠言制造和傳播提供了渠道。為此，各級政宣部門要對各網(wǎng)絡新媒體平臺落實政治責任和社會輿論安全責任，牢牢把握網(wǎng)絡輿論的領導權、管理權、話語權。同時，協(xié)同各大型網(wǎng)絡新媒體，構建立體式網(wǎng)絡謠言監(jiān)測體系，運用大數(shù)據(jù)等先進信息技術對網(wǎng)絡輿論監(jiān)測實施多級聯(lián)動，多家聯(lián)合，確保數(shù)據(jù)資源共享、信息交流暢通和謠言監(jiān)控全天候全網(wǎng)絡，制定平臺辟謠應急機制，完善網(wǎng)上謠言查證和舉報平臺。
        以教育治理化解謠言治理的心理焦慮和認知錯位。治洪水，宜疏不宜堵。網(wǎng)絡謠言本身內(nèi)含不同動機和價值訴求，與各類社會問題、價值認識等密切相關，需要加強教育引導。為此，網(wǎng)絡謠言治理還需要強化思想教育和輿論引導，要建立疫情防控的宣傳教育機制。根據(jù)大數(shù)據(jù)分析的謠言類型，對疫情預防等進行科普教育，對人民群眾急需了解的疫情動態(tài)信息要及時發(fā)布。并建立起協(xié)同高效的輿論引導機制，運用大數(shù)據(jù)動態(tài)分析社會民眾需求和困惑，建立政府信息及時公開和信息溝通平臺，全天候與民眾就關心問題進行雙向互動溝通，積極主動進行議題設置和輿論引導。
  （摘編自李懷杰《運用大數(shù)據(jù)提升疫情防控網(wǎng)絡謠言治理能力》）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.誤導公眾輿論、擾亂社會秩序的網(wǎng)絡謠言經(jīng)常出現(xiàn)，信息不足、澄清遲緩是其中的重要原因。
  B.充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)等數(shù)字技術優(yōu)勢構建數(shù)據(jù)驅(qū)動型治理結構，才能為疫情防控提供技術支撐。
  C.完善和實施相關的法律法規(guī)，既能為法制建設提供支持，也能給謠言制造者、傳播者以警示。
  D.網(wǎng)絡平臺為網(wǎng)絡謠言的制造和傳播提供了渠道，同時也是群眾了解疫情信息的唯一途徑。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章簡要分析謠言的成因、危害與治理網(wǎng)絡謠言的緊迫性，重點闡述治理網(wǎng)絡謠言的方法。
  B.文章在論證結構上，采用“先提出問題”，再“分析解決問題”的順序，在邏輯上是層層遞進的。
  C.文章主體的五個部分，以“創(chuàng)新網(wǎng)絡謠言治理的數(shù)字型運行機制”最為重要，因為“人防”效率低下。
  D.文章既肯定了網(wǎng)絡平臺在信息傳播中的重要作用，也看到了不足，體現(xiàn)了作者的思辨性。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.強化思想教育和輿論引導，建立宣教機制是化解謠言引發(fā)的心理焦慮和認知錯位的有效手段。
  B.只有牢牢把握網(wǎng)絡輿論的領導權、管理權、話語權，才能真正落實社會輿論安全責任。
  C.讓謠言制造者不敢造、讓傳謠者傳播有所畏，其實就是把謠言消解在事前萌芽狀態(tài)。
  D.無論從哪個角度來治理網(wǎng)絡謠言，最終的目的都是為了消除謠言，從而形成正確的輿論。
  組卷：5引用：3難度：0.6

