2022-2023學年河南省焦作市溫縣第一高級中學高二(上)第二次月考語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列小題。
青花瓷發(fā)展的黃金時代是明朝永樂、宣德時期,與鄭和下西洋在時間上重合,這不能不使我們思考:航海與瓷器同時達到鼎盛,僅僅是歷史的偶然嗎?從歷史事實來看,鄭和下西洋為青花瓷的迅速崛起提供了歷史契機。近三十年的航海歷程推動了作為商品的青花瓷的大量生產與外銷,不僅促進技術創(chuàng)新,使青花瓷達到瓷器新工藝的頂峰,而且改變了中國瓷器發(fā)展的走向,帶來了人們審美觀念的更新。這也就意味著,如果沒有鄭和遠航帶來活躍的對外貿易,青花瓷也許會像在元代一樣,只是中國瓷器的諸多品種之一,而不會成為主流,更不會成為中國瓷器的代表。由此可見,青花瓷崛起是鄭和航海時代技術創(chuàng)新與文化交融的碩果,中外交往的繁盛在推動文明大交融的同時,也推動了生產技術與文化藝術的創(chuàng)新發(fā)展。
作為中外文明交融的結晶,青花瓷真正成為中國瓷器的主流,則是因為成化年間原料本土化帶來了民窯青花瓷的崛起。民窯遍地開花,進入商業(yè)化模式之后,幾乎形成了青花瓷一統(tǒng)天下的局面。一種海外流行的時尚由此成為中國本土的時尚,中國傳統(tǒng)的人物、花鳥、山水,與外來的伊斯蘭風格融為一體,青花瓷成為中國瓷器的代表,進而走向世界,最終萬里同風,成為世界時尚。
一般來說,一個時代有一個時代的文化,而時尚興盛則是社會快速變化的標志。因此,瓷器的演變之所以引人注目,還在于它與中國傳統(tǒng)社會從單一向多元社會的轉型同步。瓷器的演變與社會變遷有著千絲萬縷的聯(lián)系,這使我們對明代有了新的思考和認識。如果說以往人們所了解的明初是一個復興傳統(tǒng)的時代,其文化特征是回歸傳統(tǒng),明初往往被認為是保守的,那么青花瓷的例子,則可以使人們對明初文化的兼容性有一個新的認識。事實上,與明代中外文明的交流高峰密切相關,明代中國正是通過與海外交流而走向開放和進步的,青花瓷的兩次外銷高峰就反映了這一點。第一次在亞非掀起了中國風,第二次則興起了歐美的中國風??梢姡鞔粌H是中國陶瓷史上一個重大轉折時期,也是中國傳統(tǒng)社會的重要轉型時期。正是中外文明的交融,成功推動了中國瓷器從單色走向多彩的轉型,青花瓷以獨特方式昭示了明代文化的演變過程,成為中國傳統(tǒng)社會從單一走向多元的例證。
(摘編自萬明《明代青花瓷崛起的軌跡》)(1)下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是
A.鄭和下西洋推動了瓷器生產、銷售和技術創(chuàng)新,帶來了青花瓷發(fā)展的黃金時代。
B.原料本土化等因素使青花瓷發(fā)展進入新階段,此時青花瓷與外來文化已無關系。
C.明代社會往往被認為是保守的,但青花瓷的風格表明當時社會比較開放和進步。
D.中外文明交融推動瓷器從單色走向多彩,從而推動了當時的社會向多元轉型。
(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A.文章第一段通過元明兩代瓷器的比較,論證了瓷器發(fā)展與審美觀念更新的關系。
B.文章從民窯崛起、商業(yè)化和風格變化等方面論述了青花瓷成為世界時尚的過程。
C.文章論述青花瓷崛起的軌跡,為中外交往推動明代社會轉型的觀點提供了例證。
D.文章提出問題之后,分析了青花瓷崛起的原因,并論證了崛起帶來的影響。
(3)根據原文內容,下列說法不正確的一項是
A.如果不是下西洋使青花瓷作為商品大量生產和外銷,青花瓷可能就不會崛起。
B.時尚興盛是社會快速變化的標志,可見青花瓷興盛的成化年間社會變化很快。
C.青花瓷外銷掀起世界性的中國風,可見青花瓷對明代的世界影響起了重要作用。
D.青花瓷在明代引領了世界時尚,由此帶來的啟示是,應注重社會的多元和開放。組卷:23引用:32難度:0.7
(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
一個與現(xiàn)實零距離的題材,要讓文學性不被堅硬的現(xiàn)實埋沒,讓藝術在接近紛紜社會時不至于窒息,就必須有飛揚的靈魂。鐘南山是個公眾人物,幾乎沒有虛構的空間;而真實的東西往往會有種種限制。但作家創(chuàng)作并非無所作為。熊育群的作品《鐘南山:蒼生在上》把筆觸深入到鐘南山的內心世界,對他的精神與情感進行了大膽挖掘,并且打破時空限制,將人物置于復雜的背景與宏大的視野中,以文學的力量復原某些重大時刻,記錄歷史。留下現(xiàn)場,并對此進行深刻反思。
本報特邀《收獲》雜志副主編、《鐘南山:蒼生在上》責編鐘紅明和作家熊育群做了一次對談。
鐘紅明:新冠肺炎疫情是一場波及眾多國家與人群的、看不見硝煙的戰(zhàn)爭,在《燃起黑色的春天》一文中你曾寫道,你“突然理解了戰(zhàn)爭年代棄文從戎的文人”。是什么讓你決定寫一部關于鐘南山的長篇非虛構作品?