  解析

二、實用類文本閱讀（共12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        文字所能傳的情、達的意是不完全的。這不完全是出于“間接接觸”的原因。我們所要傳達的情意是和當時當?shù)氐耐饩窒嗯浜系?。你用文字把當時當?shù)氐那橐庥浟讼聛?，如果在異時異地的圜局中去看，所會引起的反應很難盡合于當時當?shù)氐泥骶种锌赡芤鸬姆磻?。文字之成為傳情達意的工具常有這個無可補救的缺陷。于是在利用文字時，我們要講究文法，講究藝術。文法和藝術就在減少文字的“走樣”。
        在說話時，我們可以不注意文法。并不是說話時沒有文法，而是因為我們有著很多輔助表情來補充傳達情意的作用。我們可以用手指指著自己而在話里吃去一個我字。在寫作時卻不能如此。于是我們得盡量地依著文法去寫成完整的句子了。不合文法的字詞難免引起人家的誤會，所以不好。說話時我們?nèi)绻昧送暾木渥樱坏@得迂闊，而且可笑。這是從書本上學外國語的人常會感到的痛苦。
        文字是間接的說話，而且是個不太完善的工具。當我們有了電話、廣播的時候，書信文告的地位已經(jīng)大受影響。等到傳真的技術發(fā)達之后，是否還用得到文字，是很成問題的。
        這樣說來，在鄉(xiāng)土社會里不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了。面對面的往來是直接接觸，為什么舍此比較完善的語言而采文字呢？
  （摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）材料二：
        費孝通先生僅從熟悉社會只需要語言，不需要文字來解釋為何鄉(xiāng)土社會缺乏文字，不免過于片面簡單了。費孝通先生還是外來者，對鄉(xiāng)村人不夠了解。他們真的不想學習文字？
        首先，鄉(xiāng)村里認字的人身份上就不一樣，在大家眼里那是認字的、有學問的。
        其次，從實用的角度說，認識字了，說不定什么時候就派上了用場，可應不時之需，即使在鄉(xiāng)土社會里也是這樣。有句老話說“藝不壓身”，或者叫“技不壓身”，認了字，也是多了一門“藝”或“技”。比如，家里有人外出，寫個信、念個信什么的。我在家讀書的時候，舊時代過來的老年人，基本上都不認識字，我就多次替別人念信、回信。再比如，如果做點小生意，記個賬本，也需要文字。我的一個鄉(xiāng)村出來的同齡朋友，他的母親與我母親一樣，不認識字。他家里做點小買賣，他母親一個人在家的時候，誰來買東西賒賬，需要記下來誰誰買的什么，欠錢多少，她就發(fā)明了一套記錄符號來記賬，只有她自己認識，多少年過去了還不會認錯。
        總之，即使在鄉(xiāng)土社會里，文字還是需要的，并不是因為熟悉了，交流可以面對面，語言比文字更方便，就真的完全不需要文字了。
        最后，如果認識了文字，也可以讀些書，增加生活的趣味。雖然鄉(xiāng)土社會有個書本不容易，但只要識了字，有了書本就可以讀了。
  （摘編自陳心想《走出鄉(xiāng)土——對話費孝通＜鄉(xiāng)土中國＞》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.費孝通認為文字在鄉(xiāng)土社會毫無用處，對此，陳心想持相反觀點，他認為文字在鄉(xiāng)土社會中也具有實用性。
  B.費孝通認為，文字是間接的說話，就因為它是“間接接觸”產(chǎn)生的交流，所以文字傳達的情意是不完全的。
  C.在陳心想看來，即便鄉(xiāng)土社會的交流可以面對面，文字也因為它在傳情達意上有獨特的作用，所以是被需要的。
  D.陳心想通過列舉寫信、念信、記賬等生活需求，來說明文字在鄉(xiāng)土社會可以應不時之需，是一門實用技藝。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.由于文字是個不大完善的交流工具，所以隨著電話、廣播、傳真技術的發(fā)展，書信文告的地位日益下降。
  B.費孝通認為語言交流比文字交流更完善，所以鄉(xiāng)土社會的人覺得文字是雞肋，并不需要文字也不想學習文字。
  C.鄉(xiāng)土社會是一個人們可以直接面對面接觸的熟人社會，這促使文字交流不再成為一種必不可少的交流方式。
  D.費孝通是從文字的弊端來從論證文字在鄉(xiāng)土社會的非必要性，陳心想則從文字的優(yōu)點論證文字是被需要的。
  （3）請根據(jù)材料二，概括文字在鄉(xiāng)土社會中的作用。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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三、文學類文本閱讀（共15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  醫(yī) 者
  周國華
        讀高二那年，我媽病了，痛得滿床打滾。我背著她到赤腳醫(yī)生那里。醫(yī)生為她打了針止痛劑，手一攤：“怕是大病，趕緊送縣醫(yī)院?！?br />      我借了輛三輪車，把我媽拉到縣醫(yī)院。醫(yī)生診斷后，把我叫到一邊：“你媽得的是癌癥，晚期了，花再多錢也沒用，你自己決定吧。”