熊育群:新冠肺炎疫情突如其來,是人類的一場大災難,特別讓人不安的是,已經84歲的鐘南山深夜趕往疫區(qū)武漢,他那張高鐵上仰頭小憩的照片讓我非常感動。12年前我采訪過他,寫過他的報告文學,這些年也特別關注他。正是因為這個原因,有關部門希望我來寫鐘南山,我自己也有寫作的沖動。于是,通過鐘南山的助理得到支持,我便一頭扎下去,開始了創(chuàng)作。
鐘紅明:這部作品有六個章節(jié),你寫了鐘南山過往的大量經歷,他的父親母親,他的婚姻愛情,他在英國留學,他在“非典”中的經歷……都是出于什么考量?是要寫出一個人的脈絡和土壤嗎?
熊育群:事實上這有些傳記寫作的特點,我想把他的一生呈現(xiàn)出來,當然是有重點有選擇的。只有把他的人生寫透了,才能寫出鐘南山為何敢醫(yī)敢言,才能理解他的性情、胸懷和作為。
我不想神化任何人,人都有七情六欲,都有自己的缺陷,我只把他當普通人來寫。但人比人確實有高低,有的人令人高山仰止,有的人唯利是圖,正因為如此,鐘南山的出現(xiàn)才顯得珍貴無比。
鐘紅明:如果從《鐘南山:蒼生在上》概括出幾個關鍵詞,就是——“時間與空間”“淚水”“挫折”“敢醫(yī)敢言”“記憶”。你在后記里說:“他也將是一個時代的記憶!”為什么你會用“時代的記憶”來概括鐘南山?
熊育群:因為新冠疫情如此大的災難,是個歷史事件,將來一定會被后人說起。顯然,重要的人物缺少不了鐘南山,鐘南山是值得書寫的。
鐘紅明:現(xiàn)在有些人避用“報告文學”而用“非虛構”,我個人覺得,背后是一種文學觀的差異。我注意到你以往的作品,無論是人文地理類的,還是虛構類的長篇小說,你都進行了大量的實地采訪,甚至到國外進行追蹤采訪……為何會經常采用這樣“費力”的寫作方式?
熊育群:我認為這是寫作的常態(tài)。我這樣做并不代表我不重視虛構,不重視想象,恰恰相反,我要讓自己的作品充滿想象,甚至是魔幻。但這想象不是胡思亂想,只有符合歷史與現(xiàn)實邏輯的想象才震撼人心。還有就是文章的細節(jié)是來自生活的,它充滿了生活的氣息,有著現(xiàn)實的力量。
(摘編自《對話<鐘南山:蒼生在上>作者》,《文匯報》2020年5月13日)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
A.關于為何在疫情背景下寫鐘南山的問題,熊育群表示自己熟悉鐘南山,對他赴武漢抗疫之事很感動,有寫作的沖動,有關部門也希望寫他。
B.被問到為何寫鐘南山過往的大量經歷時,熊育群認為傳記式的寫法可以寫透鐘南山的人生,而只有寫透他的人生,才能寫出他為何敢醫(yī)敢言。
C.面對為何將鐘南山視為“時代的記憶”的提問,熊育群表示新冠疫情是個歷史事件,而鐘南山凝聚著時代的記憶,是值得書寫的。
D.關于經常采用“費力”的寫作方式的問題,熊育群表示“費力”寫作是常態(tài),自己也重視想象,重視背離現(xiàn)實邏輯的想象帶來的震撼效果。
(2)下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.《文匯報》作為組織方,聚焦文學與現(xiàn)實的關系,期望文學可以復原和記錄新冠疫情這樣的重大時刻,從而展現(xiàn)文學的力量和飛揚的靈魂。
B.鐘紅明作為對談的一方和責編,關心作家的寫作動機和寫作方式,并舉出對方經常進行大量實地采訪的實例,從而引發(fā)一些相關問題的討論。
C.熊育群作為對談的另一方和作者,關心文學表達的力量,故而重視主題的時代性、文學的現(xiàn)實性和文章細節(jié)的生活氣息,也留心魔幻的文學想象。
D.文學如何回應時代和現(xiàn)實的問題,既是組織方和對談雙方共同關心的問題,也是新冠疫情這一特殊歷史時刻人類必須共同面對的問題。
(3)鐘紅明是如何做到在對談中引發(fā)對話并將話題引向深入的?請結合材料簡要分析。組卷:266引用:23難度:0.6
(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成各題。
大衛(wèi)?科波菲爾(節(jié)選)
【英】狄更斯 如今,我對世事已有足夠了解,因而幾乎對任何事物都不再引以為怪了。不過像我這樣小小年紀就如此輕易地遭人遺棄,即使是現(xiàn)在,也不免使我感到有點兒吃驚。好端端一個極有才華、觀察力強、聰明熱情、敏感機靈的孩子,突然身心兩傷,可居然沒有人出來為他說一句話,我覺得這實在是咄咄怪事。沒有一個人出來為我說一句話,于是在我十歲那年,我就成了謀得斯通——格林比貨行里的一名小童工了。
貨行的房子又破又舊,漲潮時是一片水,退潮時是一片泥。它那些鑲有護墻板的房間,我敢說,經過上百年的塵污煙熏,已經分辨不出是什么顏色了;它的地板和樓梯都已腐爛;地下室里,成群的灰色大老鼠東奔西竄,吱吱亂叫……我覺得,想成為一個有學問、有名望的人的希望,已在我胸中破滅了。過去所學的、所想的、所喜愛的,以及激發(fā)我想象力和上進心的一切,都將一天天地離我而去,永遠不再回來了。凡此種種,全都深深地印在我的記憶之中,絕非筆墨所能訴說。
經謀得斯通先生的安排,我成為了米考伯一家的房客。米考伯太太是個面目消瘦、憔悴的女人,一點兒也不年輕了。
“眼下米考伯先生的困難,幾乎要把我們給壓垮了,”米考伯太太說,“到底是否能渡過這些難關,我不知道。要是米考伯先生的債主們不肯給他寬限時間……”
是因為我過早地自食其力,米考伯太太弄不清我的年齡呢,還是由于她老把這件事放在心上,總得找個人談談,這一點我一直不太清楚。不過她一開頭就對我這么說了,以后在我跟她相處的所有日子里,她一直就是如此。
可憐的米考伯太太!
我就在這座房子里,跟這家人一起,度過我的空閑時間。我整天都在貨行里干活兒,從期一早晨到星期六晚上,從來沒有人給過我任何勸告、建議、鼓勵、安慰、幫助和支持。這一點,就像我渴望上天堂一樣,腦子里記得一清二楚!
星期六的晚上是我最高興的時候——一方面是因為我回家時口袋里有六七個先令,一路上可以進那些店鋪看看,琢磨琢磨這筆錢可以買些什么,這是件很適意的事;另一方面是那一天回家比平時早——可米考伯太太卻往往對我訴說起最傷心的知心話來。星期天早晨也是如此,當我把頭天晚上買來的茶或咖啡,放進刮臉用的小杯子里沖水攪動一番,然后坐下來吃早飯時,米考伯太太又會對我訴說起來。有一次,這種星期六晚上的談話剛開始,米考伯先生就泣不成聲,可是到了快結束時,他竟又唱起“杰克愛的是他可愛的南”來。我曾見過他回家吃晚飯時,淚如泉涌,口口聲聲說,現(xiàn)在除了進監(jiān)獄,再也沒有別的路了。可是到了上床睡覺時,他又計算起來,有朝一日,時來運轉(這是他的一句口頭禪),給房子裝上凸肚窗得花多少錢。米考伯太太跟她丈夫完全一樣。
我想,由于我們各自的處境,所以我跟這對夫婦之間就產生了一種奇特而平等的友誼,雖然我們之間年齡差別大得可笑。
“科波菲爾少爺,”米考伯太太說,“我不拿你當外人,所以不瞞你說,米考伯先生的困難已經到了最危急的關頭了。除了一塊荷蘭干酪的皮兒外,”米考伯太太說,“食物間里真是連一點兒渣子都沒有了。”
“哎呀!”我很關切地說。
我口袋里一個星期的工資還剩有兩三先令,我趕緊掏了出來,真心實意地要求米考伯太太收下,就算是我借給她的。可是她吻了吻我,定要我把錢放回口袋,并說,這樣的事她想也不能想。
我請她說出要我?guī)褪裁疵Α?br />“我已經親自拿出去一些銀餐具了,”米考伯太太說,“悄悄拿了六只茶匙、兩只鹽匙和一對糖匙,分幾次親自送去當鋪當了錢。米考伯容易動感情,他是決不肯去處理這些東西的。而我,已經去過很多次,所以,科波菲爾少爺,要是我可以請你……”
此后,幾乎每天早上,在我上貨行以前,都要出去干一次同樣的事。
最后,米考伯先生的困難終于到了危急關頭,一天清晨,他被捕了,被關進塞德克的高等法院監(jiān)獄。