        癌癥？我眼前一陣發(fā)黑。我爸走得早，這些年來，我媽就靠種那點兒承包田供我上學，如今……不能這么放棄！我剛想辦住院手續(xù)，我媽含笑進來說：“醫(yī)生，給我開點兒藥吧，止疼的就行，我命硬，能挺過去?！?br />拗了半天，我還是按我媽的意思做了。我知道，我媽一旦決定了的事，沒人能改過來。回家的路上，我拼命憋著，不讓眼淚掉下來。兜里只有三百塊錢，那是全家僅剩的那么一點點錢。
        或許天不絕人，我去村里小店買東西，無意中聽到有人說，鄰鄉(xiāng)有個老中醫(yī)挺神的，治好過一些大醫(yī)院都沒法治的怪病。我立馬找了過去。
        老中醫(yī)家里坐著很多病人，得什么病的都有。老中醫(yī)話不多，而且聲音很輕，只是在搭脈后簡單地問上幾句，就搖頭晃腦開起了方子，完了，又叮囑幾句，也看不出有啥高明之處。最后一個輪到我，老中醫(yī)瞅了我一眼：“病人呢？”
        我拿出醫(yī)院的診斷書，講了我媽的病情和家里的情況。我說來得急，我媽也下不了地，先來問問。說到最后，我的眼淚撲簌簌地往下掉。
        老中醫(yī)瞪了我一眼：“這么大了還哭，沒出息。走，帶我去看看。”
        老中醫(yī)給我媽搭完脈，捋著花白的山羊胡子在屋里踱來踱去。我垂手，惶惑地盯著他。老中醫(yī)讓我把三輪車上那個蛇皮袋子拿進來。一打開，里面全是草藥。老中醫(yī)告訴我把這幾把藥分均勻，半年服完，應該就可以了，不行的話，再去找他。
        我連連點頭，掏出三百塊錢：“只有這些了，別嫌少。”
        老中醫(yī)沒接錢，雙手把玩著桌上的青花瓷瓶，左看右看，還不住地點頭：“不用了，你留著做學費吧，這個東西賣給我吧?！?br />      我媽連忙搖手：“不，這是我的嫁妝，幾塊錢買來的，鄉(xiāng)下人沒閑心插花，我常說，還不如碗勺來得實用呢?！?br />      老中醫(yī)晃頭捻須，說：“實用不實用我不管，家里有一個，正好配個對?！?br />      送走老中醫(yī)，我和我媽還真不敢相信天下竟有這種好事，診費、藥費沒付不說，還白白拿了一千塊錢！半年后，我陪著我媽去了醫(yī)院，診斷結果讓我欣喜若狂，我媽竟痊愈了！
        我拿著錦旗去謝老中醫(yī)，老中醫(yī)一笑：“有錢了，就把瓶子贖回去，價錢嘛，翻倍。”我點頭。
        我如愿考上了醫(yī)學院。用那些錢，我撐過了第一個學期。之后，我勤工儉學，再沒用過家里一分錢。
        畢業(yè)后，我憑著優(yōu)異的成績，被省城一家大醫(yī)院聘用。我接我媽進城，貸款買房，娶妻生子，進修深造……
        二十多年后的一天，我偶然觀看《鑒寶》節(jié)目，里面一個青花瓷瓶引起了我的注意，那個瓶子，看上
  去跟當年我家的一模一樣。專家?guī)装偃f的估價讓我又吃驚又憤怒，原來老中醫(yī)早就知道瓶子的價值。我想起了老中醫(yī)瞇著眼的神情，哼，狡詐，虛偽！
         我憋著滿肚子怨氣去找老中醫(yī)。老中醫(yī)已去世，他兒子接過我的字條，一笑：“家父說你會成為醫(yī)生，果然沒錯?！?br />      我突然想起，那天我對老中醫(yī)說，我想放棄學業(yè)，賺錢養(yǎng)活我媽。我有點兒發(fā)蒙，是不是自己太小人
  了？
        里屋的櫥柜上，擺放著兩個青花瓷瓶，花紋一樣，成色迥異。老中醫(yī)的兒子取過那個釉色發(fā)暗的瓶子：“民國的，不過也值幾千塊錢?！?br />      我臉紅了。瓶子的內(nèi)壁上，依稀還能看到我兒時調(diào)皮的涂鴉，是我家的那個！我疑惑地望著另一個青翠欲滴的花瓶。
  “這個是我祖上為一官宦人家診病時，那家主人給的?！?br />      我掏出一萬塊錢，老中醫(yī)的兒子執(zhí)意只收下兩千：“家父囑咐，不敢有違?！?br />      對著老中醫(yī)的遺像，我鄭重地磕了三個頭。淚眼婆娑中，我又看到了那雙似笑非笑的眼睛，溫馨，深邃。
  一塊匾額懸在墻上，上面的兩個字--“醫(yī)者”熠熠生輝。
  （有刪改）
  （1）下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文章開頭赤腳醫(yī)生和縣醫(yī)院醫(yī)生的表現(xiàn)，以及關于“我”家庭情況的介紹，營造出一種讓人絕望的氛圍，為老中醫(yī)的出場做鋪墊。
  B．老中醫(yī)要青花瓷瓶并給一千塊錢瓶錢是想幫助“我”，使“我”能治好媽的病并完成學業(yè)，這體現(xiàn)了老中醫(yī)高尚的醫(yī)德。
  C．文章雖然很短，內(nèi)容也是平常生活之事，但仍寫得跌宕起伏而非平鋪直敘，很有可讀性。
  D．“我”去送錦旗的時候，老中醫(yī)說贖瓶子價錢要翻倍，說明老中醫(yī)也愛財，這樣就寫出了老中醫(yī)性格的復雜和真實。
  （2）文章運用哪些手法來寫老中醫(yī)醫(yī)術高超的？請簡要分析。
  （3）文中畫波浪線的段落起了什么作用？請簡要分析。
  組卷：38引用：39難度：0.5