我搬到了另外租的一個小房間里。這個新寓所就在監(jiān)獄大墻外不遠的地方,我為此感到很滿意。在新住所的這段時間里,我依舊一直在貨行里干著普通的活兒,心里仍和開始時一樣,感到不應該這樣落魄,受這樣的屈辱。我通常在6點鐘起床,在去監(jiān)獄探視前的這段時間,我就在街上溜達。我最喜歡溜達的地方是倫敦橋。我習慣坐在石橋的某個凹處,看過往的人們,或者趴在橋欄上,看太陽照在水面泛出萬點金光,照到倫敦大火紀念塔頂上的金色火焰上。我不知道,當年,一個個從我面前走過的人里,有多少人已經不在了!現(xiàn)在,每當回憶起少年時代那一點點挨過來的痛苦歲月,我好像看到一個在我面前走著,讓我同情的天真的孩子,他憑著那些奇特的經歷和悲慘的事件,創(chuàng)造出了自己的世界。
(有刪改)(1)下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說第二段從成為童工的大衛(wèi)的角度,描寫貨行的地板、樓梯、地下室里的大老鼠,襯托他當時的心境。
B.小說中兩處劃線的語句都運用了內心獨白的手法來塑造人物,表現(xiàn)了大衛(wèi)內心的孤獨困苦和頹喪絕望。
C.小說情節(jié)有緩急之妙,短時之事可用較長篇幅敘述,長久之事可一筆帶過,文中典當的情節(jié)便體現(xiàn)這一特色。
D.從米考伯太太的言語中能看出他們一家掙扎在被追債、當家產的困境中,但他們并未喪失對未來生活的期待。
(2)請概括米考伯先生的形象特點,并簡要分析文中是如何刻畫的。
(3)小說中有兩個“我”,一個是成年后的大衛(wèi),一個是童年時的大衛(wèi),請從敘述視角的角度說說這樣寫的好處。組卷:7引用:4難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,11分)
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8.閱讀下面的文字,完成各題。
彈指一揮間,香港回到祖國懷抱已有25年。時序更替中,“一國兩制”從偉大構想變成生動現(xiàn)實,取得舉世公認的成功?!耙粐鴥芍啤笔墙鉀Q歷史遺留的香港問題的最佳方案,也是香港回歸后保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度,是行得通、辦得到、得人心的?!耙粐鴥芍啤笔乔盁o古人的偉大創(chuàng)舉。但創(chuàng)新不能為“出新”而“出新”,更應該要符合實際情況,契合具體情境?!耙粐鴥芍啤钡膭?chuàng)新是
貫徹“一國兩制”方針必須注意兩點。一是堅定不移,確保不會變、不動搖?!耙粐鴥芍啤笔墙涍^實踐反復檢驗了的,符合國家、民族根本利益,得到香港、澳門居民一致?lián)碜o。因此,
(1)請在文中橫線處補寫恰當的成語,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。
(2)文中畫波浪線的句子使用了比喻和對偶的修辭手法,請結合材料簡要分析其表達效果。組卷:13難度:0.4
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
(1)譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
(2)士不可以不弘毅,任重而道遠。
(3)知人者智,自知者明。
(4)知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安。
(5)物有本末,事有始終,知所先后,則近道矣。
以上五句話都出自本學期我們學習的《論語》《禮記》《道德經》等先秦諸子散文。通過學習,我們感受到了先秦時期百家爭鳴的盛況,領會到了先秦諸子對社會人生的洞察,認識到其思想深深影響了中國民眾的行為方式、思維方式乃至情感方式,也明白了很多立身處世的道理。
學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,貴在學以致用,知行合一。學校將組織以“學習傳統(tǒng)文化,讓經典照亮人生”為主題的學習討論會,請以其中兩三句為基礎確定立意,結合自身經歷和社會生活,寫一篇不少于800字的發(fā)言稿,談談你的感悟和思考。
要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。組卷:10難度:0.5