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六、語言文字運用（共9分）

• 9．結合上下文，在下面文段的橫線處補寫語句。要求：①運用排比修辭手法；②語段意思連貫，風格統(tǒng)一。
        中華成語承載著博大精深的信息，具有非同尋常的表現(xiàn)力。而數(shù)字成語更是表現(xiàn)出多姿多彩的修辭妙用。比如，“一毛不拔”用夸張的手法將吝嗇鬼的形象刻畫得活靈活現(xiàn)；

   

  ； 

   

  。成語是這般奇妙，愿你在成語的百花園中品味中華文化的芳香。
  組卷：0引用：1難度：0.7

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六、作文（共60分）

• 10．大作文。
  閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2018年1月，一篇新聞報道讓“冰花男孩”引發(fā)人們的廣泛關注。“冰花男孩”王福滿是云南貧困山區(qū)的一名留守兒童，他在寒冬的早晨長途步行去學校，致使頭上結滿冰花?！皾M頭冰花”的照片傳至網(wǎng)上，旋即觸動了網(wǎng)友柔軟的心，各方網(wǎng)友紛紛捐款，有關部門也迅速行動，愛心灑向小男孩及其周邊學生。時至今日，已過了一年多的時間，在當?shù)卣蜕鐣鹘绲膸椭?，王福滿的生活發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。小男孩因為這一次網(wǎng)絡意外走紅，命運得到了轉(zhuǎn)變；而中國還有千千萬萬像“冰花男孩”一樣的貧困留守兒童。
        上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請就此寫一篇文章。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于700字。
  組卷：6引用：6難度：0.7

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